CAFA設(shè)計學院|21-22學年本科四年級小組畢業(yè)設(shè)計
中期檢查回顧
2022屆
小組畢業(yè)設(shè)計議題
#01生態(tài)響應(yīng)人類誕生的幾百萬年對于地球的幾十億年壽命來說,無異于匆匆一瞬,地球與棲息者的關(guān)系微妙又脆弱,也許是一場地震、洪水或一次流行病就能夠打破既有的平衡。面對一系列生態(tài)災(zāi)難,人類已經(jīng)到了團結(jié)一切力量進行積極響應(yīng)的危急時刻。
[小組選題]·6組Carbon Uni·7組未來考古:Euclase Tablet·10組Hyper-Dust·16組100個10月·21組回溯:于洪水之中
#02教育革命在變化成為常態(tài)的時代,學科壁壘已經(jīng)脆弱不堪,科技和文藝不是目的,人,才是目的。我們應(yīng)鍛造學生獨立的意志與世界觀,使之懂得不斷重塑自己。在技術(shù)中更加重視教育的核心價值,極力突破人文與科學的隔閡;建立更加開放的教育平臺,鼓勵運用多學科方法,聚焦社會現(xiàn)實問題、生態(tài)危機問題。我們預(yù)判,設(shè)計將成為一種解決人類社會棘手問題的行業(yè)。
[小組選題]·15組Re·recombine·18組X Witness:跨界親歷者
#03關(guān)系重塑聯(lián)合國秘書長古特雷斯指出,當今世界面臨了五大挑戰(zhàn)是:地緣緊張局勢、全球互不信任、氣候危機、新冠病毒暴發(fā)、數(shù)字世界黑暗面。在這個全球關(guān)系亟待重塑的時代,我國已經(jīng)積極投身于構(gòu)建人類安全共同體、網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體、衛(wèi)生健康共同體、發(fā)展共同體、人文共同體、海洋命運共同體、核安全命運共同體等諸多領(lǐng)域的全球人類貢獻。立足全球語境,探討人與社會、城市與農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展;洞察具體問題在“關(guān)系”中的系統(tǒng)運作,都將是持久性的課題。
[小組選題]·1組node 2 node——去中心化時代下的藝術(shù)話語權(quán)重塑·2組貝塞爾預(yù)言·3組2065·第三齡樂園·4組再土壤“RE-SOIL”·7組未來考古:Euclase Tablet·11組請還以火熱℃|Bring back the Warmth℃·12組尋找“蛐蛐”·13組赤裸生態(tài)Peeled Ecosystem·17組指數(shù)級Data^n·19組漣漪·20組黑色方碑·23組頻率對齊·24組信息植人·25組鯨、擺渡人、游客·26組Amplitude of SelfHood自我振幅·27組漂綠指南—假環(huán)保文宣以及粉飾·28組#import requests:——作為爬蟲·30組動物媒介治療·31組家庭結(jié)構(gòu)重塑計劃·34組能源視閾:To see the invisible·35組觸點
#04藝術(shù)科技科學、藝術(shù)并非二元對立,它們都是為人類帶來啟蒙和探索世界的工具,讓我們得以認知星辰大海,并更好地了解人類自身。基于對人的關(guān)懷而誕生的藝術(shù)與科技,在新的自然、科技和社會環(huán)境里探索藝術(shù)與科技的創(chuàng)新結(jié)合,擴展新型的想象力和創(chuàng)造力,激活探險的激情和發(fā)明的欲望,建筑知識體系而又不失幻想和生活情趣。
[小組選題]·9組2080記憶偏食
#05生命生存疫情的發(fā)生給整個人類社會帶來了巨大的變化,人類對全球生態(tài)的改變已經(jīng)造成了一系列大概率發(fā)生且影響巨大的潛在危機。空氣污染、遠古病毒、異常氣候…等等。為此,跨領(lǐng)域?qū)<覍⒘⒆闳蛉祟惷\的共同價值探討危機應(yīng)對之道,從自然生態(tài)與健康、防疫防病、人口老齡化、心理疾病、亞健康、以及特殊人群與社會健康關(guān)系營造等角度為人類的生命與生存提供解決之道。
