西南紋樣大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)設(shè)計(jì)作品揭秘

信息發(fā)布：征集碼頭網(wǎng) 點(diǎn)擊次數(shù)：3267 更新時(shí)間：2021-08-16

2021bene西南紡織品紋樣原創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽已完滿落幕，西南紡織品紋樣原創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽致力于挖掘西南豐富而燦爛的民族文化、圖樣、藝術(shù)繪畫(huà)作品，與時(shí)尚設(shè)計(jì)結(jié)合、以青年人喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式宣揚(yáng)中國(guó)西南博大精深、絢麗多彩的地域人文，響應(yīng)黨中央國(guó)務(wù)加快知識(shí)產(chǎn)權(quán)強(qiáng)國(guó)地政策號(hào)召。大賽將持續(xù)舉辦五年以上；

透過(guò)一系列作品，我們真實(shí)的看到了設(shè)計(jì)師對(duì)西南豐富內(nèi)涵的民族文化、紋樣、藝術(shù)繪畫(huà)作品，與時(shí)尚的融合，在新時(shí)代下，賦予作品更多的活力。

本期我們采訪了2021西南紋樣大賽參賽的選手們，看看他們的作品是怎樣被創(chuàng)作出來(lái)的？

優(yōu)秀獎(jiǎng)· 劉宇萱

重慶工商大學(xué)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)

我的小故事

我與設(shè)計(jì)最初的結(jié)緣要回歸根本，先要回歸到入門(mén)階段——美術(shù)，從開(kāi)始最基本的素描、速寫(xiě)、色彩，到藝考到現(xiàn)在走上設(shè)計(jì)這條路，我真的很喜歡色彩搭配，把不同的顏色摻在一起，常常有意想不到的驚喜，這的確很有趣，此后我便對(duì)色彩搭配十分感興趣了，從這次西南方式紋樣的配色也可以看出，我作品的顏色以及構(gòu)圖是比較別致的，是和其他選手不一樣的那種，這正透露著我獨(dú)特的審美以及對(duì)作品本身的理解！

憑著從小對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)與追求，走向了美術(shù)以及設(shè)計(jì)這個(gè)專業(yè)，在大一、大二期間榮獲多項(xiàng)校級(jí)設(shè)計(jì)比賽的獎(jiǎng)項(xiàng)（如：重慶工商大學(xué)校慶70周年logo設(shè)計(jì)入圍獎(jiǎng)，第13屆大學(xué)生廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意大賽校級(jí)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)等）；日常擅長(zhǎng)細(xì)膩的工藝、圖案、手繪以及紋樣的設(shè)計(jì)制作，平時(shí)練習(xí)的一些作品為自己打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，擁有獨(dú)特的審美觀念及設(shè)計(jì)理念。

作品《叢林密境》

江小白周邊設(shè)計(jì)

或許我現(xiàn)在并不算一個(gè)真正的設(shè)計(jì)師，現(xiàn)在的能力和想法還不及專業(yè)的有豐富經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師，我也并不覺(jué)得自己的作品算是好的設(shè)計(jì)，需要學(xué)的東西還有很多，學(xué)無(wú)止境的道理還必須如雷貫耳。成長(zhǎng)會(huì)給我們帶來(lái)很多東西，我們要學(xué)會(huì)去感受，去傾聽(tīng)，去創(chuàng)造！

江小白設(shè)計(jì)

《國(guó)風(fēng)東方雅韻西南》

西南少數(shù)民族服飾圖案紋樣從古流傳至今，其沉淀的意蘊(yùn)在漫長(zhǎng)的歷史中意味深長(zhǎng)。我設(shè)計(jì)的這一西南紋樣我給它起名為“國(guó)風(fēng)東方、雅韻西南”它的靈感來(lái)源于貴州與西藏；更多取決于當(dāng)?shù)氐拇笞匀坏木拔?，我所做的紋樣圖案中包括當(dāng)?shù)赜忻霓ь?、草蔓、藤葛、花卉以及?dòng)物，及一些大自然的巧奪天工與東方紋樣元素相結(jié)合，體現(xiàn)出賞心悅目的感覺(jué)。

它的設(shè)計(jì)理念是源于西藏與貴州地區(qū)的一些特殊的植物，植物與花草紋樣寓意本身具有旺盛的生命力和繁殖力，另外參雜著一些動(dòng)物紋樣比如孔雀羽毛、蝴蝶，這些形象凝結(jié)著西南地區(qū)對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往，其中蝴蝶紋是很重要的紋樣，體現(xiàn)出了貴州、西藏濃郁的當(dāng)?shù)匚幕约懊褡逄厣?

