8月20日，由武漢市人民政府主辦的2021年第三屆武漢創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽作品征集活動(dòng)正式啟動(dòng)。作為世界“設(shè)計(jì)之都”武漢的主要設(shè)計(jì)活動(dòng)之一，武漢創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽旨在以“城市更新”為主題脈絡(luò)，立足武漢設(shè)計(jì)之都建設(shè)的獨(dú)特定位和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，吸引國(guó)內(nèi)外頂尖設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，在武漢聯(lián)合開(kāi)展世界級(jí)的城市設(shè)計(jì)競(jìng)賽，營(yíng)造良好的創(chuàng)意設(shè)計(jì)氛圍，用創(chuàng)意設(shè)計(jì)推進(jìn)城市高質(zhì)量發(fā)展、高效能治理，打造宜居、韌性、智能的超大城市，讓市民享受高品質(zhì)的生活，助力現(xiàn)代化、國(guó)際化、生態(tài)化大武漢的實(shí)現(xiàn)。
  關(guān)于大賽
  2021年第三屆武漢創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽以“創(chuàng)意綻放城市之美”為主題，邀約全球范圍專業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、新銳設(shè)計(jì)師、在校大學(xué)生和廣大創(chuàng)意設(shè)計(jì)愛(ài)好者，圍繞老舊小區(qū)改造、歷史街區(qū)和建筑保護(hù)、生態(tài)空間和基礎(chǔ)設(shè)施的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，展開(kāi)創(chuàng)想，助力建設(shè)美麗家園。歷時(shí)3個(gè)月，包括征集、評(píng)選、公示、頒獎(jiǎng)等多個(gè)環(huán)節(jié)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外專家評(píng)審，最終評(píng)選出金、銀、銅、優(yōu)秀獎(jiǎng)及年度大師金獎(jiǎng)作品。
  經(jīng)過(guò)近一周的盲審初評(píng)，備受關(guān)注的2021年第三屆武漢市創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽初選結(jié)果于10月16日出爐。來(lái)自武漢設(shè)計(jì)行業(yè)不同領(lǐng)域的五位專家評(píng)委對(duì)近500件參賽作品進(jìn)行線下評(píng)分后，70件優(yōu)秀作品脫穎而出，進(jìn)入復(fù)賽。隨著入圍70強(qiáng)產(chǎn)生，本屆創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽網(wǎng)絡(luò)投票通道也正式開(kāi)通，新一輪角逐隨即展開(kāi)。
  投票時(shí)間：
  10月22日22：00-10月29日24：00
  投票規(guī)則：
  今起至2021年10月29日為網(wǎng)絡(luò)復(fù)賽投票時(shí)間，每人每天在所有作品中可分別投送三票（不可重復(fù)投票），10月30日前產(chǎn)生最終票數(shù)。
  其后，將進(jìn)入專家大咖的終極評(píng)審階段，大賽將根據(jù)專家評(píng)委打分，并結(jié)合網(wǎng)絡(luò)大眾投票成績(jī)，最后評(píng)出金、銀、銅、優(yōu)秀獎(jiǎng)及年度大師金獎(jiǎng)作品，并將在2021年11月12日舉辦的2021年武漢設(shè)計(jì)日閉幕活動(dòng)中隆重頒獎(jiǎng)。
