2022屆
小組畢業(yè)設(shè)計(jì)議題
#01
生態(tài)響應(yīng)
人類(lèi)誕生的幾百萬(wàn)年對(duì)于地球的幾十億年壽命來(lái)說(shuō)，無(wú)異于匆匆一瞬，地球與棲息者的關(guān)系微妙又脆弱，也許是一場(chǎng)地震、洪水或一次流行病就能夠打破既有的平衡。面對(duì)一系列生態(tài)災(zāi)難，人類(lèi)已經(jīng)到了團(tuán)結(jié)一切力量進(jìn)行積極響應(yīng)的危急時(shí)刻。
[小組選題]
·6組Carbon Uni
·7組未來(lái)考古：Euclase Tablet
·10組Hyper-Dust
·16組100個(gè)10月
·21組回溯：于洪水之中
#02
教育革命
在變化成為常態(tài)的時(shí)代，學(xué)科壁壘已經(jīng)脆弱不堪，科技和文藝不是目的，人，才是目的。我們應(yīng)鍛造學(xué)生獨(dú)立的意志與世界觀，使之懂得不斷重塑自己。在技術(shù)中更加重視教育的核心價(jià)值，極力突破人文與科學(xué)的隔閡；建立更加開(kāi)放的教育平臺(tái)，鼓勵(lì)運(yùn)用多學(xué)科方法，聚焦社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、生態(tài)危機(jī)問(wèn)題。我們預(yù)判，設(shè)計(jì)將成為一種解決人類(lèi)社會(huì)棘手問(wèn)題的行業(yè)。
[小組選題]
·15組Re·recombine
·18組X Witness：跨界親歷者
#03
關(guān)系重塑
聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)古特雷斯指出，當(dāng)今世界面臨了五大挑戰(zhàn)是：地緣緊張局勢(shì)、全球互不信任、氣候危機(jī)、新冠病毒暴發(fā)、數(shù)字世界黑暗面。在這個(gè)全球關(guān)系亟待重塑的時(shí)代，我國(guó)已經(jīng)積極投身于構(gòu)建人類(lèi)安全共同體、網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體、衛(wèi)生健康共同體、發(fā)展共同體、人文共同體、海洋命運(yùn)共同體、核安全命運(yùn)共同體等諸多領(lǐng)域的全球人類(lèi)貢獻(xiàn)。立足全球語(yǔ)境，探討人與社會(huì)、城市與農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展；洞察具體問(wèn)題在“關(guān)系”中的系統(tǒng)運(yùn)作，都將是持久性的課題。
[小組選題]
·1組node 2 node——去中心化時(shí)代下的藝術(shù)話語(yǔ)權(quán)重塑
·2組貝塞爾預(yù)言
·3組2065·第三齡樂(lè)園
·4組再土壤“RE-SOIL”
·7組未來(lái)考古：Euclase Tablet
·11組請(qǐng)還以火熱℃｜Bring back the Warmth℃
·12組尋找“蛐蛐”
·13組赤裸生態(tài)Peeled Ecosystem
·17組指數(shù)級(jí)Data^n
·19組漣漪
·20組黑色方碑
·23組頻率對(duì)齊
·24組信息植人
·25組鯨、擺渡人、游客
·26組Amplitude of SelfHood自我振幅
·27組漂綠指南—假環(huán)保文宣以及粉飾
·28組#import requests：——作為爬蟲(chóng)
·30組動(dòng)物媒介治療
·31組家庭結(jié)構(gòu)重塑計(jì)劃
·34組能源視閾：To see the invisible
·35組觸點(diǎn)
#04
藝術(shù)科技
科學(xué)、藝術(shù)并非二元對(duì)立，它們都是為人類(lèi)帶來(lái)啟蒙和探索世界的工具，讓我們得以認(rèn)知星辰大海，并更好地了解人類(lèi)自身?；趯?duì)人的關(guān)懷而誕生的藝術(shù)與科技，在新的自然、科技和社會(huì)環(huán)境里探索藝術(shù)與科技的創(chuàng)新結(jié)合，擴(kuò)展新型的想象力和創(chuàng)造力，激活探險(xiǎn)的激情和發(fā)明的欲望，建筑知識(shí)體系而又不失幻想和生活情趣。
[小組選題]
·9組2080記憶偏食
#05
生命生存
疫情的發(fā)生給整個(gè)人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了巨大的變化，人類(lèi)對(duì)全球生態(tài)的改變已經(jīng)造成了一系列大概率發(fā)生且影響巨大的潛在危機(jī)?？諝馕廴尽⑦h(yuǎn)古病毒、異常氣候…等等。為此，跨領(lǐng)域?qū)＜覍⒘⒆闳蛉祟?lèi)命運(yùn)的共同價(jià)值探討危機(jī)應(yīng)對(duì)之道，從自然生態(tài)與健康、防疫防病、人口老齡化、心理疾病、亞健康、以及特殊人群與社會(huì)健康關(guān)系營(yíng)造等角度為人類(lèi)的生命與生存提供解決之道。
[小組選題]
·5組ONCE MORE-
以設(shè)計(jì)手段對(duì)抗新冠疫情后化學(xué)感覺(jué)失聯(lián)的商店
·29組Dilemma——面對(duì)生命中的生命
·32組生態(tài)可持續(xù)性語(yǔ)境下的化工遺址改造
·33組安寧照顧（Palliative Care）
#06
超級(jí)產(chǎn)業(yè)
超級(jí)變革的時(shí)代是超級(jí)產(chǎn)業(yè)誕生的土壤。超級(jí)產(chǎn)業(yè)是提前布局未來(lái)的，它不僅僅圍繞經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而是不斷更新優(yōu)化自身的運(yùn)行系統(tǒng)，以關(guān)照科技、藝術(shù)、社會(huì)、生態(tài)文明等領(lǐng)域的可持續(xù)建設(shè)。同時(shí)用產(chǎn)業(yè)機(jī)制來(lái)構(gòu)建文化生態(tài)，讓各領(lǐng)域的人都能夠參與到為大眾謀福利的工作中。以建構(gòu)全球人類(lèi)命運(yùn)共同體為己任，通過(guò)產(chǎn)業(yè)的影響力推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
[小組選題]
·3組2065·第三齡樂(lè)園
·8組最后一英里The Last Mile
·14組#In The Box
·22組naturalandA-可支付環(huán)保
四年級(jí)本科生小組以以上六個(gè)話題出發(fā)進(jìn)行了發(fā)散性討論，探討當(dāng)今與未來(lái)的人類(lèi)話題，包括但不局限于“生態(tài)響應(yīng)、教育革命、關(guān)系重塑、藝術(shù)科技、生命生存、超級(jí)產(chǎn)業(yè)”等。學(xué)生需找到課題研究的切入口并完成分析和調(diào)研，進(jìn)而以此為出發(fā)點(diǎn)，在理論、思維、產(chǎn)業(yè)、科技、戰(zhàn)略等層面做出設(shè)計(jì)思考，完成創(chuàng)作。
01
[關(guān)系重塑]
node 2 node
——
去中心化時(shí)代下的藝術(shù)話語(yǔ)權(quán)重塑
小組成員
關(guān)羽琛、侯淼、姜子涵、李雪丹、祁昕
指導(dǎo)教師
宋協(xié)偉、張欣榮、海軍、孫聰、王選政
陳卓、吳帆、劉驍、石韻媛
當(dāng)在符號(hào)中無(wú)物浮現(xiàn)的時(shí)候，當(dāng)空無(wú)在符號(hào)體系的中心浮現(xiàn)的時(shí)候，這是藝術(shù)的基本事件。詩(shī)意的操作就是要讓空無(wú)從符號(hào)權(quán)利中升起——不是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的平庸或漠不關(guān)心，而是激進(jìn)的幻想。