紋樣的四周帶有具有中國(guó)特色的角隅紋樣，更加豐富了畫(huà)面，顯出中間的圖案體現(xiàn)了西南地區(qū)的中國(guó)特色以及天下大同的傳承精神，也蘊(yùn)含著此紋樣體現(xiàn)著福祿綿延、自強(qiáng)不息、生活興旺等美好的愿望！

紡織紋樣運(yùn)用

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，可能對(duì)于每個(gè)設(shè)計(jì)師都一樣，設(shè)計(jì)初期是痛苦與快樂(lè)的煉獄，每當(dāng)面臨重大的設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)充滿了壓力，開(kāi)始搜集各種資料（包括藝術(shù)形式、色彩搭配、各種風(fēng)格的設(shè)計(jì)圖片等等），接下來(lái)尋找設(shè)計(jì)靈感，沉思、焦灼，經(jīng)過(guò)痛苦煎熬，終于有了滿意的創(chuàng)意時(shí)倍感輕松。每當(dāng)經(jīng)過(guò)這段艱苦的磨礪，自己的勞動(dòng)成果得到大家的肯定時(shí)，便是工作中最大的快樂(lè)！

在創(chuàng)作時(shí)遇到最大的困難是平面設(shè)計(jì)與服裝設(shè)計(jì)這兩個(gè)大方向，第一次參加紡織品大賽，完全是抱著一個(gè)門(mén)外漢的心態(tài)嘗試參加的，不是自己熟悉的領(lǐng)域之前真的想過(guò)要放棄復(fù)賽的資格，但是經(jīng)過(guò)指導(dǎo)老師與家人的鼓勵(lì)與支持，我還是戰(zhàn)勝了自己，并從中發(fā)現(xiàn)了更多樂(lè)趣，促使我大量的查閱資料，對(duì)于西南的幾個(gè)大地區(qū)做了全面的調(diào)研，這才能讓我對(duì)我的作品充分構(gòu)思與創(chuàng)作，最終完成一幅還不錯(cuò)的作品。在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中，否定自己，然后再次構(gòu)思創(chuàng)作，這種過(guò)程使我快樂(lè)！

關(guān)于未來(lái)，作為一個(gè)初來(lái)乍到的設(shè)計(jì)萌新，未來(lái)二字還算比較迷茫，但是還是想在自己熟悉的領(lǐng)域認(rèn)真發(fā)展，并在當(dāng)下好好學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，為之后在設(shè)計(jì)之路上繼續(xù)深造做準(zhǔn)備，努力的成為一位能夠“化腐朽為神奇“的出色的全能設(shè)計(jì)師。

《功夫熊貓》折頁(yè)設(shè)計(jì)

優(yōu)秀獎(jiǎng)· 吳芃達(dá)

我是一個(gè)平平無(wú)奇的開(kāi)心果，23歲現(xiàn)就讀于內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)，預(yù)期目標(biāo)馬蘭歐尼時(shí)尚學(xué)院時(shí)尚管理專業(yè)，我喜歡音樂(lè)福獨(dú)特節(jié)奏和旋律的聲音，日常很專注于服裝設(shè)計(jì)繪制，平面插畫(huà)，時(shí)尚插畫(huà)，也喜歡關(guān)注和收集相關(guān)素材看點(diǎn)，喜歡一切富有情感和獨(dú)特想法的時(shí)尚。

