【課程設(shè)計】南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院建筑192課程設(shè)計作業(yè)展--余西民俗文化藝術(shù)館
發(fā)布時間:2022-01-28
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參展班級:建筑192
指導(dǎo)老師:黃澤
主辦單位:南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教學(xué)委員會
承辦單位:南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教務(wù)辦公室
承辦單位:南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院建筑系
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前言
在社會快速發(fā)展的今日,古鎮(zhèn)依然保存著原始的生活方式,窄窄的街道承載著余西千年的沉重的積淀,悠閑的人們演繹著蘇東傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活,塵封的古鎮(zhèn)成為歷史的活化石因為交通不便而保存至今,成為懷古攝影者的天堂。
而今由于機場選址緊挨古鎮(zhèn),余西古鎮(zhèn)的安危與發(fā)展成為各方關(guān)注的焦點,為促進余西古鎮(zhèn)的健康有序發(fā)展,既增強依托于余西古鎮(zhèn)的江海文化研究動力,豐富深化余西國家歷史文化名村的內(nèi)涵,提升余西在海內(nèi)外的知名度和影響力,擬建設(shè)余西民俗文化藝術(shù)館。
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作業(yè)展示
以下作品排名不分先后
張瑩——兩個餘西
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設(shè)計說明:
“兩個余西”余西民宿藝術(shù)館設(shè)計方案靈感來源于藍印花布和木版年畫制作過程。
以展覽館為畫布,以余西古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風韻與新機場周邊經(jīng)濟圈的時代氣息為染料,蓋印于建筑上,形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞交融,藝術(shù)館既可以是藍底白花,也可以是白底藍花。從機場視角,余西古鎮(zhèn)是背景里的底色,藝術(shù)館則是對古鎮(zhèn)意像的表達;從古鎮(zhèn)游覽者的角度,向南遙望,新機場周圍建筑則是畫布的底色,藝術(shù)館與古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑融為一體,余西風韻,油然紙上。
王鑫——鳳凰于飛
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設(shè)計說明:
余西古鎮(zhèn),亦有“龍城”之稱,鎮(zhèn)內(nèi)城河相依,街巷交錯相通,店鋪林立,古跡眾多,人文底蘊深厚。
余西古鎮(zhèn)雖文化沉淀豐富,但今時的沒落告知我們,是時候予以其“新生”,破與立中求平衡。
本次設(shè)計,著重立足余西古鎮(zhèn)的當?shù)匚幕崛‘數(shù)厮{印花布肌理,其隨風起伏的韻律感,和在當?shù)乇A舻奈幕瘹庀?。以及保留并改造調(diào)研當?shù)氐倪z留木架結(jié)構(gòu),融合當?shù)氐娜宋臍庀?,求一次真正的“新生”?!傍P凰于飛,翔翔其羽”,形態(tài)上,似鳳凰展翅般自由且別具一格。
蘇鳳玲——遇箋
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設(shè)計說明:
選址余西古鎮(zhèn)是一座有著1000多年文字記載的歷史古鎮(zhèn),古名余慶(慶余),因城廓設(shè)臵形似龍,又名龍城(地)。
在本次設(shè)計中,建筑總體是以幾何圖形為主,將不同的幾何體進行圍合穿插,就像龍一盤旋一般。同時根據(jù)余西古鎮(zhèn)的雙坡頂為設(shè)計要點。把常規(guī)的雙屋頂經(jīng)過變形,作為這次設(shè)計的屋頂主要的形式。建筑立面主要以“魔方”玻璃與混凝土交叉形式表現(xiàn)。建筑內(nèi)外分工明確,都設(shè)有園林。
胡清影——方圓之境
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設(shè)計說明:
方如行義,圓如用智;動如逞才,靜如遂意。
建筑以“方為形,圓為正”為設(shè)計主題,將“方圓相濟”置于空間,以功能的形式將空間進行劃分,在方形的軸線中找到空間的平衡,弧形屋面中的現(xiàn)代園林的通高,回歸“圓”點?!疤靾A地方”的設(shè)計理念融入余西的江海文化,方圓之間,皆是智慧。
毛世秀——扶搖
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設(shè)計說明:
扶搖直上九萬里—鯤鵬之所以能夠扶搖直上,是與其宏大的志向、長久的蟄伏積累與堅持不懈的追求分不開的。正如建館,用蜿蜒而上的屋頂與空間類比觀者參展時從運河文化長河中汲取知識,思古望今,懷揣理想,最終如鯤鵬步步提升自己,做一位對現(xiàn)今社會有用,對后代社會傳遞文化之人。
楊珂懿——余之舟
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設(shè)計說明:
水是人類生命的源泉,對于余西來說,運鹽河是余西文化的發(fā)源地,船是運鹽河上輸送貨物的載體,是鹽運河的一部分,運河中船只的數(shù)量意味著余西的繁華。