——讓·鮑德里亞
何為公平？如何實(shí)現(xiàn)不同階層的無(wú)差別話語(yǔ)權(quán)？作為藝術(shù)工作者的我們，能為實(shí)現(xiàn)審美共同富裕做些什么？
我們?cè)噲D在未來(lái)語(yǔ)境下建立一個(gè)無(wú)階層的、去神壇化的藝術(shù)生態(tài)體系。從未來(lái)的視角看待藝術(shù)生態(tài)，以思辨的方式重塑藝術(shù)話語(yǔ)權(quán)。物質(zhì)、金錢(qián)、階級(jí)、權(quán)利等都不應(yīng)成為藝術(shù)生態(tài)體系中的絆腳石。藝術(shù)本應(yīng)是一種去中心化、無(wú)階級(jí)化的涌現(xiàn)。每一次呼吸，每一步腳印，每一個(gè)行為……都被具備成為藝術(shù)品的可能性，一切參與在其中的人與物都是作品本身。這里一切都將遵循我們的藝術(shù)宣言：以十條原則作為基本框架，為了體現(xiàn)公平性，每人只有一次修改宣言的機(jī)會(huì)……
我們的整個(gè)行為將作為一個(gè)作品，我們希望以此來(lái)提出問(wèn)題：“審美共同富裕、藝術(shù)去中心化、人人都是藝術(shù)家……”是否真的只是美好的愿景？藝術(shù)是否可以被金錢(qián)定義？以此引發(fā)人們對(duì)于藝術(shù)生態(tài)現(xiàn)狀的思考。
02
[關(guān)系重塑]
貝塞爾預(yù)言
小組成員
周競(jìng)先、岳書(shū)宇、張若鴻、楊丹倩
指導(dǎo)教師
林彤、蔣華、張文超、費(fèi)俊
陳慰平、王捷、李世奇
在網(wǎng)絡(luò)中，我們被蹩腳的規(guī)則所束縛，從雜亂的線網(wǎng)中獲得理解的素材。但是由于機(jī)器編碼規(guī)則的僵硬和不完全，使得不該被束縛的行為被束縛?！叭绻愀嬖V我將會(huì)死在哪個(gè)地方，我以后就絕對(duì)不會(huì)去那兒”查理芒格曾說(shuō)。然而我們只是陷入了迷茫的沼澤，不知道從何離開(kāi)，于是進(jìn)入更深的迷惘。如果機(jī)器像人一樣學(xué)習(xí)？如果它能理解我的含義？我們像喂養(yǎng)孩子那樣告訴它“黑”“白”和“灰”?！盎摇钡恼嬲饬x，錯(cuò)誤消失的“灰”。我們獲得了一種結(jié)果，一種無(wú)法直接閱讀的詩(shī)意解答，這份結(jié)果就像是Bézier curve那樣，從答案中得到它模糊、含混的關(guān)鍵點(diǎn)。就如同我們，在空白中通過(guò)線的軌跡找尋到原有的痕印。
03
[關(guān)系重塑]
2065·第三齡樂(lè)園
小組成員
劉迎、詹亦可、李楊、陳雅格、賀思奇
指導(dǎo)教師
張欣榮、王黎明、韓濤、費(fèi)俊
張文超、程書(shū)馨、余一萌、石韻媛、景斯陽(yáng)
“作品圍繞科技、未來(lái)、社會(huì)、
心理及老年群體的晚年困境進(jìn)行探討?！?/span>
2065年，“我們這一代”即將老去，與孤寂簽訂協(xié)議，從孤獨(dú)劇場(chǎng)的觀者轉(zhuǎn)為親歷者。而網(wǎng)絡(luò)的天然區(qū)隔性也使得人與人之間羈絆不再——“無(wú)緣社會(huì)”的時(shí)代仿佛成為人類(lèi)最終宿命。
我們以自身視角進(jìn)行切入，以虛擬產(chǎn)業(yè)的形式建立了針對(duì)未來(lái)老年客戶的「The Aged Paradise」公司。以傳統(tǒng)企業(yè)體系作為樣本，將定制化的“虛擬隔代baby”作為陪伴商品。為我們這一代“新”老年群體提供排解孤獨(dú)的新可能性。這種設(shè)想看似荒誕，卻又符合未來(lái)發(fā)展軌跡。
虛擬化是未來(lái)的一種發(fā)展趨勢(shì)卻不是最佳解決方案。我們雖然仍在虛擬世界做出努力，卻仍冀望著未來(lái)的世界有朝一日不再需要我們打造的這座虛擬樂(lè)園。
04
[關(guān)系重塑]
再土壤“RE-SOIL”
小組成員
劉林曦、白鶴然、郭易卓、白鈺淇、呂偉康
指導(dǎo)教師
宋協(xié)偉、張欣榮、王子源、蔣華、吳帆
費(fèi)俊、程書(shū)馨、景斯陽(yáng)、封帥、石韻媛、廖柳鈞
《再土壤》圍繞后工業(yè)時(shí)代下病態(tài)土壤的生存關(guān)系重塑展開(kāi)：中國(guó)是農(nóng)耕為主的民族，對(duì)土地有極強(qiáng)的依賴(lài)性，土壤在一定程度上反映了人與土壤的生產(chǎn)生活等各方面的聯(lián)系。土壤從工業(yè)革命時(shí)代開(kāi)始陸續(xù)受到較多污染并逐漸病態(tài)化，反映了眾多遺留問(wèn)題。在“關(guān)系重塑”的主題下，我們對(duì)土壤的定義、現(xiàn)狀以及歷史文化背景等進(jìn)行調(diào)研，將視點(diǎn)聚焦在病態(tài)土壤問(wèn)題，并將視線下放回歸到人類(lèi)的生活之本。
創(chuàng)作以石家莊土壤為切入點(diǎn)：石家莊作為政治護(hù)城河，工廠種類(lèi)十分豐富，是一個(gè)典型的工業(yè)化城市。石家莊的眾多工廠在時(shí)間維度上經(jīng)歷了多次變遷，有些工廠已經(jīng)停運(yùn)，有些依然還在工作，是一個(gè)飽含生產(chǎn)痕跡的工業(yè)地區(qū)。采集土壤樣本的主要位置有紡織廠、熱電廠、印刷廠、化工廠、制藥廠、煉油廠等。
工廠生產(chǎn)帶來(lái)的土壤問(wèn)題主要為土壤酸化及重金屬污染。采集到的10個(gè)工廠12份土壤樣本的ph值酸堿實(shí)驗(yàn)結(jié)果大部分呈現(xiàn)為比較顯著的酸性，之后將樣本實(shí)驗(yàn)結(jié)果導(dǎo)出為可視化圖像，用圖譜的方式與采集工廠相對(duì)應(yīng)展示。
這次項(xiàng)目中我們與中國(guó)地質(zhì)大學(xué)、中國(guó)礦業(yè)大學(xué)進(jìn)行了溝通合作，確定了問(wèn)題土壤的主要來(lái)源與測(cè)量污染土壤的有效范圍，并進(jìn)行土壤重金屬含量的數(shù)據(jù)調(diào)研。結(jié)合剛剛提到的土壤采集、ph酸堿度實(shí)驗(yàn)，得到了十二個(gè)樣本結(jié)果。根據(jù)結(jié)果，我們選擇了四個(gè)比較典型的工廠類(lèi)型土壤作為制作的主要原料，進(jìn)行材料研究、模塊化與信息的整合。決定以建筑單位——磚石，作為土壤身份和數(shù)據(jù)結(jié)果的傳達(dá)媒介，表現(xiàn)民生的基石這一概念。
土壤磚石的燒制工藝從制作模具開(kāi)始，之后對(duì)樣本土加水配比，每個(gè)樣本的土壤狀態(tài)以及干濕程度都有所不同，因此每個(gè)樣本的配比都經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)。之后將配好的泥土填入模具并去除多余泥土，再開(kāi)始?jí)褐瞥尚?、?biāo)注信息，最后進(jìn)行烘干脫模。
同時(shí)，我們探究了一定程度上可以轉(zhuǎn)化土壤酸性的實(shí)驗(yàn)方式：如加入椰殼碎、花生殼碎、石灰粉等物質(zhì)，中和土壤酸性，使其恢復(fù)到正常數(shù)值，并以調(diào)配好的土壤制作了對(duì)應(yīng)的土壤磚石。
磚石含有筑建與生存的意義，作為媒介賦予了病態(tài)土壤新的生命力，使病態(tài)土壤以新的角色身份回歸到人類(lèi)生活的環(huán)境中，警示我們對(duì)生態(tài)環(huán)境的重新理解，重新審視人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。生態(tài)關(guān)乎地球生命，最終回歸到生存的終極問(wèn)題。使磚石帶來(lái)的關(guān)注和影響力構(gòu)成“生產(chǎn)活動(dòng)-土壤污染-生命生存”關(guān)系的良性循環(huán)，在這一既定生態(tài)下做出行動(dòng)來(lái)重塑關(guān)系。