作為新生代，設(shè)計(jì)對(duì)一個(gè)初入大學(xué)的我來(lái)說(shuō)可謂是一無(wú)所知，對(duì)應(yīng)的服裝設(shè)計(jì)更是一塌糊涂，不管是繪畫(huà)還是設(shè)計(jì)想法都是無(wú)從下手，隨著時(shí)間的積累，時(shí)尚資訊以及流行趨勢(shì)的不斷積累漸漸深入設(shè)計(jì)領(lǐng)域，從文化出發(fā)對(duì)一個(gè)熱愛(ài)歷史的來(lái)說(shuō)無(wú)非是一個(gè)特別好的切入點(diǎn)，從遺跡研究，朝代文明，考古文物，再到古代文化于時(shí)尚插畫(huà)的接合應(yīng)用，都激發(fā)了我對(duì)設(shè)計(jì)的探索欲。在我看來(lái)當(dāng)代設(shè)計(jì)不論是服裝，圖案，還是插畫(huà)都單一乏味，無(wú)從文化體現(xiàn)，只注重商業(yè)化的推廣，即使任何產(chǎn)品都應(yīng)該適應(yīng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，但其產(chǎn)品本身是具有價(jià)值的其本身應(yīng)該集聚文化主導(dǎo)的，文化，經(jīng)濟(jì)，社會(huì)，環(huán)境，人文等多元因素，從而更好的激發(fā)設(shè)計(jì)的靈魂深處所表達(dá)的價(jià)值。

《溯-源》

該設(shè)計(jì)以西南地域文化，三星堆文化為主題設(shè)計(jì)元素，追溯文化起源，以人文文明為主，而三星堆文化最具代表性，近期伴隨三星堆遺址文化的不斷深入發(fā)掘，有了重大突破，借此設(shè)計(jì)，表達(dá)對(duì)其文化的敬仰，該設(shè)計(jì)主題以三星堆考古文物形象為主，做其抽象，變形，寫(xiě)實(shí)，切割藝術(shù)處理。結(jié)合紅黃藍(lán)三原色，運(yùn)用灰色調(diào)子加上黑白的視覺(jué)效果做出整體順暢的設(shè)計(jì)表達(dá)。

此次大賽讓我接觸到西南的文化，對(duì)于紋樣的設(shè)計(jì)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)的紋樣僅僅限于拘束，不夠大膽沒(méi)有新意，此次大賽對(duì)于作品有了全新的改變將時(shí)尚和傳統(tǒng)相互交融，形成新的設(shè)計(jì)亮點(diǎn)著重將傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新宣揚(yáng)，這次參賽給我們提供了一個(gè)很大的平臺(tái)，匯集了各個(gè)時(shí)尚設(shè)計(jì)領(lǐng)域大咖，高手云集，是難得的學(xué)習(xí)和借鑒的機(jī)會(huì)，也激勵(lì)我探索更深更獨(dú)特的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

在我的很多作品里，都可以看出我對(duì)三星堆元素的熱愛(ài)，三星堆文明文化作為西南地區(qū)顯著文化集群，代表當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展與文明程度，青銅面具，黃金青銅面具，青銅太陽(yáng)神樹(shù)等等造型各異，神態(tài)奇異的青銅文物生動(dòng)地表達(dá)了文化內(nèi)涵，該文化被不斷的發(fā)現(xiàn)發(fā)掘，終于有了高度認(rèn)可，我將其器皿造型做了寫(xiě)實(shí)，抽象，變形，切割，穿插等藝術(shù)設(shè)計(jì)手法，將青銅器本身的形態(tài)，夸張形態(tài)琳琳盡致的詮釋出來(lái)。

古為今用，傳統(tǒng)中探究創(chuàng)新元素映射現(xiàn)代設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，只有把傳統(tǒng)的元素做出從簡(jiǎn)到難，從難到簡(jiǎn)，不斷結(jié)合變化，才能把文化吃透，傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)文化，最悠久的文化，其醇厚的品味度很綿軟，苦澀細(xì)膩，回甘微甜，也是人文文化的質(zhì)感體現(xiàn)，有文化的設(shè)計(jì)是精華，有傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)是精髓。

設(shè)之所想，心之所計(jì)，將不下成熟的想法運(yùn)用到實(shí)踐中，打破常規(guī)的束縛，可以天馬行空，可以無(wú)所畏懼，接洽不同時(shí)期的文化，思想融入其中，這就是我所想。