  投票方式：
  點(diǎn)擊長(zhǎng)江網(wǎng)官網(wǎng)或登陸長(zhǎng)江網(wǎng)小程序搜索“武漢創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽”文末二維碼掃碼投票。
  作品展示：
  1、自在屋外
  此次設(shè)計(jì)主要是以功能需求為驅(qū)動(dòng)，為萬(wàn)松街武展社區(qū)92號(hào)院居民提供公共空間設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)最核心的是需求，即是溝通、娛樂(lè)、活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)，政策宣講等這些功能。
  2、武漢江漢經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)改造設(shè)計(jì)
  基于現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思維與時(shí)代主題觀念下的湖北省武漢市江漢經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)街道改造設(shè)計(jì)研究。
  3、融匯-重構(gòu)城市“邊角料”空間
  本次項(xiàng)目的設(shè)計(jì)采用了成群的海島與曲折的海岸線作為設(shè)計(jì)的元素。設(shè)計(jì)以充滿趣味變化豐富的圓形和曲線作為點(diǎn)陣衍生出各種多功能空間，圓形要素的設(shè)計(jì)系統(tǒng)地實(shí)現(xiàn)了景觀的靈活性，而且融合了繽紛色彩塑膠地面和豐富的色彩坐凳，使空間更有趣味性，同時(shí)在空間有限的場(chǎng)地中打造出開(kāi)合有致、空間多樣的體驗(yàn)性場(chǎng)所。
  4、漫·漫
  西安世界博覽園主題園景觀設(shè)計(jì)。整個(gè)西安市東郊浐灞生態(tài)區(qū)的西安世博園的設(shè)計(jì)地塊外形為流暢的曲線形態(tài)，形成得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì)，原有的水域形成了自由生態(tài)的濱水景觀帶，古人曰“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”，生態(tài)之美似乎就在于此，本設(shè)計(jì)的目的在于重現(xiàn)古典園林意境與文化，以促進(jìn)我國(guó)城市景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。
  5、歸園田居-鄂中
  此次設(shè)計(jì)以生態(tài)公園為主題，結(jié)合生態(tài)、環(huán)保、可持續(xù)性、人文的城市綠色空間等理念，引入九省通衢文化為概念進(jìn)行平面圖設(shè)計(jì)，以長(zhǎng)江為圖示，來(lái)構(gòu)成整個(gè)場(chǎng)地的形式感?！伴L(zhǎng)江”中的條形花壇來(lái)比喻商船的來(lái)來(lái)往往為武漢的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)蓬勃發(fā)展，將其設(shè)計(jì)成城市生態(tài)公園，將人文觀與自然觀相結(jié)合，打造出符合當(dāng)代價(jià)值觀的生態(tài)環(huán)境。
  6、生命之境
  本設(shè)計(jì)為武漢某屋頂花園的改造設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)中遵循可持續(xù)的設(shè)計(jì)理念，將屋頂花園劃分為三個(gè)空間范圍：活動(dòng)空間、休憩空間、休閑空間，空間中通過(guò)花盆架、置物階梯、綠籬、掛墻式架、攀爬架、柜子的方式把原本屋主雜亂擺放的盆景進(jìn)行了美化規(guī)整，完成了屋主的夙愿。