[小組選題]·5組ONCE MORE-以設(shè)計手段對抗新冠疫情后化學感覺失聯(lián)的商店·29組Dilemma——面對生命中的生命·32組生態(tài)可持續(xù)性語境下的化工遺址改造·33組安寧照顧(Palliative Care)
#06超級產(chǎn)業(yè)超級變革的時代是超級產(chǎn)業(yè)誕生的土壤。超級產(chǎn)業(yè)是提前布局未來的,它不僅僅圍繞經(jīng)濟領(lǐng)域,而是不斷更新優(yōu)化自身的運行系統(tǒng),以關(guān)照科技、藝術(shù)、社會、生態(tài)文明等領(lǐng)域的可持續(xù)建設(shè)。同時用產(chǎn)業(yè)機制來構(gòu)建文化生態(tài),讓各領(lǐng)域的人都能夠參與到為大眾謀福利的工作中。以建構(gòu)全球人類命運共同體為己任,通過產(chǎn)業(yè)的影響力推動社會進步。
[小組選題]·3組2065·第三齡樂園·8組最后一英里The Last Mile·14組#In The Box·22組naturalandA-可支付環(huán)保
四年級本科生小組以以上六個話題出發(fā)進行了發(fā)散性討論,探討當今與未來的人類話題,包括但不局限于“生態(tài)響應(yīng)、教育革命、關(guān)系重塑、藝術(shù)科技、生命生存、超級產(chǎn)業(yè)”等。學生需找到課題研究的切入口并完成分析和調(diào)研,進而以此為出發(fā)點,在理論、思維、產(chǎn)業(yè)、科技、戰(zhàn)略等層面做出設(shè)計思考,完成創(chuàng)作。
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[關(guān)系重塑]
頻率對齊
小組成員
戴楚瀅、羅弋晴、崔譯丹、奧慶妍、李昕蓓
指導(dǎo)教師
余一萌、王黎明、陳慰平、吳帆、張欣榮
林彤、費俊、何君、石韻媛、封帥
如今的快節(jié)奏生活讓人們身陷壓力,無暇享受生活。而儀式感可以視為“儀式的日?;保翰灰欢ㄓ刑囟ǖ膱鼍芭c道具,也能在日常生活中尋找和創(chuàng)造。從社會心理學的角度來說,儀式感能帶給我們信念和歸屬感。我們運用增強現(xiàn)實的交互手段,選取了生活中最具代表的三個儀式感場景,實現(xiàn)一種虛擬儀式感、儀式物像與現(xiàn)實場景的“疊加”,從而達到儀式感的增強:每天翻開一頁日歷,也能獲得一朵新的“花”;飯前拍照打卡時,能夠看到有燭臺布置的儀式感餐桌;摘下衣服標簽時,可以獲得一個“配飾”,可以佩戴在任何想要佩戴的位置,裝扮自己。一種去物質(zhì)化的“儀式感”也能夠賦予日常用品以新的意義。我們希望通過有趣的交互手段,增強生活中的儀式感,讓人們在當下高壓生活中感受到一些放松。
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[關(guān)系重塑]信息植入-標簽化的人格
小組成員張輝默、肖文博、羅森豪、初日新、唐悠然
指導(dǎo)教師靳軍、王黎明、張文超、封帥、李世奇、王鈺雯
我們生活在一個信息技術(shù)高速發(fā)展的時代。同時,我們個人信息在網(wǎng)絡(luò)上的曝光度也越來越高。
從我們剛剛進入各大軟件平臺那一刻起,各大平臺會通過給你非常多內(nèi)容讓你選擇感興趣的,而平臺給我們信息選擇的同時其實也是在收集你喜好和生活狀態(tài)的個人信息,信息收集會將具有偏好行為的使用者進行標簽化歸類并進行符合這種使用者的投放,而這些平臺的這些行為并沒有被使用者所察覺。