優(yōu)秀獎(jiǎng)· 廖可欣

重慶交通大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)

高中時(shí)接觸了美術(shù)，對(duì)藝術(shù)有了初步了解后，便在大學(xué)報(bào)考時(shí)選擇藝術(shù)類專業(yè)，這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)我的設(shè)計(jì)生涯有著啟蒙的作用，讓了解到設(shè)計(jì)是源于生活，來(lái)自每一個(gè)人，來(lái)自世界上的任何一個(gè)元素，所有的設(shè)計(jì)都是經(jīng)過(guò)元素的堆砌，重組，變化等來(lái)實(shí)現(xiàn)。就像苗族的紋樣，流傳至今，紋樣種類各式各樣，但在生活中總能找到這些紋樣元素的影子，那些紋樣之所以神秘，因?yàn)橛凶约旱墓适?，被賦予了生命，所以我認(rèn)為活的設(shè)計(jì)才能更有意義。

《尋》

“尋”這幅作品的靈感來(lái)源于苗族的非遺蠟染文化，圖案中的紋樣來(lái)自于苗族的漩渦紋樣和基礎(chǔ)的卷草紋，以及傳統(tǒng)的山水紋樣，山的框架形狀來(lái)源于重慶的山城文化，在圖案中還加入了一朵山茶花的元素，排列組合方式我選擇了年輕化的涂鴉方式，讓蠟染與年輕潮流相結(jié)合，顏色的深淺堆疊使得層次更加豐富。表達(dá)對(duì)就快淡出視線的民族瑰寶的惋惜，尋找大山里的苗韻。

社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快，每一天都瞬息萬(wàn)變，許多非常寶貴的東西正在慢慢的淡出大眾的視線，潮流的沖擊，使得許多民族的瑰寶成為了稀有的代名詞。

在參賽過(guò)程中，從構(gòu)思到草稿，到最后的紋樣作品，我看見(jiàn)了苗族的神秘，同樣的紋樣在不同的手藝人手里總有不同的展現(xiàn)，那些一代傳一代的工藝不應(yīng)該被埋沒(méi)，需要我們?nèi)ナ刈o(hù)與傳承。面對(duì)民族文化的多樣性，紋樣與圖案顏色的選擇對(duì)我來(lái)說(shuō)有一定的難度性，后面查閱了大量資料，最終紋樣選擇了出鏡率最多的漩渦紋，顏色上選擇了藍(lán)色，而藍(lán)色是蠟染最初的顏色，板藍(lán)根制作的藍(lán)色藍(lán)靛泥就像是是苗族人心里的執(zhí)念，放不下的那一抹藍(lán)。

創(chuàng)作過(guò)程

提名獎(jiǎng)· 海阿欣

三人參賽組：海阿欣、石柳妃、薛洋

我是海阿欣，本身作為少數(shù)民族，對(duì)于少數(shù)民族文化就特別感興趣，與志同道合的好友一拍即合，更加深入了解少數(shù)民族文化之后參加了這次西南原創(chuàng)紋樣設(shè)計(jì)大賽，我很喜歡畫(huà)畫(huà)，經(jīng)常天馬星空的幻想著各種世界，有時(shí)候也在想，科技越加發(fā)展，未來(lái)的少數(shù)民族會(huì)是什么樣子的呢，是固守傳統(tǒng)，還是與科技相結(jié)合變得更加具有未來(lái)感?

妹榜妹留”即苗語(yǔ)蝴蝶媽媽。蝴蝶媽媽出自苗族神話傳說(shuō)《苗族古歌》，眾人視蝴蝶媽媽為人之祖，可保佑村寨安寧，子孫繁衍，五谷豐登。而現(xiàn)今社會(huì)的繁榮與昌盛和機(jī)械科技脫不了關(guān)系，我們將蝴蝶媽媽這一苗族傳統(tǒng)紋樣元素與當(dāng)代機(jī)械科技元素相結(jié)合，打破苗族傳統(tǒng)紋樣的局限，帶來(lái)了新時(shí)代的“妹榜妹留”。