  7、余物再新
  本次項(xiàng)目位于武漢薈聚12號(hào)門入口旁，設(shè)計(jì)范圍為6*12*3M的小型展示空間為滿足場(chǎng)地的基本功能，本次設(shè)計(jì)基于“塑鋼”的主題，將傳統(tǒng)廢舊材料與當(dāng)代新興材料結(jié)合，期望為未來(lái)小型展示空間提供新的思路。設(shè)計(jì)前期將空間劃分為三個(gè)功能分區(qū)，以滿足制作、交易、休閑娛樂(lè)等需求。通過(guò)合理的布局，將各個(gè)小體塊的功能體現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)也預(yù)留足夠的過(guò)道，為空間提供完整的流線系統(tǒng)。腳手架作為基本元素在空間中靈活運(yùn)用。
  8、Mix漢
  通過(guò)運(yùn)用武漢荊楚及歌舞劇元素，依托周邊具有歷史感的文化遺址，使現(xiàn)實(shí)夢(mèng)境化，使夢(mèng)境詩(shī)章化，制造出具有中國(guó)古典氣質(zhì)的文化街區(qū)。
  9、甘邊民宿
  高矮不一的紋理隔墻給人一種奇妙的視覺(jué)體驗(yàn)，仿佛它們是從地面破土而出后經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的風(fēng)化侵蝕逐漸成型的。該項(xiàng)目旨在體現(xiàn)西北當(dāng)?shù)靥厣慕ㄖ海瑺I(yíng)造新的特色客房，以構(gòu)成一個(gè)完整的甘邊民宿綜合體。
  10、共和國(guó)鋼鐵遺跡的新時(shí)代新使命新征程
  本案位于湖北省武漢市武鋼有限廠區(qū)，占地面積約12萬(wàn)平方米。設(shè)計(jì)圍繞一號(hào)高爐發(fā)展歷史，將場(chǎng)地劃分為五個(gè)主題區(qū)域，形成“兩片雙核多流線”的規(guī)劃結(jié)構(gòu)，用具象化的手法再現(xiàn)其歷史發(fā)展進(jìn)程，展示生產(chǎn)勞動(dòng)的情景，塑造工業(yè)振興符號(hào)性遺產(chǎn)，將前人的鋼鐵意志和紅色精神珍存?zhèn)鞑?，激?lì)后人不忘鋼鐵報(bào)國(guó)初心。
  11、尋跡漢陽(yáng)韻，知味玫瑰街
  玫瑰街的城市更新設(shè)計(jì)以“尋跡漢陽(yáng)韻，知味玫瑰街”為設(shè)計(jì)愿景，將漢陽(yáng)市井生活文化和漢味美食文化進(jìn)行提煉和呈現(xiàn)，將承載著那個(gè)時(shí)代特征、烙上兒時(shí)記憶的老物件如同“新瓶裝舊酒”般呈現(xiàn)，讓人們?cè)谶@里尋找到時(shí)間長(zhǎng)河中流逝的那段時(shí)光，從而實(shí)現(xiàn)城市更新下的文化傳承。
  12、生·聲·慢
  “生”即生產(chǎn)，生活，與鄉(xiāng)村“三生空間”密不可分。
  “聲”即聲音，歌聲，采茶聲，通過(guò)聲音的表現(xiàn)方式與時(shí)令進(jìn)行擬合，我們得到不同時(shí)節(jié)，不同氣候更適宜老年人的鄉(xiāng)村活動(dòng)與動(dòng)態(tài)。
  “慢”即慢養(yǎng)生，慢休閑，慢居住...通過(guò)設(shè)計(jì)一條慢行步道環(huán)線，串聯(lián)起鄉(xiāng)村各個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)，沿線布置景觀，讓游人體驗(yàn)到鄉(xiāng)村慢生活的愜意與舒適。
  13、時(shí)記
  隨著城市的不斷發(fā)展，原有近代的工業(yè)分布格局被打破。環(huán)境衰敗、活力缺失、土地污染等等問(wèn)題隨之暴露，本設(shè)計(jì)從城市公共空間“棕地治理”為切入點(diǎn)，將原有的城市工業(yè)體以景觀空間敘事的角度進(jìn)行梳理，在解決歷史性的“傷疤”的同時(shí)，提高居民生活質(zhì)量，打造新的城市活力增長(zhǎng)點(diǎn)。
