“大美響堂”系列文創(chuàng)產(chǎn)品首次亮相
為繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),推進(jìn)文旅融合發(fā)展,進(jìn)一步宣傳峰峰城市形象,激發(fā)挖掘峰峰悠久歷史的文化底蘊(yùn)和豐富多彩的旅游景區(qū)資源,設(shè)計(jì)創(chuàng)作出體現(xiàn)峰峰特色的文旅創(chuàng)意產(chǎn)品,推動(dòng)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與陶瓷產(chǎn)業(yè)等融合發(fā)展,特舉辦峰峰第五屆文旅產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽。
激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力
讓創(chuàng)意設(shè)計(jì)
貼近時(shí)代、融入生活
一起來(lái)看看征集的
“大美響堂”系列作品吧
1.《唐邕寫經(jīng)頌》手賬本
《唐邕寫經(jīng)頌》手賬本設(shè)計(jì)理念來(lái)源是響堂石刻書法經(jīng)典之作——《唐邕寫經(jīng)頌》。原石位于北響堂石窟刻經(jīng)洞外,北齊武平三年(公元572年)五月刻。此碑在書法史和佛教藝術(shù)史上都非常有名,為北碑中難得的上品,更是研究北朝刻經(jīng)的重要實(shí)物資料,康有為為學(xué)書之人開列出的名碑中就包括《唐邕寫經(jīng)頌》。在國(guó)家圖書館、臺(tái)北故宮博物院,均藏有《唐邕寫經(jīng)頌》拓片?!短歧邔懡?jīng)頌》手賬本以PU面封皮壓字,精致美觀,典雅大氣,內(nèi)附《唐邕寫經(jīng)頌》清末民初原拓片高清縮印圖。內(nèi)頁(yè)為80張空白藝術(shù)紙,方便書寫、繪畫。
2.《響堂文脈》禮品套裝書
這是一套全面介紹和展示響堂山文化藝術(shù)的精品畫冊(cè),包括碑石卷、圖影卷、詩(shī)文卷、光影卷、海外卷、唐邕刻經(jīng)碑、維摩詰經(jīng)、無(wú)量義經(jīng)等,目前已完成碑石卷、圖影卷、唐邕刻經(jīng)碑三冊(cè)。
3.唐邕寫經(jīng)頌禮盒
設(shè)計(jì)理念的來(lái)源是響堂石刻書法經(jīng)典之作——《唐邕寫經(jīng)頌》。在國(guó)家圖書館、臺(tái)北故宮博物院,均藏有《唐邕寫經(jīng)頌》拓本?!短歧邔懡?jīng)頌》拓本原大微噴禮盒裝,內(nèi)附用高檔宣紙制作的《唐邕寫經(jīng)頌》清末民初原拓高清原大微噴件以及《唐邕寫經(jīng)頌》手賬本,包裝精美,高端大氣,可掛可藏,是饋贈(zèng)親友師長(zhǎng)的首選禮品。
4.響堂吉祥物“獸獸”
響堂吉祥物“獸獸”的設(shè)計(jì)原型是石窟里的守護(hù)神獸,為響堂山所獨(dú)有。因歷史原因,部分石畏獸散落于國(guó)外博物館和北京故宮博物院,其形象于威猛兇悍中透出憨態(tài)可掬,非??蓯?,響堂吉祥物“獸獸”由專業(yè)團(tuán)隊(duì)精心設(shè)計(jì),并擁有其版權(quán)。
5.響堂石窟手繪稿(梁思成)帆布袋
設(shè)計(jì)理念的來(lái)源是梁思成手繪的南響堂石窟第七窟建筑圖,原手繪稿精致至極,可當(dāng)作藝術(shù)品來(lái)欣賞。以此為內(nèi)容的帆布袋,既是對(duì)響堂石窟藝術(shù)的完美詮釋,也可以窺到響堂古建的驚艷之美,甚至聯(lián)想到梁思成和林徽因這一對(duì)伉儷的經(jīng)典愛情故事,復(fù)古、文藝、清新,兼具了實(shí)用性、藝術(shù)性、文化性和收藏性。
6.藝術(shù)裝飾畫
設(shè)計(jì)理念的來(lái)源是響堂石窟藝術(shù),畫心部分精選響堂石窟中北齊時(shí)期的石刻精品,并飾以朱色印章、英文手寫體等文化元素,用上等宣紙高清微噴而成,既保留了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)沉穩(wěn)大氣的特點(diǎn),又避免了拓片本身過(guò)于沉悶暗啞的不足,在潛移默化中實(shí)現(xiàn)石刻藝術(shù)、傳拓技藝與現(xiàn)代工藝的完美結(jié)合,飽含生活氣息且有新中式的簡(jiǎn)潔明快,折射出傳承千年、歷久彌新的金石文化。
7.折扇
折扇雅稱“涼友”,在漢字文化中,扇通善,是善良智慧的象征,其內(nèi)斂含蓄,安然靜謐,具有東方的韻致,為歷代文人雅士所鐘愛?!按竺理懱谩闭凵认盗械脑O(shè)計(jì)理念是把響堂石窟藝術(shù)中的石刻拓本、梁思成手繪稿等元素的精華部分體現(xiàn)在扇面上,小中見大,見微知著,展現(xiàn)出廣博厚重、深邃幽遠(yuǎn)的響堂藝術(shù),扇面不盈尺,畫里有乾坤。
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聯(lián)系人:高艷鈴
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