我們通過標簽化人格的方案將平時生活中使用的信息歸納為狀態(tài)標簽。通過人臉掃描的軟件將個人的面部與狀態(tài)標簽形象相結(jié)合,方案體現(xiàn)個人在信息社會中的狀態(tài)。同時,它處理信息的方式也時刻反映著我們的心理狀況。標簽化人格也像一面鏡子,它是我們自身適應(yīng)社會狀況的寫照,能讓我們看清自身在環(huán)境中的狀態(tài),讓我們不斷的自我審視。
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[關(guān)系重塑]鯨、擺渡人、游客
小組成員高子童、羅佳其、滕媛、謝靖可、鄭瑞琦
指導(dǎo)教師程書馨、李玉峰、潘鏡如、張欣榮、王鈺雯
我們小組從一個貌似簡單的新聞事件入手。在以鯨、擺渡人、游客三者的關(guān)系角度真正進入到事件之后,之前新聞所體現(xiàn)的簡單關(guān)系發(fā)生了完全轉(zhuǎn)變。在此我們有幸邀請到了廣西科學院的陳默老師,作為一個鯨魚專家他反而認為觀鯨活動是平衡人鯨關(guān)系的重要途徑。原始新聞和專業(yè)人士的意見相悖,催發(fā)了我們小組的設(shè)計。
于是我們通過模擬五種雜志的意識形態(tài)來回應(yīng)發(fā)生在潿洲島的鯨、擺渡人、游客的關(guān)系問題,且以碳作為關(guān)系衡量的標準。呈現(xiàn)出一種從并置的多維關(guān)系來思考新聞事件的視野,并且以碳的角度試圖對一個生態(tài)問題發(fā)出積極思考、設(shè)計改變鯨、擺渡人、游客的這樣微小的關(guān)系問題來試圖平衡人與生態(tài)的大關(guān)系問題。
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[關(guān)系重塑]Amplitude of SelfHood自我振幅
小組成員陳心怡、鄧卓爾、梁若水、徐泠嵐、張芓諾
指導(dǎo)教師李玉峰、程書馨、劉驍、何君李世奇、張文超、靳軍
隨著信息的傳播模式由紙媒逐漸轉(zhuǎn)向網(wǎng)媒,傳播媒介逐漸由文本趨向于圖像,其傳播速度大幅提高。網(wǎng)絡(luò)社交媒體和海量數(shù)字信息使我們不受身份限制而擁有更廣闊的信息接收渠道,同時也帶來了閱讀碎片化、信息娛樂化、思想同一化的問題。人們對信息的獲取不再完全由自己決定,而受流行文化影響、受信息發(fā)布者控制,人們對信息作出的反饋與思考也同樣如此。
面對數(shù)字媒介環(huán)境,所有人不再具有社會屬性的差異。我們探究其利與弊,為在互聯(lián)網(wǎng)中身份邊界模糊的現(xiàn)象設(shè)計了三個工具:相關(guān)事件檔案與事件群像地圖、身份指針(用于展示身份邊界模糊與自我定位偏移現(xiàn)象)、振幅監(jiān)測儀(用于監(jiān)測事件信息關(guān)聯(lián)者的語言行為表征)。最后我們將媒介與身份模糊的這一過程和趨勢設(shè)置為一場實驗,參與者將通過虛擬空間漫游體驗新媒體的內(nèi)爆以及邊界的消解。
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[關(guān)系重塑]漂綠指南-可持續(xù)的消費
小組成員
周愷翔、鄧益如、齊祥、黎心翼、莫舒
指導(dǎo)教師宋協(xié)偉、韓濤、張欣榮、程書馨景斯陽、李世奇、陳慰平、李玉峰孫子唯、李文龍、廖柳鈞圖片圖片圖片圖片在可持續(xù)發(fā)展和綠色消費愈發(fā)流行的當下,越來越多的人意識到可持續(xù)發(fā)展的問題,并開始認真關(guān)注一個品牌的行動,衡量他們對社會和環(huán)境的影響。但另一方面,由于沒有全面的規(guī)章制度對‘漂綠’作出明確的定義。對傳播和透明度的要求,公眾正面臨著越來越多品牌可持續(xù)營銷的欺騙。
我們準備組織一場“漂綠行動”,通過漂綠指南、可持續(xù)的消費、綠色消費心理三個層面,向觀者剖析綠色產(chǎn)品背后的漂綠危機,以此來探討人與可持續(xù)消費的關(guān)系、引發(fā)社會對可持續(xù)消費的思考。