  14、城市之光
  四美塘工業(yè)遺址改造利用規(guī)劃設(shè)計(jì)?！俺鞘兄狻笆鞘刮覀?cè)O(shè)計(jì)的理念，希望通過(guò)設(shè)計(jì)照亮這片為城市貢獻(xiàn)百年時(shí)光的鐵銹地帶。對(duì)此我們提出“傳承、構(gòu)建、貫通”的遞進(jìn)式設(shè)計(jì)策略，將塵封的遺址打造成一個(gè)既延續(xù)城市文化記憶又面向未來(lái)發(fā)展，可持續(xù)的城市活力show帶。
  15、共享廚房，共享家
  老舊小區(qū)缺什么？缺的是與時(shí)俱進(jìn)的基礎(chǔ)設(shè)施和與人交往的溫暖場(chǎng)所。作為典型的老舊社區(qū)，安景苑非常適合作為更新改造的試點(diǎn)。此次改造設(shè)計(jì)有3個(gè)基建改造和4個(gè)主要服務(wù)于老年人的設(shè)計(jì)亮點(diǎn)。主要著眼于“共享廚房”。通過(guò)設(shè)置不同活動(dòng)強(qiáng)度的設(shè)計(jì)節(jié)點(diǎn)，幫助老人互相取暖、相互陪伴以及個(gè)人鍛煉。
  16、巷由新生
  江漢區(qū)民意街道友誼路維善里小區(qū)黨建文化公共空間改造。此項(xiàng)目不僅是為了解決老社區(qū)的現(xiàn)狀問(wèn)題，還應(yīng)該達(dá)到提升市容市貌、美化環(huán)境的目的，為社區(qū)打造溫馨的公共場(chǎng)所。
  17、圓融·連接多元生態(tài)社區(qū)
  水，為萬(wàn)物之本原，諸生之宗室。孕育出魚(yú)梁洲獨(dú)特的自然生態(tài)景觀與歷史文明。我們提取生態(tài)元素--“圓融”與漢水元素--“連接”，在不同維度與尺度上，將未來(lái)科技的血液與根植于魚(yú)梁洲文化的靈魂融合，達(dá)到可行、可望、可游、可居的新境界。
  18、造山
  有神山作為精神圖騰，借助荊楚文化深厚的底蘊(yùn)，a-ta為東山創(chuàng)造了一款“小山神”IP形象。以樓體、樓體聯(lián)合、牌樓和院墻等為單元，整體擬態(tài)一個(gè)或數(shù)個(gè)角色形象，適度圍合，以產(chǎn)生某種情境狀態(tài)。
  19、漢口歷史文化風(fēng)貌街區(qū)整治與保護(hù)工程
  項(xiàng)目的首要目標(biāo)是讓這組老舊破敗的工業(yè)遺產(chǎn)建筑重拾往日光彩，另一個(gè)目標(biāo)則是對(duì)其進(jìn)行改造，以適應(yīng)多功能文化創(chuàng)意園區(qū)的新身份。修繕中，盡可能采用了當(dāng)?shù)氐牟牧虾蛡鹘y(tǒng)工藝；同時(shí)通過(guò)保護(hù)原有工業(yè)元素，恢復(fù)了原始的場(chǎng)所精神。在新構(gòu)件的設(shè)計(jì)過(guò)程中，注重了工業(yè)質(zhì)感的延續(xù)以及新舊材料之間的對(duì)照。在新中庭頂棚的設(shè)計(jì)中，特色的三角形構(gòu)形與周邊歷史街區(qū)中典型的坡屋頂景觀相呼應(yīng)。
  20、曲岸綠居
  “曲”是方案中架空平臺(tái)的造型形態(tài)，體現(xiàn)藝術(shù)感，“岸”是指留住人流，讓匆匆而過(guò)的使用者有了停留和活動(dòng)的空間，體現(xiàn)人文關(guān)懷，“綠居”是指提升原有建筑本體的立面觀感和居民居住質(zhì)量，同時(shí)考慮到節(jié)能和生態(tài)設(shè)計(jì)，增加基礎(chǔ)設(shè)施，體現(xiàn)綠色和智慧理念。
  21、微樂(lè)“圓”
  通過(guò)針灸式介入的手法，針對(duì)小區(qū)中主要4個(gè)活動(dòng)場(chǎng)地來(lái)做設(shè)計(jì)更新，以求這4個(gè)場(chǎng)地能相互作用，最終形成一個(gè)活力圈，從而激發(fā)整個(gè)社區(qū)的生機(jī)和活力。