05
[生命生存]
ONCE MORE
-
以設(shè)計(jì)手段對(duì)抗新冠疫情后
化學(xué)感覺(jué)失聯(lián)的商店
小組成員
李可佳、徐悅涵、李昕瑩、劉雨辰、劉舒揚(yáng)
指導(dǎo)教師
張欣榮、陳慰平、薛天寵、王黎明
張凡、林彤、程書(shū)馨、費(fèi)俊、吳帆
在未來(lái)五年“疫情常態(tài)化”的世界背景之下，許多國(guó)家紛紛選擇了“群體免疫”作為應(yīng)對(duì)手段。大量失去嗅覺(jué)、味覺(jué)的人與尚保存嗅覺(jué)、味覺(jué)的人共同生活在一個(gè)世界中。于是，我們創(chuàng)立了一個(gè)流程完整的服務(wù)品牌，通過(guò)科技和“聯(lián)覺(jué)”的設(shè)計(jì)手段，彌補(bǔ)體驗(yàn)者化學(xué)感覺(jué)失聯(lián)帶來(lái)的感官與心理缺失，正如店名“ONCE MORE”那樣，讓顧客“再一次”感受到進(jìn)食的樂(lè)趣。
我們的體系包含“創(chuàng)新食品系統(tǒng)”和“皮下植入健康檢測(cè)系統(tǒng)”，二者相輔相成。創(chuàng)新食品每季推出全新菜單，本季菜單以“苦”為主打，這種在基因記憶中特殊的味道會(huì)帶來(lái)警醒，在尚有味覺(jué)的時(shí)候我們時(shí)常逃避和遮掩它，但在化學(xué)感覺(jué)失聯(lián)的全新語(yǔ)境下，它反而可以被享用。我們?cè)趯W(xué)術(shù)論文中調(diào)研了大量食品中的苦味物質(zhì)，并用這些化學(xué)元素的含量數(shù)值生成了參數(shù)化食物模型，我們的三大系列手持食品在觸覺(jué)和視覺(jué)上帶來(lái)雙重刺激，根據(jù)參數(shù)不同，觸覺(jué)尖銳程度和視覺(jué)異化程度也不同，分別代表著植物、藥物、心理三種不同類(lèi)別的苦味感受，與逐次遞增的苦味強(qiáng)度。
皮下植入健康檢測(cè)系統(tǒng)基于2017年MIT即成的皮下變色技術(shù)，可通過(guò)色彩變化反饋人體PH值和微量元素的變化，與智能設(shè)備相連后，用戶可以實(shí)時(shí)了解身體微系統(tǒng)的健康狀況，及時(shí)按照界面建議的方案針對(duì)性補(bǔ)充，從而不再因味覺(jué)喪失而減少的食物攝取量危害健康。
06
[生態(tài)響應(yīng)]
Carbon Uni——CAFA校園碳排放數(shù)字孿生平臺(tái)
小組成員
王琪、劉思涵、陳琪心、楊茗月、李佳一
指導(dǎo)教師
宋協(xié)偉、海軍、韓濤、費(fèi)俊、李衛(wèi)
景斯陽(yáng)、程書(shū)馨、李世奇、周子書(shū)
張文超、陳慰平
Carbon Uni是一個(gè)希望以中央美術(shù)學(xué)院為起點(diǎn)，專(zhuān)注于為更多高校實(shí)現(xiàn)環(huán)境場(chǎng)景多維感知、物質(zhì)能源實(shí)時(shí)記錄、碳排放及時(shí)量化與生態(tài)行為多方參與的數(shù)字孿生平臺(tái)。
從碳排放因子、影響因素及計(jì)算模型三個(gè)維度對(duì)平臺(tái)進(jìn)行底層構(gòu)建，通過(guò)量化碳管理，鏈接人與環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)校及個(gè)人對(duì)碳數(shù)據(jù)的感知，肩負(fù)未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任，促進(jìn)多校綠色數(shù)據(jù)聯(lián)合共享平臺(tái)建立，推動(dòng)高校綠色環(huán)境聯(lián)盟組織的成立與發(fā)展。
07
[生態(tài)響應(yīng)]
未來(lái)考古EuclaseTablet
小組成員
孔令怡、楊嘉迪、彭逸涵、劉奕淳、李元白
指導(dǎo)教師
林彤、陳慰平、余一萌、李寧
潘鏡如、張欣榮、封帥、何浩、吳帆
考古不僅關(guān)乎死亡和過(guò)去，更關(guān)乎著生存和未來(lái)。考古學(xué)家的工作就是借由想象過(guò)去的世界，從外在的視角復(fù)原已經(jīng)滅絕的生活方式。而未來(lái)考古選擇逆轉(zhuǎn)這一思維路徑，以一種直觀的視覺(jué)形式呈現(xiàn)未來(lái)的種種可能。
2027年的大災(zāi)變過(guò)后，幸存者在前往內(nèi)陸的路線上逐漸失散，除了幾個(gè)以經(jīng)考證復(fù)原的定居點(diǎn)外，大部分人不知所蹤。而Euclase城——這座最新發(fā)現(xiàn)的避難城市，令我們有了更清晰的模型和概念：在這里，人們不僅保存了高度的文明，還發(fā)展出了非凡的時(shí)尚成就。
人類(lèi)并未被災(zāi)難摧毀生的希望，再一次選擇積極的生存下去。
08
[超級(jí)產(chǎn)業(yè)]
最后一英里The Last Mile
小組成員
陳露羽、方語(yǔ)涵、郭晉宇、趙越
指導(dǎo)教師
繆曉春、陳小文、費(fèi)俊、陳卓、劉驍、張文超
以16分20秒的短片討論了在圖像經(jīng)濟(jì)下人工智能超級(jí)產(chǎn)業(yè)背后的勞動(dòng)力——幽靈工人。
人類(lèi)學(xué)家瑪麗·格雷提出自動(dòng)化存在“最后一英里悖論”——使人類(lèi)免于勞動(dòng)的愿望總是給人類(lèi)帶來(lái)新的任務(wù),為了實(shí)現(xiàn)更徹底的自動(dòng)化反而需要雇傭更多的人力來(lái)填補(bǔ)這“一英里”的縫隙。以一英里路程為線索,幽靈工人汗出浹背,逐漸顯形,露出了原本的膚色,人工智能實(shí)際上是智能人工。揭示了Al絢麗表象的背后竟是耗費(fèi)大量人力勞動(dòng)的IA現(xiàn)實(shí)。荒唐的不是人工智能，荒唐的是我們對(duì)人工智能的期待。
在圖像生產(chǎn)，流通和管理所引發(fā)的劇變下，我們忽視了一種正在快速增長(zhǎng)的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)。他們可能是內(nèi)容審核員、鑒黃師、打點(diǎn)員、數(shù)據(jù)錄入員……他們潛藏在互聯(lián)網(wǎng)和自動(dòng)化的陰影之下,隱身于消費(fèi)者和社會(huì)公眾的視野當(dāng)中。影片將在圖像命運(yùn)的背景下討論隱藏的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)如何被人看到,被審核標(biāo)準(zhǔn)決定的圖像的命運(yùn)又該何去何從。
對(duì)自動(dòng)化是否終將完成全自動(dòng)進(jìn)程的疑問(wèn)，對(duì)“未來(lái)AI將大規(guī)模替代人類(lèi)工作”這樣的印象其實(shí)是有被刻意塑造的，絢爛的AI技術(shù)背后的真實(shí)的情況是有多少智能就有多少人工。富士康工廠、亞馬遜，非技術(shù)性崗位已被人工智能取代，但這些數(shù)字沒(méi)有說(shuō)清自動(dòng)化催生了多少工作崗位。當(dāng)機(jī)器在解決問(wèn)題的同時(shí)，也會(huì)催生出新的問(wèn)題與新的勞動(dòng)力需求。
中國(guó)有800萬(wàn)這樣的幽靈工人隱藏在人工智能的陰影之下，真實(shí)采訪到了5位正在就職和曾就職的圖像審核員，從工作環(huán)境、模式、感受對(duì)他們進(jìn)行了詢(xún)問(wèn)與了解，又因其工作的私密性，我們經(jīng)由他們提供的圖片和描述對(duì)整個(gè)辦公場(chǎng)景、內(nèi)容、生活狀態(tài)進(jìn)行了嚴(yán)格的復(fù)刻，還原北京當(dāng)?shù)財(cái)?shù)據(jù)勞工背后的模樣。