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[關(guān)系重塑]#import requests:作為爬蟲
小組成員陳思伊、曾維可、徐佳辰、肖作玲
指導(dǎo)教師程書馨、廖柳鈞、張文超封帥、周博、王黎明、陳卓圖片圖片圖片*左右滑動查看更多圖片圖片圖片圖片*左右滑動查看更多圖片圖片圖片*左右滑動查看更多圖片
在關(guān)系重塑課題中,我們選擇探討人與無意識工具的交流與映射,和意識載體的互換。
我們選擇了爬蟲作為創(chuàng)作的意象和工具,其作為行使隨機抓取的程序,人們通常通過不同的方式來規(guī)范它的行為,例如設(shè)定關(guān)鍵詞、擬定爬取路徑等等。在無人監(jiān)管的一段時間過后,它們所描寫出的畫面,在人的情感語境下,又有了新的,充滿不確定性的詩意。
劇本主題定為人工夢境,使用你我他三人稱進行動態(tài)行為描述的爬取,整合信息庫,寫出故事框架程序,使用其中的一次隨機組合作為最終劇本開拍。拍攝后將電腦上的程序錄屏加拍好的影像合在一起按照劇本剪輯出不合常理的荒誕劇。
最終視覺呈現(xiàn)選擇了模擬搭建一個公司雜物間,現(xiàn)實的小場景,紙箱環(huán)繞,象征重復(fù)無意義的爬蟲行為。在新媒體時代,人們常常把一部分的自己放在網(wǎng)絡(luò)上,相當于完成了一次小型的自我的解構(gòu),爬蟲的無意義行為又將一部分的群體自我進一步肢解。我們以爬蟲的機械重復(fù)自鑒,而爬蟲重塑的不可預(yù)知的故事亦無法脫離人類視角的審視。
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[生命生存]Dilemma:面對生命中的生命
小組成員樊靜雯、李梓汐、楊敏、謝玥雯、河知惠
指導(dǎo)教師程書馨、劉驍、張凡、廖柳鈞、余一萌圖片圖片圖片圖片圖片圖片*左右滑動查看更多圖片
疫情的來臨使我們更多的關(guān)注到人口老齡化、心理疾病、亞健康、特殊人群、社會健康關(guān)系等問題。我們發(fā)現(xiàn)中國有高達2.4億年輕單身男女,其背后有著不可忽視的的婚育焦慮,其中女性由于先天的身體結(jié)構(gòu)而承擔著生育主體這一更具備壓力的角色。我們從女性職場生育困境、男性產(chǎn)假、培訓機構(gòu)白名單等社會熱點問題切入。當代女性對生育的焦慮遍布整個備孕時期、生產(chǎn)時期、產(chǎn)后恢復(fù)時期。
針對孕婦社群關(guān)系矛盾,生育焦慮,孕婦失語的心理問題,用器械等符號化形態(tài)嘗試表達,呼吁大家關(guān)注女性在生育過程中在各個層面所承受的壓力。
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[關(guān)系重塑]動物媒介治療
小組成員李殷秀、米婭、趙慧水、韓頌伊、樸殷署
指導(dǎo)教師馬志強、張欣榮、李世奇潘鏡如、王黎明
動物與人類共存數(shù)千年,這種關(guān)系造就了人類與其他物種之間強烈的相互依存性。這種人一動物的關(guān)系,對動物的熱愛一直延續(xù)到現(xiàn)代社會。與動物的溝通能讓人類擁有更高的自尊心和積極的心情,感受到更大欲望和生活的滿足,減少孤獨,憂郁和不安。在現(xiàn)代試圖用心理治療理論來解釋在治療方面出現(xiàn)的動物媒介活動的功能。圖片圖片圖片*左右滑動查看更多圖片圖片
過著平凡日常生活的女人,她所在的世界總是有色彩的,光明的世界。這是一個擁有形形色色的花和藍天的世界。突然,那個地方發(fā)生了巨大的變化,她進入了一個沒有色彩的世界?;野禑o彩色的地方。不知道發(fā)生了什么事,闖了霧往前走。走在看不出來的路上的女人遇到了什么東西。輕輕一碰,就會產(chǎn)生一種顏色。其實,一個女人之所以能生活在一個多姿多彩的世界,是因為她的伴侶動物一直陪伴在她身邊。她一直都很熟悉,沒有意識到,但通過這件事她明白了,她的伴侶動物對她來說是多么的珍貴。