  22、武漢創(chuàng)意天地景觀概念設(shè)計(jì)
  園區(qū)將由美術(shù)館、實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)、創(chuàng)意體驗(yàn)中心、工業(yè)設(shè)計(jì)中心、創(chuàng)意市集、藝術(shù)家工作室、動(dòng)漫生產(chǎn)車間、藝術(shù)交流中心、露天雕塑博物館等幾大部分組成。打造為一個(gè)以藝術(shù)原創(chuàng)為軸心，以研發(fā)、設(shè)計(jì)和創(chuàng)意為多軸驅(qū)動(dòng)，從而形成推動(dòng)藝術(shù)、文化、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展和倡導(dǎo)美學(xué)生活的多元價(jià)值空間。
  23、漢口大陸坊歷史建筑改造設(shè)計(jì)
  本項(xiàng)目通過(guò)專業(yè)的設(shè)計(jì)視角，結(jié)合慢思維的基本理念，以漢口大陸坊為例，對(duì)歷史建筑文脈的存續(xù)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)建筑與環(huán)境的和諧共存，新舊建筑的肌理交融，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合等。
  24、黃石畫(huà)廊
  設(shè)計(jì)以一個(gè)＂畫(huà)廊＂的概念，飄落在規(guī)劃水體北岸，曲線的形態(tài)呼應(yīng)了外部的柔軟水岸，以導(dǎo)向入口的金屬墻體分隔內(nèi)外。在中心部位抬高的區(qū)域暗示了黃石的多山地形，并形成面對(duì)湖面的開(kāi)放空間。逐級(jí)下沉式的臺(tái)階，圍合了一個(gè)開(kāi)敞的中心，暗示了一個(gè)可以平等交流、正式或非正式集會(huì)的場(chǎng)所。中心下沉區(qū)域臨時(shí)展示祈年殿微縮木模型。
  25、一半煙火，一半清歡
  該口袋公園位于漢口的特色街道，它融情于鬧市，沉淀了歷史。占該設(shè)計(jì)從歷史建筑元素和紋樣中抽取設(shè)計(jì)理念，賦予場(chǎng)地歷史文化底蘊(yùn)。對(duì)道路路重新劃分，增加通達(dá)性。對(duì)重要的節(jié)點(diǎn)設(shè)置交互座椅，景觀瀑布，結(jié)合雨水花園設(shè)計(jì)理念。增加場(chǎng)地的互動(dòng)性與開(kāi)放性和雨季蓄水能力。設(shè)置瀑布下沉廣場(chǎng)、節(jié)氣廣場(chǎng)、清歡讀書(shū)亭，增加停留性趣味性。
  26、聲音聚變場(chǎng)
  利用聲景觀與互動(dòng)裝置兩個(gè)維度的結(jié)合實(shí)現(xiàn)場(chǎng)地空間多維綠色，可持續(xù)利用，使人們?cè)诳臻g體驗(yàn)時(shí)共享城市，共建城市。而互動(dòng)裝置藝術(shù)與聲景觀的互嵌，使這兩種形式的發(fā)展更具有多元性，同時(shí)也為聲景觀的創(chuàng)新性發(fā)展帶來(lái)新的研究視角和切入點(diǎn)。
  27、武漢市解放大道與解放公園路十字路口
  公共景觀設(shè)計(jì)及海綿城市設(shè)計(jì)
  位于武漢市江岸區(qū)漢口西北隅，本設(shè)計(jì)中的公園公域強(qiáng)調(diào)一個(gè)綠色和簡(jiǎn)單的空間，供年輕人和老年人在共享的后院體驗(yàn)大自然的樂(lè)趣和想象力。
  28、七號(hào)圈
  “七號(hào)圈”作為武漢全新的水文地標(biāo)，是一種全新形式的復(fù)合功能水位尺。汛期來(lái)臨時(shí)，水位的上漲會(huì)淹沒(méi)下部的樓梯，梯段上的刻度記錄水位信息。此時(shí)的“七號(hào)圈”像是滾滾長(zhǎng)江中的一枚救生圈，在打破自然平衡之后，人們所能做的只有抱緊救生圈隨著江水沉浮。當(dāng)大水退去，人們重新登上“七號(hào)圈”眺望平靜的江面與遠(yuǎn)處的城市天際線，再次思考城市與環(huán)境的相處方式。江水的一漲一退，“七號(hào)圈”的身份發(fā)生著變化，成為人們了解城市水文情況的一把尺。