尋找到從工業(yè)革命時(shí)期，自動(dòng)化進(jìn)程中存在的謊言進(jìn)行了模擬鏡頭的回溯。手機(jī)與人的雙簧，藍(lán)色加工玫瑰工廠，圖片分揀機(jī)與銷(xiāo)毀小雞的演繹都是圍繞著Al華麗表象背后，耗費(fèi)大量人工參與的現(xiàn)實(shí)。開(kāi)啟影片的驗(yàn)證碼其實(shí)也是網(wǎng)絡(luò)公司完善AI數(shù)據(jù)集的手段，投喂人工智能的餌料來(lái)源于每一個(gè)你我。
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請(qǐng)正確點(diǎn)擊驗(yàn)證碼,開(kāi)啟一部設(shè)定在“幽靈工人”工作環(huán)境的實(shí)驗(yàn)短片。
09
[藝術(shù)科技]
2080記憶偏食
小組成員
郭曉彤、金知隱、李多恩、梁圣喜、阿孜古麗
指導(dǎo)教師
張文超、孫聰、陳小文、封帥、石韻媛、肖勇
本次設(shè)計(jì)我們將感官記憶作為切入點(diǎn)以VR虛擬裝置的形式探討未來(lái)新身份的關(guān)系與可能性。我們的裝置設(shè)定為在2080年，人類(lèi)成為機(jī)械或生命工學(xué)上可以擴(kuò)張的生命系統(tǒng)，并且由于資源枯竭導(dǎo)致了物質(zhì)主義和極端快樂(lè)主義的蔓延。由于人們對(duì)快樂(lè)狀態(tài)的偏食，世界上開(kāi)始出現(xiàn)可以制造記憶偏食芯片的大型機(jī)器。我們?cè)O(shè)計(jì)的VR虛擬裝置展現(xiàn)了大型機(jī)器生產(chǎn)記憶偏食芯片的過(guò)程，該芯片提取了自然人的感官記憶，并通過(guò)機(jī)器傳輸給人機(jī)混血人體驗(yàn)。
10
[生態(tài)響應(yīng)]
Hyper-Dust超塵埃
小組成員
倪爾璐、林梓瑤、郭淞楠、范紓怡
指導(dǎo)教師
宋協(xié)偉、張欣榮、費(fèi)俊、景斯陽(yáng)
吳帆、廖柳鈞、薛天寵、封帥
李世奇、張文超、程書(shū)馨
展覽現(xiàn)場(chǎng)-全景
展覽現(xiàn)場(chǎng)
*左右滑動(dòng)查看更多圖片
Ⅰ尋找氣候互聯(lián)Ⅱ建立氣候模型
Ⅲ收集塵埃
Ⅳ檢測(cè)塵埃
塵埃的傳播力遠(yuǎn)超人類(lèi)的想象，塵埃能夠完成一場(chǎng)完全由自然力主導(dǎo)的跨時(shí)空的物質(zhì)交流，在微觀的尺度上連接全球氣候系統(tǒng)。雖然撒哈拉的塵埃不曾直接影響到北京的氣候環(huán)境，但身處北京的我們?nèi)匀挥锌赡芘c一顆來(lái)自撒哈拉的塵埃擦肩而過(guò)。為打破局限于人類(lèi)尺度的生態(tài)意識(shí)，揭示微觀塵埃與宏觀世界的聯(lián)系，我們開(kāi)展了一項(xiàng)藝術(shù)計(jì)劃——尋找撒哈拉。我們同大氣科學(xué)家合作，通過(guò)一場(chǎng)理想氣候?qū)嶒?yàn)，試圖在北京尋找那一顆來(lái)自撒哈拉的塵埃，并將其命名為超塵埃。
11
[關(guān)系重塑]
請(qǐng)還以火熱oC｜Bring back the WarmthoC
小組成員
李佳銘、李天意、魏向民、李知原、王思琪
指導(dǎo)教師
張欣榮、余一萌、劉驍、吳帆、林彤、廖柳鈞
在我們的生活逐漸遠(yuǎn)離煤炭的同時(shí)，我們似乎也逐漸地忘卻了煤炭曾經(jīng)帶給我們的溫暖?；蛟S，它也忘卻了自己承載著一片遠(yuǎn)古記憶。設(shè)想在未來(lái)實(shí)現(xiàn)全球碳中和目標(biāo)的語(yǔ)境下，當(dāng)人們逐漸不再使用煤炭時(shí)，煤炭將會(huì)有怎樣的價(jià)值轉(zhuǎn)變？我們賦予煤炭情感與記憶屬性。以氣動(dòng)可穿戴裝置去體現(xiàn)煤炭的物質(zhì)性與生命感，表達(dá)在人們生活與煤炭漸行漸遠(yuǎn)中，煤炭自身的感受，并以文本與圖像的方式去表達(dá)煤炭身上承載的記憶。將煤炭作為生產(chǎn)能源的使用，重塑為失落記憶的詠嘆，由此涅槃，還以火熱。
中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院
中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科作為國(guó)家“雙一流”建設(shè)獲批學(xué)科，已經(jīng)建成涵蓋視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)、公共藝術(shù)與設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、生活產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝與服飾設(shè)計(jì)、藝術(shù)與科技、設(shè)計(jì)史及理論等目錄內(nèi)的二級(jí)學(xué)科，以及自主創(chuàng)設(shè)的交通工具設(shè)計(jì)、社會(huì)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)管理、創(chuàng)新設(shè)計(jì)、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、生態(tài)危機(jī)設(shè)計(jì)（智慧城市）等新增二級(jí)學(xué)科。同時(shí)，在保持現(xiàn)有學(xué)科口徑范圍優(yōu)勢(shì)下，設(shè)計(jì)學(xué)科以對(duì)中國(guó)社會(huì)未來(lái)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)模式整體研判為基礎(chǔ)，以積極應(yīng)對(duì)全球科技、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革為契機(jī)，以培養(yǎng)具有中國(guó)文化立場(chǎng)和全球意識(shí)的頂尖人才為目標(biāo)，以服務(wù)于國(guó)家重大戰(zhàn)略舉措為根本，全面深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。
面對(duì)新時(shí)代的形勢(shì)變局、產(chǎn)業(yè)變革、危機(jī)與挑戰(zhàn)，深刻研讀新文科建設(shè)內(nèi)核，設(shè)計(jì)學(xué)院以中國(guó)高等教育發(fā)展新需求、新變化、新階段、新特征為依據(jù)，將設(shè)計(jì)學(xué)科與現(xiàn)代信息技術(shù)等其他專(zhuān)業(yè)集群相融合，于新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科提出的新命題、新方法、新技術(shù)、新手段中，創(chuàng)造新方向、新標(biāo)準(zhǔn)及新價(jià)值判斷，并研判后疫情時(shí)代的全球政治、經(jīng)濟(jì)變化，以人類(lèi)既有的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)與消費(fèi)方式為課題研究切入點(diǎn)，以學(xué)科專(zhuān)業(yè)劃分為工具與方法，構(gòu)建危機(jī)意識(shí)主導(dǎo)的全新學(xué)科教育架構(gòu)與學(xué)科資源整合平臺(tái)，全面聚焦應(yīng)對(duì)人類(lèi)未來(lái)生存模式的思考與行動(dòng)。
更多資訊可關(guān)注CAFA設(shè)計(jì)學(xué)院官網(wǎng)
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©來(lái)源：中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院