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[關(guān)系重塑]家庭結(jié)構(gòu)重塑計劃
小組成員唐美晨、李嘉強、孟騰、劉昊天、張卓然
指導(dǎo)教師周子書、海軍、宋協(xié)偉、韓濤費俊、李玉峰、石韻媛
社會價值觀決定了同時代的家庭結(jié)構(gòu)。在農(nóng)業(yè)時代,社會強調(diào)倫理價值,形成了以長者為核心的家庭結(jié)構(gòu)。而現(xiàn)代工業(yè)社會,效率和經(jīng)濟價值成為了第一要義,孩子成為了家庭的核心。但這兩種結(jié)構(gòu)存在情感上分配不均勻的現(xiàn)象,家庭中總有被忽略的一方,這帶來了一系列問題。
而我們提出以情感價值為導(dǎo)向,強調(diào)平等性和主體性的新家庭結(jié)構(gòu)模型。家庭情感應(yīng)該有機循環(huán)式的流動在每一個家庭成員中。
在后疫情時代下,我們試圖通過設(shè)計的力量重塑自己的家庭。以重慶、天津和山東的三個家庭為典型案例,增加觀眾對新模型的認知,并自發(fā)的改變自己的家庭關(guān)系,同時還獲得實踐中可參考的方法與工具。
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[生命生存]生態(tài)可持續(xù)語境下的化工遺址文化改造
小組成員王鈺、卓瑪、夏鳴浠、李欣、朱宸璐
指導(dǎo)教師張欣榮、潘鏡如、周博、王鈺雯靳軍、景斯陽、程書馨、繆曉春李玉峰、廖柳鈞
我國“富煤、少油、貧氣”的能源結(jié)構(gòu)特點決定了煤炭資源在我國經(jīng)濟發(fā)展中的關(guān)鍵地位。焦炭作為傳統(tǒng)煤化工的代表產(chǎn)品,在鋼鐵行業(yè)中扮演著不可或缺的角色。
隨著工業(yè)轉(zhuǎn)型的必要和人民文化需求的增強,我們把視線落在北京焦化廠舊址上,從多個角度對目前焦化廠存在的一系列問題進行了調(diào)研和思考。結(jié)合以上成果,我們在“生態(tài)可持續(xù)”的語境基礎(chǔ)下,以數(shù)字廢墟修復(fù)、動態(tài)視覺和平面等設(shè)計方法,從工業(yè)歷史介紹、生態(tài)化工科普以及多線宣傳等方面對化工遺址進行了包裝與改造。
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[生命生存]安寧照顧(Palliative Care)
小組成員蔡雨陽、金賢娥、劉怡麟、劉瑩靚
指導(dǎo)教師李衛(wèi)、李玉峰、陳卓、王倩男周子書、王黎明、馮東升圖片圖片圖片圖片
隨著生活質(zhì)量的提高以及死亡教育的推行,“臨終關(guān)懷”這個話題備受關(guān)注。根據(jù)這個主題,我們從患者面臨死亡的四個階段著手,分析每個階段的著重點不同,以患者本人面臨的狀況出發(fā),用患者、患者家屬、社會大眾及國內(nèi)外該特殊群體的服務(wù)體系四個視角呈現(xiàn),設(shè)計了一款A(yù)PP,內(nèi)容包括了患者本人的自身階段認知查詢,國內(nèi)外相關(guān)體系資料等。并且為患者及患者家屬設(shè)計了一款拼圖及卡片插畫,每張卡片后面都有一句鼓勵人們積極面對死亡的諺語。此外,還制作了用于冥想的視頻,使患者及其家人能夠通過冥想來放松身心。
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[關(guān)系重塑]能源視閾——弱光能探針設(shè)計工具
小組成員陳佳立、高孟琪、魯澤華、王宇迪、張樂
指導(dǎo)教師程書馨、李玉峰、何君、石韻媛吳帆、周子書、陳慰平、李世奇圖片圖片圖片*左右滑動查看更多圖片圖片圖片圖片圖片*左右滑動查看更多圖片圖片圖片圖片圖片圖片*左右滑動查看更多圖片