  29、城市針灸
  里分文化本身作為武漢特殊文化載體，承載著本土居民的歷史記憶。永康里作為里分的經(jīng)典代表，本設(shè)計(jì)通過(guò)深入社區(qū)實(shí)地調(diào)研，總結(jié)永康里現(xiàn)狀問(wèn)題，制定“城市針灸”更新設(shè)計(jì)策略；提出空間改造、功能植入、風(fēng)貌修復(fù)三種設(shè)計(jì)手法；擬定“打造武漢里份新名片，提升居民文化自豪感”為設(shè)計(jì)目標(biāo)。
  30、此岸·彼岸-陽(yáng)新路口袋公園設(shè)計(jì)
  公園以此岸彼岸為名，寓意在現(xiàn)代的此岸中重拾歷史“彼岸”的碎片，以喚醒人們對(duì)歷史的記憶。方案以“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”為設(shè)計(jì)主題，提取漢陽(yáng)樹(shù)、知音文化融入景觀設(shè)計(jì)節(jié)點(diǎn)中，同時(shí)激活周邊日常生活與功能，將場(chǎng)所打造為一個(gè)適合各類人群的社區(qū)花園。
  31、鋼鐵朋克
  靈感來(lái)源于這片設(shè)計(jì)師生活了二十年的土地，武鋼工廠地區(qū)因?yàn)閲?guó)內(nèi)鋼鐵產(chǎn)能過(guò)剩的原因需要進(jìn)行改革，而民生問(wèn)題是一切的根本，關(guān)心工人們的非工作時(shí)間安排是必不可少的。通過(guò)實(shí)地考察等方式進(jìn)行了項(xiàng)目的選地調(diào)研階段，通過(guò)手工紙質(zhì)模型的方式做出了模型的初步雛形，用數(shù)字建模的方式做了細(xì)節(jié)的改進(jìn)。
  32、漢口江灘閘口改造設(shè)計(jì)
  漢口江灘閘口景觀改造工程位于武漢市江岸區(qū)，是武漢百里長(zhǎng)江生態(tài)廊道建設(shè)示范項(xiàng)目，共涉及江漢門至飛機(jī)門12處閘口。閘口景觀改造保留現(xiàn)狀閘口車行及人行出入口功能不變，在提升城市防洪功能的同時(shí)，挖掘城市主要軸線及漢口原租界區(qū)歷史文化特色，按照“一閘一品”的標(biāo)準(zhǔn)，將閘口打造成為“城市文化窗口、江灘形象門戶”的文化景觀。
  33、多變盒子
  怎么樣的公園能讓大眾樂(lè)與參與？怎么樣才能讓公園發(fā)揮活力，成為大家修養(yǎng)放松的場(chǎng)所？在炎熱和雨天等氣候條件下，怎么樣才能讓公園也積極發(fā)揮作用，使人樂(lè)于參與其中？怎么樣才能讓一個(gè)公園成為不同年齡段的歡樂(lè)場(chǎng)，而不僅僅是只是一片綠色。針對(duì)以上問(wèn)題的思考，該設(shè)計(jì)提出“盒子公園”的概念，結(jié)合不同功能的人群需求，在綠色森林中植入不同功能的“盒子”共享空間，滿足不同年齡段的使用需求。
  34、融fusion
  本設(shè)計(jì)景觀改造的構(gòu)思出發(fā)點(diǎn)——既不能采用置換式的大手術(shù)，也不能采用磨皮式的美容術(shù)，我們采用的是保留親切感的距離感：讓來(lái)到這個(gè)創(chuàng)業(yè)園區(qū)的人感覺(jué)到仿佛回到自己的小時(shí)候，細(xì)看之下卻是置于當(dāng)代科技的環(huán)境之中，這種對(duì)比產(chǎn)生的距離，以及因此延續(xù)的園區(qū)文脈，能給目前轟轟烈烈的城市更新提供一種新的方式。
  35、光影花園
  通過(guò)以線串珠的手法，路徑引入，增補(bǔ)設(shè)施，結(jié)合線性的底凳和景墻等設(shè)施，設(shè)計(jì)了較多的小場(chǎng)地和廊架等停留空間。整個(gè)公園因其交通位置的重要性和位于主干道的城市展示界面，整體的色彩明亮，其中利用現(xiàn)狀廢棄電線桿打造的七星柱陣成為場(chǎng)地內(nèi)的最大亮點(diǎn)和地標(biāo)。