小組畢業(yè)設(shè)計(jì)議題
#01
生態(tài)響應(yīng)
人類(lèi)誕生的幾百萬(wàn)年對(duì)于地球的幾十億年壽命來(lái)說(shuō)，無(wú)異于匆匆一瞬，地球與棲息者的關(guān)系微妙又脆弱，也許是一場(chǎng)地震、洪水或一次流行病就能夠打破既有的平衡。面對(duì)一系列生態(tài)災(zāi)難，人類(lèi)已經(jīng)到了團(tuán)結(jié)一切力量進(jìn)行積極響應(yīng)的危急時(shí)刻。
[小組選題]
·6組Carbon Uni
·7組未來(lái)考古：Euclase Tablet
·10組Hyper-Dust
·16組100個(gè)10月
·21組回溯：于洪水之中
#02
教育革命
在變化成為常態(tài)的時(shí)代，學(xué)科壁壘已經(jīng)脆弱不堪，科技和文藝不是目的，人，才是目的。我們應(yīng)鍛造學(xué)生獨(dú)立的意志與世界觀，使之懂得不斷重塑自己。在技術(shù)中更加重視教育的核心價(jià)值，極力突破人文與科學(xué)的隔閡；建立更加開(kāi)放的教育平臺(tái)，鼓勵(lì)運(yùn)用多學(xué)科方法，聚焦社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、生態(tài)危機(jī)問(wèn)題。我們預(yù)判，設(shè)計(jì)將成為一種解決人類(lèi)社會(huì)棘手問(wèn)題的行業(yè)。
[小組選題]
·15組Re·recombine
·18組X Witness：跨界親歷者
#03
關(guān)系重塑
聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)古特雷斯指出，當(dāng)今世界面臨了五大挑戰(zhàn)是：地緣緊張局勢(shì)、全球互不信任、氣候危機(jī)、新冠病毒暴發(fā)、數(shù)字世界黑暗面。在這個(gè)全球關(guān)系亟待重塑的時(shí)代，我國(guó)已經(jīng)積極投身于構(gòu)建人類(lèi)安全共同體、網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體、衛(wèi)生健康共同體、發(fā)展共同體、人文共同體、海洋命運(yùn)共同體、核安全命運(yùn)共同體等諸多領(lǐng)域的全球人類(lèi)貢獻(xiàn)。立足全球語(yǔ)境，探討人與社會(huì)、城市與農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展；洞察具體問(wèn)題在“關(guān)系”中的系統(tǒng)運(yùn)作，都將是持久性的課題。
[小組選題]
·1組node 2 node——去中心化時(shí)代下的藝術(shù)話語(yǔ)權(quán)重塑
·2組貝塞爾預(yù)言
·3組2065·第三齡樂(lè)園
·4組再土壤“RE-SOIL”
·7組未來(lái)考古：Euclase Tablet
·11組請(qǐng)還以火熱℃｜Bring back the Warmth℃
·12組尋找“蛐蛐”
·13組赤裸生態(tài)Peeled Ecosystem
·17組指數(shù)級(jí)Data^n
·19組漣漪
·20組黑色方碑
·23組頻率對(duì)齊
·24組信息植人
·25組鯨、擺渡人、游客
·26組Amplitude of SelfHood自我振幅
·27組漂綠指南—假環(huán)保文宣以及粉飾
·28組#import requests：——作為爬蟲(chóng)
·30組動(dòng)物媒介治療
·31組家庭結(jié)構(gòu)重塑計(jì)劃
·34組能源視閾：To see the invisible
·35組觸點(diǎn)
#04
藝術(shù)科技
科學(xué)、藝術(shù)并非二元對(duì)立，它們都是為人類(lèi)帶來(lái)啟蒙和探索世界的工具，讓我們得以認(rèn)知星辰大海，并更好地了解人類(lèi)自身?；趯?duì)人的關(guān)懷而誕生的藝術(shù)與科技，在新的自然、科技和社會(huì)環(huán)境里探索藝術(shù)與科技的創(chuàng)新結(jié)合，擴(kuò)展新型的想象力和創(chuàng)造力，激活探險(xiǎn)的激情和發(fā)明的欲望，建筑知識(shí)體系而又不失幻想和生活情趣。
[小組選題]
·9組2080記憶偏食
#05
生命生存
疫情的發(fā)生給整個(gè)人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了巨大的變化，人類(lèi)對(duì)全球生態(tài)的改變已經(jīng)造成了一系列大概率發(fā)生且影響巨大的潛在危機(jī)?？諝馕廴尽⑦h(yuǎn)古病毒、異常氣候…等等。為此，跨領(lǐng)域?qū)＜覍⒘⒆闳蛉祟?lèi)命運(yùn)的共同價(jià)值探討危機(jī)應(yīng)對(duì)之道，從自然生態(tài)與健康、防疫防病、人口老齡化、心理疾病、亞健康、以及特殊人群與社會(huì)健康關(guān)系營(yíng)造等角度為人類(lèi)的生命與生存提供解決之道。
[小組選題]
·5組ONCE MORE-
以設(shè)計(jì)手段對(duì)抗新冠疫情后化學(xué)感覺(jué)失聯(lián)的商店
·29組Dilemma——面對(duì)生命中的生命
·32組生態(tài)可持續(xù)性語(yǔ)境下的化工遺址改造
·33組安寧照顧（Palliative Care）
#06
超級(jí)產(chǎn)業(yè)
超級(jí)變革的時(shí)代是超級(jí)產(chǎn)業(yè)誕生的土壤。超級(jí)產(chǎn)業(yè)是提前布局未來(lái)的，它不僅僅圍繞經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而是不斷更新優(yōu)化自身的運(yùn)行系統(tǒng)，以關(guān)照科技、藝術(shù)、社會(huì)、生態(tài)文明等領(lǐng)域的可持續(xù)建設(shè)。同時(shí)用產(chǎn)業(yè)機(jī)制來(lái)構(gòu)建文化生態(tài)，讓各領(lǐng)域的人都能夠參與到為大眾謀福利的工作中。以建構(gòu)全球人類(lèi)命運(yùn)共同體為己任，通過(guò)產(chǎn)業(yè)的影響力推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
[小組選題]
·3組2065·第三齡樂(lè)園
·8組最后一英里The Last Mile
·14組#In The Box
·22組naturalandA-可支付環(huán)保
四年級(jí)本科生小組以以上六個(gè)話題出發(fā)進(jìn)行了發(fā)散性討論，探討當(dāng)今與未來(lái)的人類(lèi)話題，包括但不局限于“生態(tài)響應(yīng)、教育革命、關(guān)系重塑、藝術(shù)科技、生命生存、超級(jí)產(chǎn)業(yè)”等。學(xué)生需找到課題研究的切入口并完成分析和調(diào)研，進(jìn)而以此為出發(fā)點(diǎn)，在理論、思維、產(chǎn)業(yè)、科技、戰(zhàn)略等層面做出設(shè)計(jì)思考，完成創(chuàng)作。
01
[關(guān)系重塑]
node 2 node
——
去中心化時(shí)代下的藝術(shù)話語(yǔ)權(quán)重塑
小組成員
關(guān)羽琛、侯淼、姜子涵、李雪丹、祁昕
指導(dǎo)教師
宋協(xié)偉、張欣榮、海軍、孫聰、王選政
陳卓、吳帆、劉驍、石韻媛
當(dāng)在符號(hào)中無(wú)物浮現(xiàn)的時(shí)候，當(dāng)空無(wú)在符號(hào)體系的中心浮現(xiàn)的時(shí)候，這是藝術(shù)的基本事件。詩(shī)意的操作就是要讓空無(wú)從符號(hào)權(quán)利中升起——不是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的平庸或漠不關(guān)心，而是激進(jìn)的幻想。