該項目旨在討論環(huán)境能源收集的未來與可能。我們嘗試通過弱光能探針為工具為創(chuàng)意工作者們提供以能源為視角的認知角度,借助探針探測室內(nèi)空間中的周邊物,啟發(fā)使用者對于周邊潛在弱光能的使用,并以此提供了一種新的視角去認知人與空間與物品的關(guān)系。
項目通過雙鉆設(shè)計模型的方法論展開課題的研究與設(shè)計,從環(huán)境能源的討論出發(fā)最終形成弱光能探針設(shè)計工具以期為設(shè)計師提供認知與設(shè)計的新視角。弱光能探針工具旨在幫助設(shè)計師以及潛在的設(shè)計相關(guān)行業(yè)從業(yè)者,突破現(xiàn)有的能源認知,用創(chuàng)新與設(shè)計的眼光去主動重塑能源認識的可能性,從而作為設(shè)計過程中的參考工具,協(xié)助設(shè)計成果的形成。
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[關(guān)系重塑]觸點
小組成員鞠文悅、陳瀅潔、魯宇時、賀舟艤、鐘無忌
指導(dǎo)教師靳軍、張欣榮、王黎明程可槑、封帥、張文超圖片圖片圖片圖片圖片圖片圖片圖片*左右滑動查看更多圖片圖片“一切苦難并非來自噩運、社會不公或是神祇的任性,而是出自每個人自己心中的思想模式。”——《人類簡史》黑色幽默的視覺游戲,在一座21世紀虛擬舞臺翩然上演。一群形似蘑菇的外星人,一間以人性弱點入味的神秘餐廳,一個穿插在真實時間線索中的虛擬計劃串起幾名食客錯綜的人生故事。以觸為點,穿針引線,歡迎來到這段奇異的近史切片之旅。
中央美術(shù)學院設(shè)計學院
中央美術(shù)學院設(shè)計學一級學科作為國家“雙一流”建設(shè)獲批學科,已經(jīng)建成涵蓋視覺傳達設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)、公共藝術(shù)與設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、生活產(chǎn)品設(shè)計、服裝與服飾設(shè)計、藝術(shù)與科技、設(shè)計史及理論等目錄內(nèi)的二級學科,以及自主創(chuàng)設(shè)的交通工具設(shè)計、社會設(shè)計、設(shè)計管理、創(chuàng)新設(shè)計、系統(tǒng)設(shè)計、生態(tài)危機設(shè)計(智慧城市)等新增二級學科。同時,在保持現(xiàn)有學科口徑范圍優(yōu)勢下,設(shè)計學科以對中國社會未來形態(tài)和經(jīng)濟模式整體研判為基礎(chǔ),以積極應(yīng)對全球科技、經(jīng)濟和社會變革為契機,以培養(yǎng)具有中國文化立場和全球意識的頂尖人才為目標,以服務(wù)于國家重大戰(zhàn)略舉措為根本,全面深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。
面對新時代的形勢變局、產(chǎn)業(yè)變革、危機與挑戰(zhàn),深刻研讀新文科建設(shè)內(nèi)核,設(shè)計學院以中國高等教育發(fā)展新需求、新變化、新階段、新特征為依據(jù),將設(shè)計學科與現(xiàn)代信息技術(shù)等其他專業(yè)集群相融合,于新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科提出的新命題、新方法、新技術(shù)、新手段中,創(chuàng)造新方向、新標準及新價值判斷,并研判后疫情時代的全球政治、經(jīng)濟變化,以人類既有的社會組織結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)與消費方式為課題研究切入點,以學科專業(yè)劃分為工具與方法,構(gòu)建危機意識主導(dǎo)的全新學科教育架構(gòu)與學科資源整合平臺,全面聚焦應(yīng)對人類未來生存模式的思考與行動。