隨著運河的廢棄,余西不再繁華,年輕人因為生計離開余西,現(xiàn)只能下耕耘的老人。本次設(shè)計旨在通過交互性敘事設(shè)計與藝術(shù)館館設(shè)計的交融,讓人們能夠置身其中,帶給人們沉浸式的體驗,從而吸引更多的游客,重現(xiàn)余西繁華意象。
金子珺——塵寰織
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設(shè)計說明:
青石小巷,粉墻黛瓦,一座富有歷史沉淀的小鎮(zhèn)宛若喧鬧塵寰中織起的桃園夢境引人遐想。該作品是以余西古鎮(zhèn)藍印花布文化和運河文化為主題,以桿件和曲線為元素設(shè)計的民俗文化藝術(shù)館,以曲線性的樓梯貫穿各展館,象征著運河串聯(lián)的百年歷史;以桿件為主要的隔斷方式,象征著藍布之鄉(xiāng)的工匠精神;曲水織情,表達了對余西未來的美好祝愿。
劉芯汐——初識·故歸
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設(shè)計說明:
與余西古鎮(zhèn)初次相遇時,我只覺“與君初相識,猶如故人歸”。
余西古鎮(zhèn)地處江蘇省東南部南通市通州區(qū)二甲鎮(zhèn),在快速發(fā)展的當今社會,余西古鎮(zhèn)因交通不便依舊保持著舊時風貌,千年的歷史文化在窄巷中緩緩“流淌”。
因此,我以詩句中的“初識、故歸”作為設(shè)計理念。余西對于很多人來說,可以說是“初識”,但其豐富的歷史文化底蘊使得即使是初次來到余西的人,亦可以感受到其舊時風光,如“故人歸來”般親切。
徐子茜——尋坊
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設(shè)計說明:
本次的設(shè)計重點在于屋頂,結(jié)合當?shù)匚幕c周邊環(huán)境,從藍印花布和運河兩個意象中提取出屋頂?shù)男螤?。陳列區(qū)的屋頂形似染坊中晾曬的布,變化的高差給觀眾增加了體驗感。內(nèi)部空間的屋頂營造林運河的蜿蜒感,同時和整體的弧形屋頂相呼應(yīng)。
顧海泉——浮生繪夢
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設(shè)計說明:
浮生若夢,余西這片土地在歷史上的發(fā)展就好像夢境一般,也許哪一天就忽然騰飛,也許哪一天就忽然消失在那運鹽河的波瀾之下,回望過去那段運河之下的記憶,重新拾起那段留金的歲月,回望那段浮生的夢境,為此生的騰飛留下一段不滅的記憶。設(shè)計以碼頭與拍上碼頭的河浪為出發(fā)點,通過提取這一瞬間的狀態(tài),去再現(xiàn)當年運鹽河上那忙碌,繁華的景象,去回憶這曾經(jīng)屬于余西的時代。
石鵬飛——四水歸堂
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設(shè)計說明:
建筑的屋檐四面圍合,這是傳統(tǒng)中式建筑風格的代表之一,承載著中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的理學(xué)思想。
雨季時節(jié),水從四面的檐壁匯聚,在江南文化里,雨水自屋檐滴落在地面形成匯流環(huán)繞的格局四方之財如同天上之水源源不斷地流入院墻府內(nèi)既是藏蓄之所,也是財?shù)撓笳鳌?/span>
天井式建筑是南方地區(qū)最為普遍的傳統(tǒng)建筑形式,是建筑組群內(nèi)部采光系統(tǒng)的構(gòu)成主體,是南方傳統(tǒng)民居建筑中排水、通風的組織核心所在,也是我國南方傳統(tǒng)建筑形象的重要構(gòu)成元素,天井被稱作“明堂”,也有著“四水歸明堂”之說。此外,也借“歸堂”之寓希望建筑能夠帶給余西以蓬勃生機,會有更多的人來到這里,重整昔日古鎮(zhèn)風光。
許鴻睿——鹽運流語
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設(shè)計說明:
余西沿運河而生,鹽運河對于余西的歷史與發(fā)展有著重要意義。
本次設(shè)計以余西鹽運河的蜿蜒流動為主題,從中提取元素于建筑當中,做成了曲線的屋頂。屋頂使用當?shù)氐男∏嗤撸约把b飾性的木構(gòu)架,建筑材料上也使用了當?shù)氐拇u石。建筑的整體形體、材料、色調(diào)都于當?shù)靥崛?,以此來展現(xiàn)余西的古鎮(zhèn)文化。
何進華——水啟鹽生
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設(shè)計說明:
“水啟鹽生”余西民俗文化藝術(shù)館設(shè)計方案靈感來源于余西古鎮(zhèn)的發(fā)展歷程。
余西因水而起,當?shù)鼐用褚喳}為業(yè),得以生存。鹽對于余西人民的意義不可謂不大。因此,設(shè)計理念采取了鹽晶體的生成,雜亂卻又有序地生長于這片大地上。
許一諾——熙亭
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設(shè)計說明:
該建筑取名為“熙亭”主要有這幾重意義,首先“熙”諧音余西的西,其次“熙”有光明光亮的意思,也引申為興盛,余西位于大運河畔自古就是一個產(chǎn)鹽重鎮(zhèn),大運河上也是一片繁忙興盛的景象,但如今因為種種原因余西已經(jīng)難現(xiàn)往日的榮輝,但在未來只要抓住機遇還是能夠恢復(fù)的,“熙”就是一種對余西的美好祝愿。
整個建筑為了更好融入余西古鎮(zhèn),采用了黑白色調(diào);屋頂采用了波浪式結(jié)構(gòu),象征著穿鎮(zhèn)而過的大運河;立面上均運用了大型落地玻璃,因為建筑場地位于運河河畔,玻璃與水的光澤交相輝映,尤其是傍晚在余暉的照耀下,讓整個余西重獲光輝。
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排版|劉芯汐
海報|顧海泉