——讓·鮑德里亞
何為公平？如何實(shí)現(xiàn)不同階層的無(wú)差別話語(yǔ)權(quán)？作為藝術(shù)工作者的我們，能為實(shí)現(xiàn)審美共同富裕做些什么？
我們?cè)噲D在未來(lái)語(yǔ)境下建立一個(gè)無(wú)階層的、去神壇化的藝術(shù)生態(tài)體系。從未來(lái)的視角看待藝術(shù)生態(tài)，以思辨的方式重塑藝術(shù)話語(yǔ)權(quán)。物質(zhì)、金錢(qián)、階級(jí)、權(quán)利等都不應(yīng)成為藝術(shù)生態(tài)體系中的絆腳石。藝術(shù)本應(yīng)是一種去中心化、無(wú)階級(jí)化的涌現(xiàn)。每一次呼吸，每一步腳印，每一個(gè)行為……都被具備成為藝術(shù)品的可能性，一切參與在其中的人與物都是作品本身。這里一切都將遵循我們的藝術(shù)宣言：以十條原則作為基本框架，為了體現(xiàn)公平性，每人只有一次修改宣言的機(jī)會(huì)……
我們的整個(gè)行為將作為一個(gè)作品，我們希望以此來(lái)提出問(wèn)題：“審美共同富裕、藝術(shù)去中心化、人人都是藝術(shù)家……”是否真的只是美好的愿景？藝術(shù)是否可以被金錢(qián)定義？以此引發(fā)人們對(duì)于藝術(shù)生態(tài)現(xiàn)狀的思考。
02
[關(guān)系重塑]
貝塞爾預(yù)言
小組成員
周競(jìng)先、岳書(shū)宇、張若鴻、楊丹倩
指導(dǎo)教師
林彤、蔣華、張文超、費(fèi)俊
陳慰平、王捷、李世奇
在網(wǎng)絡(luò)中，我們被蹩腳的規(guī)則所束縛，從雜亂的線網(wǎng)中獲得理解的素材。但是由于機(jī)器編碼規(guī)則的僵硬和不完全，使得不該被束縛的行為被束縛?！叭绻愀嬖V我將會(huì)死在哪個(gè)地方，我以后就絕對(duì)不會(huì)去那兒”查理芒格曾說(shuō)。然而我們只是陷入了迷茫的沼澤，不知道從何離開(kāi)，于是進(jìn)入更深的迷惘。如果機(jī)器像人一樣學(xué)習(xí)？如果它能理解我的含義？我們像喂養(yǎng)孩子那樣告訴它“黑”“白”和“灰”?！盎摇钡恼嬲饬x，錯(cuò)誤消失的“灰”。我們獲得了一種結(jié)果，一種無(wú)法直接閱讀的詩(shī)意解答，這份結(jié)果就像是Bézier curve那樣，從答案中得到它模糊、含混的關(guān)鍵點(diǎn)。就如同我們，在空白中通過(guò)線的軌跡找尋到原有的痕印。
03
[關(guān)系重塑]
2065·第三齡樂(lè)園
小組成員
劉迎、詹亦可、李楊、陳雅格、賀思奇
指導(dǎo)教師
張欣榮、王黎明、韓濤、費(fèi)俊
張文超、程書(shū)馨、余一萌、石韻媛、景斯陽(yáng)
“作品圍繞科技、未來(lái)、社會(huì)、
心理及老年群體的晚年困境進(jìn)行探討?！?/span>
2065年，“我們這一代”即將老去，與孤寂簽訂協(xié)議，從孤獨(dú)劇場(chǎng)的觀者轉(zhuǎn)為親歷者。而網(wǎng)絡(luò)的天然區(qū)隔性也使得人與人之間羈絆不再——“無(wú)緣社會(huì)”的時(shí)代仿佛成為人類(lèi)最終宿命。
我們以自身視角進(jìn)行切入，以虛擬產(chǎn)業(yè)的形式建立了針對(duì)未來(lái)老年客戶的「The Aged Paradise」公司。以傳統(tǒng)企業(yè)體系作為樣本，將定制化的“虛擬隔代baby”作為陪伴商品。為我們這一代“新”老年群體提供排解孤獨(dú)的新可能性。這種設(shè)想看似荒誕，卻又符合未來(lái)發(fā)展軌跡。
虛擬化是未來(lái)的一種發(fā)展趨勢(shì)卻不是最佳解決方案。我們雖然仍在虛擬世界做出努力，卻仍冀望著未來(lái)的世界有朝一日不再需要我們打造的這座虛擬樂(lè)園。
04
[關(guān)系重塑]
再土壤“RE-SOIL”
小組成員
劉林曦、白鶴然、郭易卓、白鈺淇、呂偉康
指導(dǎo)教師
宋協(xié)偉、張欣榮、王子源、蔣華、吳帆
費(fèi)俊、程書(shū)馨、景斯陽(yáng)、封帥、石韻媛、廖柳鈞
《再土壤》圍繞后工業(yè)時(shí)代下病態(tài)土壤的生存關(guān)系重塑展開(kāi)：中國(guó)是農(nóng)耕為主的民族，對(duì)土地有極強(qiáng)的依賴(lài)性，土壤在一定程度上反映了人與土壤的生產(chǎn)生活等各方面的聯(lián)系。土壤從工業(yè)革命時(shí)代開(kāi)始陸續(xù)受到較多污染并逐漸病態(tài)化，反映了眾多遺留問(wèn)題。在“關(guān)系重塑”的主題下，我們對(duì)土壤的定義、現(xiàn)狀以及歷史文化背景等進(jìn)行調(diào)研，將視點(diǎn)聚焦在病態(tài)土壤問(wèn)題，并將視線下放回歸到人類(lèi)的生活之本。
創(chuàng)作以石家莊土壤為切入點(diǎn)：石家莊作為政治護(hù)城河，工廠種類(lèi)十分豐富，是一個(gè)典型的工業(yè)化城市。石家莊的眾多工廠在時(shí)間維度上經(jīng)歷了多次變遷，有些工廠已經(jīng)停運(yùn)，有些依然還在工作，是一個(gè)飽含生產(chǎn)痕跡的工業(yè)地區(qū)。采集土壤樣本的主要位置有紡織廠、熱電廠、印刷廠、化工廠、制藥廠、煉油廠等。
工廠生產(chǎn)帶來(lái)的土壤問(wèn)題主要為土壤酸化及重金屬污染。采集到的10個(gè)工廠12份土壤樣本的ph值酸堿實(shí)驗(yàn)結(jié)果大部分呈現(xiàn)為比較顯著的酸性，之后將樣本實(shí)驗(yàn)結(jié)果導(dǎo)出為可視化圖像，用圖譜的方式與采集工廠相對(duì)應(yīng)展示。
這次項(xiàng)目中我們與中國(guó)地質(zhì)大學(xué)、中國(guó)礦業(yè)大學(xué)進(jìn)行了溝通合作，確定了問(wèn)題土壤的主要來(lái)源與測(cè)量污染土壤的有效范圍，并進(jìn)行土壤重金屬含量的數(shù)據(jù)調(diào)研。結(jié)合剛剛提到的土壤采集、ph酸堿度實(shí)驗(yàn)，得到了十二個(gè)樣本結(jié)果。根據(jù)結(jié)果，我們選擇了四個(gè)比較典型的工廠類(lèi)型土壤作為制作的主要原料，進(jìn)行材料研究、模塊化與信息的整合。決定以建筑單位——磚石，作為土壤身份和數(shù)據(jù)結(jié)果的傳達(dá)媒介，表現(xiàn)民生的基石這一概念。
土壤磚石的燒制工藝從制作模具開(kāi)始，之后對(duì)樣本土加水配比，每個(gè)樣本的土壤狀態(tài)以及干濕程度都有所不同，因此每個(gè)樣本的配比都經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)。之后將配好的泥土填入模具并去除多余泥土，再開(kāi)始?jí)褐瞥尚?、?biāo)注信息，最后進(jìn)行烘干脫模。
同時(shí)，我們探究了一定程度上可以轉(zhuǎn)化土壤酸性的實(shí)驗(yàn)方式：如加入椰殼碎、花生殼碎、石灰粉等物質(zhì)，中和土壤酸性，使其恢復(fù)到正常數(shù)值，并以調(diào)配好的土壤制作了對(duì)應(yīng)的土壤磚石。
磚石含有筑建與生存的意義，作為媒介賦予了病態(tài)土壤新的生命力，使病態(tài)土壤以新的角色身份回歸到人類(lèi)生活的環(huán)境中，警示我們對(duì)生態(tài)環(huán)境的重新理解，重新審視人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。生態(tài)關(guān)乎地球生命，最終回歸到生存的終極問(wèn)題。使磚石帶來(lái)的關(guān)注和影響力構(gòu)成“生產(chǎn)活動(dòng)-土壤污染-生命生存”關(guān)系的良性循環(huán)，在這一既定生態(tài)下做出行動(dòng)來(lái)重塑關(guān)系。
05
[生命生存]
ONCE MORE
-
以設(shè)計(jì)手段對(duì)抗新冠疫情后
化學(xué)感覺(jué)失聯(lián)的商店
小組成員
李可佳、徐悅涵、李昕瑩、劉雨辰、劉舒揚(yáng)
指導(dǎo)教師
張欣榮、陳慰平、薛天寵、王黎明
張凡、林彤、程書(shū)馨、費(fèi)俊、吳帆
在未來(lái)五年“疫情常態(tài)化”的世界背景之下，許多國(guó)家紛紛選擇了“群體免疫”作為應(yīng)對(duì)手段。大量失去嗅覺(jué)、味覺(jué)的人與尚保存嗅覺(jué)、味覺(jué)的人共同生活在一個(gè)世界中。于是，我們創(chuàng)立了一個(gè)流程完整的服務(wù)品牌，通過(guò)科技和“聯(lián)覺(jué)”的設(shè)計(jì)手段，彌補(bǔ)體驗(yàn)者化學(xué)感覺(jué)失聯(lián)帶來(lái)的感官與心理缺失，正如店名“ONCE MORE”那樣，讓顧客“再一次”感受到進(jìn)食的樂(lè)趣。
我們的體系包含“創(chuàng)新食品系統(tǒng)”和“皮下植入健康檢測(cè)系統(tǒng)”，二者相輔相成。創(chuàng)新食品每季推出全新菜單，本季菜單以“苦”為主打，這種在基因記憶中特殊的味道會(huì)帶來(lái)警醒，在尚有味覺(jué)的時(shí)候我們時(shí)常逃避和遮掩它，但在化學(xué)感覺(jué)失聯(lián)的全新語(yǔ)境下，它反而可以被享用。我們?cè)趯W(xué)術(shù)論文中調(diào)研了大量食品中的苦味物質(zhì)，并用這些化學(xué)元素的含量數(shù)值生成了參數(shù)化食物模型，我們的三大系列手持食品在觸覺(jué)和視覺(jué)上帶來(lái)雙重刺激，根據(jù)參數(shù)不同，觸覺(jué)尖銳程度和視覺(jué)異化程度也不同，分別代表著植物、藥物、心理三種不同類(lèi)別的苦味感受，與逐次遞增的苦味強(qiáng)度。
皮下植入健康檢測(cè)系統(tǒng)基于2017年MIT即成的皮下變色技術(shù)，可通過(guò)色彩變化反饋人體PH值和微量元素的變化，與智能設(shè)備相連后，用戶可以實(shí)時(shí)了解身體微系統(tǒng)的健康狀況，及時(shí)按照界面建議的方案針對(duì)性補(bǔ)充，從而不再因味覺(jué)喪失而減少的食物攝取量危害健康。
06
[生態(tài)響應(yīng)]
Carbon Uni——CAFA校園碳排放數(shù)字孿生平臺(tái)
小組成員
王琪、劉思涵、陳琪心、楊茗月、李佳一
指導(dǎo)教師
宋協(xié)偉、海軍、韓濤、費(fèi)俊、李衛(wèi)
景斯陽(yáng)、程書(shū)馨、李世奇、周子書(shū)
張文超、陳慰平
Carbon Uni是一個(gè)希望以中央美術(shù)學(xué)院為起點(diǎn)，專(zhuān)注于為更多高校實(shí)現(xiàn)環(huán)境場(chǎng)景多維感知、物質(zhì)能源實(shí)時(shí)記錄、碳排放及時(shí)量化與生態(tài)行為多方參與的數(shù)字孿生平臺(tái)。
從碳排放因子、影響因素及計(jì)算模型三個(gè)維度對(duì)平臺(tái)進(jìn)行底層構(gòu)建，通過(guò)量化碳管理，鏈接人與環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)校及個(gè)人對(duì)碳數(shù)據(jù)的感知，肩負(fù)未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任，促進(jìn)多校綠色數(shù)據(jù)聯(lián)合共享平臺(tái)建立，推動(dòng)高校綠色環(huán)境聯(lián)盟組織的成立與發(fā)展。
07
[生態(tài)響應(yīng)]
未來(lái)考古EuclaseTablet
小組成員
孔令怡、楊嘉迪、彭逸涵、劉奕淳、李元白
指導(dǎo)教師
林彤、陳慰平、余一萌、李寧
潘鏡如、張欣榮、封帥、何浩、吳帆
考古不僅關(guān)乎死亡和過(guò)去，更關(guān)乎著生存和未來(lái)。考古學(xué)家的工作就是借由想象過(guò)去的世界，從外在的視角復(fù)原已經(jīng)滅絕的生活方式。而未來(lái)考古選擇逆轉(zhuǎn)這一思維路徑，以一種直觀的視覺(jué)形式呈現(xiàn)未來(lái)的種種可能。
2027年的大災(zāi)變過(guò)后，幸存者在前往內(nèi)陸的路線上逐漸失散，除了幾個(gè)以經(jīng)考證復(fù)原的定居點(diǎn)外，大部分人不知所蹤。而Euclase城——這座最新發(fā)現(xiàn)的避難城市，令我們有了更清晰的模型和概念：在這里，人們不僅保存了高度的文明，還發(fā)展出了非凡的時(shí)尚成就。
人類(lèi)并未被災(zāi)難摧毀生的希望，再一次選擇積極的生存下去。
08
[超級(jí)產(chǎn)業(yè)]
最后一英里The Last Mile
小組成員
陳露羽、方語(yǔ)涵、郭晉宇、趙越
指導(dǎo)教師
繆曉春、陳小文、費(fèi)俊、陳卓、劉驍、張文超
以16分20秒的短片討論了在圖像經(jīng)濟(jì)下人工智能超級(jí)產(chǎn)業(yè)背后的勞動(dòng)力——幽靈工人。
人類(lèi)學(xué)家瑪麗·格雷提出自動(dòng)化存在“最后一英里悖論”——使人類(lèi)免于勞動(dòng)的愿望總是給人類(lèi)帶來(lái)新的任務(wù),為了實(shí)現(xiàn)更徹底的自動(dòng)化反而需要雇傭更多的人力來(lái)填補(bǔ)這“一英里”的縫隙。以一英里路程為線索,幽靈工人汗出浹背,逐漸顯形,露出了原本的膚色,人工智能實(shí)際上是智能人工。揭示了Al絢麗表象的背后竟是耗費(fèi)大量人力勞動(dòng)的IA現(xiàn)實(shí)。荒唐的不是人工智能，荒唐的是我們對(duì)人工智能的期待。
在圖像生產(chǎn)，流通和管理所引發(fā)的劇變下，我們忽視了一種正在快速增長(zhǎng)的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)。他們可能是內(nèi)容審核員、鑒黃師、打點(diǎn)員、數(shù)據(jù)錄入員……他們潛藏在互聯(lián)網(wǎng)和自動(dòng)化的陰影之下,隱身于消費(fèi)者和社會(huì)公眾的視野當(dāng)中。影片將在圖像命運(yùn)的背景下討論隱藏的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)如何被人看到,被審核標(biāo)準(zhǔn)決定的圖像的命運(yùn)又該何去何從。
對(duì)自動(dòng)化是否終將完成全自動(dòng)進(jìn)程的疑問(wèn)，對(duì)“未來(lái)AI將大規(guī)模替代人類(lèi)工作”這樣的印象其實(shí)是有被刻意塑造的，絢爛的AI技術(shù)背后的真實(shí)的情況是有多少智能就有多少人工。富士康工廠、亞馬遜，非技術(shù)性崗位已被人工智能取代，但這些數(shù)字沒(méi)有說(shuō)清自動(dòng)化催生了多少工作崗位。當(dāng)機(jī)器在解決問(wèn)題的同時(shí)，也會(huì)催生出新的問(wèn)題與新的勞動(dòng)力需求。
中國(guó)有800萬(wàn)這樣的幽靈工人隱藏在人工智能的陰影之下，真實(shí)采訪到了5位正在就職和曾就職的圖像審核員，從工作環(huán)境、模式、感受對(duì)他們進(jìn)行了詢(xún)問(wèn)與了解，又因其工作的私密性，我們經(jīng)由他們提供的圖片和描述對(duì)整個(gè)辦公場(chǎng)景、內(nèi)容、生活狀態(tài)進(jìn)行了嚴(yán)格的復(fù)刻，還原北京當(dāng)?shù)財(cái)?shù)據(jù)勞工背后的模樣。
尋找到從工業(yè)革命時(shí)期，自動(dòng)化進(jìn)程中存在的謊言進(jìn)行了模擬鏡頭的回溯。手機(jī)與人的雙簧，藍(lán)色加工玫瑰工廠，圖片分揀機(jī)與銷(xiāo)毀小雞的演繹都是圍繞著Al華麗表象背后，耗費(fèi)大量人工參與的現(xiàn)實(shí)。開(kāi)啟影片的驗(yàn)證碼其實(shí)也是網(wǎng)絡(luò)公司完善AI數(shù)據(jù)集的手段，投喂人工智能的餌料來(lái)源于每一個(gè)你我。
*左右滑動(dòng)查看更多圖片
請(qǐng)正確點(diǎn)擊驗(yàn)證碼,開(kāi)啟一部設(shè)定在“幽靈工人”工作環(huán)境的實(shí)驗(yàn)短片。
09
[藝術(shù)科技]
2080記憶偏食
小組成員
郭曉彤、金知隱、李多恩、梁圣喜、阿孜古麗
指導(dǎo)教師
張文超、孫聰、陳小文、封帥、石韻媛、肖勇
本次設(shè)計(jì)我們將感官記憶作為切入點(diǎn)以VR虛擬裝置的形式探討未來(lái)新身份的關(guān)系與可能性。我們的裝置設(shè)定為在2080年，人類(lèi)成為機(jī)械或生命工學(xué)上可以擴(kuò)張的生命系統(tǒng)，并且由于資源枯竭導(dǎo)致了物質(zhì)主義和極端快樂(lè)主義的蔓延。由于人們對(duì)快樂(lè)狀態(tài)的偏食，世界上開(kāi)始出現(xiàn)可以制造記憶偏食芯片的大型機(jī)器。我們?cè)O(shè)計(jì)的VR虛擬裝置展現(xiàn)了大型機(jī)器生產(chǎn)記憶偏食芯片的過(guò)程，該芯片提取了自然人的感官記憶，并通過(guò)機(jī)器傳輸給人機(jī)混血人體驗(yàn)。
10
[生態(tài)響應(yīng)]
Hyper-Dust超塵埃
小組成員
倪爾璐、林梓瑤、郭淞楠、范紓怡
指導(dǎo)教師
宋協(xié)偉、張欣榮、費(fèi)俊、景斯陽(yáng)
吳帆、廖柳鈞、薛天寵、封帥
李世奇、張文超、程書(shū)馨
展覽現(xiàn)場(chǎng)-全景
展覽現(xiàn)場(chǎng)
*左右滑動(dòng)查看更多圖片
Ⅰ尋找氣候互聯(lián)Ⅱ建立氣候模型
Ⅲ收集塵埃
Ⅳ檢測(cè)塵埃
塵埃的傳播力遠(yuǎn)超人類(lèi)的想象，塵埃能夠完成一場(chǎng)完全由自然力主導(dǎo)的跨時(shí)空的物質(zhì)交流，在微觀的尺度上連接全球氣候系統(tǒng)。雖然撒哈拉的塵埃不曾直接影響到北京的氣候環(huán)境，但身處北京的我們?nèi)匀挥锌赡芘c一顆來(lái)自撒哈拉的塵埃擦肩而過(guò)。為打破局限于人類(lèi)尺度的生態(tài)意識(shí)，揭示微觀塵埃與宏觀世界的聯(lián)系，我們開(kāi)展了一項(xiàng)藝術(shù)計(jì)劃——尋找撒哈拉。我們同大氣科學(xué)家合作，通過(guò)一場(chǎng)理想氣候?qū)嶒?yàn)，試圖在北京尋找那一顆來(lái)自撒哈拉的塵埃，并將其命名為超塵埃。
11
[關(guān)系重塑]
請(qǐng)還以火熱oC｜Bring back the WarmthoC
小組成員
李佳銘、李天意、魏向民、李知原、王思琪
指導(dǎo)教師
張欣榮、余一萌、劉驍、吳帆、林彤、廖柳鈞
在我們的生活逐漸遠(yuǎn)離煤炭的同時(shí)，我們似乎也逐漸地忘卻了煤炭曾經(jīng)帶給我們的溫暖?；蛟S，它也忘卻了自己承載著一片遠(yuǎn)古記憶。設(shè)想在未來(lái)實(shí)現(xiàn)全球碳中和目標(biāo)的語(yǔ)境下，當(dāng)人們逐漸不再使用煤炭時(shí)，煤炭將會(huì)有怎樣的價(jià)值轉(zhuǎn)變？我們賦予煤炭情感與記憶屬性。以氣動(dòng)可穿戴裝置去體現(xiàn)煤炭的物質(zhì)性與生命感，表達(dá)在人們生活與煤炭漸行漸遠(yuǎn)中，煤炭自身的感受，并以文本與圖像的方式去表達(dá)煤炭身上承載的記憶。將煤炭作為生產(chǎn)能源的使用，重塑為失落記憶的詠嘆，由此涅槃，還以火熱。
中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院
中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科作為國(guó)家“雙一流”建設(shè)獲批學(xué)科，已經(jīng)建成涵蓋視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)、公共藝術(shù)與設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、生活產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝與服飾設(shè)計(jì)、藝術(shù)與科技、設(shè)計(jì)史及理論等目錄內(nèi)的二級(jí)學(xué)科，以及自主創(chuàng)設(shè)的交通工具設(shè)計(jì)、社會(huì)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)管理、創(chuàng)新設(shè)計(jì)、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、生態(tài)危機(jī)設(shè)計(jì)（智慧城市）等新增二級(jí)學(xué)科。同時(shí)，在保持現(xiàn)有學(xué)科口徑范圍優(yōu)勢(shì)下，設(shè)計(jì)學(xué)科以對(duì)中國(guó)社會(huì)未來(lái)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)模式整體研判為基礎(chǔ)，以積極應(yīng)對(duì)全球科技、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革為契機(jī)，以培養(yǎng)具有中國(guó)文化立場(chǎng)和全球意識(shí)的頂尖人才為目標(biāo)，以服務(wù)于國(guó)家重大戰(zhàn)略舉措為根本，全面深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。
面對(duì)新時(shí)代的形勢(shì)變局、產(chǎn)業(yè)變革、危機(jī)與挑戰(zhàn)，深刻研讀新文科建設(shè)內(nèi)核，設(shè)計(jì)學(xué)院以中國(guó)高等教育發(fā)展新需求、新變化、新階段、新特征為依據(jù)，將設(shè)計(jì)學(xué)科與現(xiàn)代信息技術(shù)等其他專(zhuān)業(yè)集群相融合，于新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科提出的新命題、新方法、新技術(shù)、新手段中，創(chuàng)造新方向、新標(biāo)準(zhǔn)及新價(jià)值判斷，并研判后疫情時(shí)代的全球政治、經(jīng)濟(jì)變化，以人類(lèi)既有的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)與消費(fèi)方式為課題研究切入點(diǎn)，以學(xué)科專(zhuān)業(yè)劃分為工具與方法，構(gòu)建危機(jī)意識(shí)主導(dǎo)的全新學(xué)科教育架構(gòu)與學(xué)科資源整合平臺(tái)，全面聚焦應(yīng)對(duì)人類(lèi)未來(lái)生存模式的思考與行動(dòng)。
更多資訊可關(guān)注CAFA設(shè)計(jì)學(xué)院官網(wǎng)
http://design.cafa.edu.cn
©來(lái)源：中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院
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