  36、江洄·留境
  江洄·留境?！敖敝复L(zhǎng)江，“洄“”意指水流回旋，“留境”一詞是希望該公園能成為游客停留駐足、不愿離去的互動(dòng)場(chǎng)所。長(zhǎng)江水波扭轉(zhuǎn)，蜿蜒綿長(zhǎng)，水波與漣漪的形態(tài)成為了此次設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源。公園中大多采用規(guī)律性的圓狀構(gòu)筑與鋪裝，游客在漫步休憩的過(guò)程中，能受到指引性的游覽暗示，與公園環(huán)境產(chǎn)生良好的互動(dòng)關(guān)系。
  37、城北水景廊·向往田園夢(mèng)
  本方案以綜合生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)為目標(biāo)，將人的活動(dòng)浸入自然和充滿鄉(xiāng)愁的田園，是面向未來(lái)的生產(chǎn)性農(nóng)業(yè)景觀表達(dá)，打造可玩可體驗(yàn)的游戲世界。以“城市更新+EOD模式”為導(dǎo)向，是有效實(shí)現(xiàn)低碳城市、可持續(xù)發(fā)展城市目標(biāo)的方式之一。
  38、織夢(mèng)·新生
  項(xiàng)目設(shè)計(jì)在了文昌里與坤厚里沿街的城市一角，目的是在給居民創(chuàng)造新的公共活動(dòng)空間，通知采用彩色的構(gòu)筑物節(jié)點(diǎn)表皮給孩童們編織一個(gè)五光十色的夢(mèng)境，豐富孩童們的童年記憶，保留住坤厚里的傳統(tǒng)文化記憶，同時(shí)也成為古街區(qū)改造和新城市空間設(shè)計(jì)融合的一個(gè)交織點(diǎn)，象征著這個(gè)一元路街區(qū)再次新生，呼應(yīng)了其名字中萬(wàn)象更新之意，故該項(xiàng)目取名為“織夢(mèng)·新生”。
  39、VOICE OF THE CITY
  本裝置通過(guò)互動(dòng)的形式給人們一個(gè)了解到吸聲材質(zhì)與其對(duì)城市噪音減弱程度的機(jī)會(huì)。該裝配式裝置可運(yùn)用在城市中不同的場(chǎng)景里，有不同的組合方式，除去互動(dòng)體驗(yàn)功能外，還附有雨水收集的功能，更加突出其綠色環(huán)保性。同時(shí)該裝置借用了武漢文化中楚紋樣的裝飾元素以及楚瓷器的外形元素，使其更富有武漢文化色彩。
  40、等高線雕塑《壕》
  通過(guò)將三維立體圖像拆解為二維平面圖形，再將二維平面圖形重組為三維立體圖像的轉(zhuǎn)化過(guò)程，填補(bǔ)了具象與抽象之間模糊地帶的空白，從而引發(fā)人們的思考和猜測(cè)，讓人在似是而非的過(guò)程中不斷觀察思索；巧妙地通過(guò)中東裝扮與常人一般對(duì)“土豪”的認(rèn)知融合點(diǎn)，將“壕”這個(gè)字符號(hào)化、圖像化，利用人們可辨識(shí)的形象，與中東裝扮產(chǎn)生融合形成一種移花接木的效果。
  41、矩形魔方
  矩陣藝術(shù)裝置設(shè)計(jì)是從數(shù)字化影像中獲取的靈感。作品適合傳達(dá)變化的信息和變化的形狀，適用于公共空間和戶外廣場(chǎng)的藝術(shù)裝置。可以將矩陣裝置與交互信息傳播、交互游戲制作相融合，進(jìn)行更進(jìn)一步的深入體驗(yàn)設(shè)計(jì)，成為更具趣味性與體驗(yàn)感的藝術(shù)裝置。
  42、東湖上的“移動(dòng)涼亭”
  設(shè)想在東湖湖面上建一座移動(dòng)觀測(cè)站，用以監(jiān)測(cè)東湖的水質(zhì)、含魚(yú)量；同時(shí)它兼有游覽參觀的功能，游客可以乘坐這個(gè)移動(dòng)涼亭欣賞東湖美景，投喂湖中魚(yú)群。魚(yú)骨狀的屋頂象征著因環(huán)境污染死亡的魚(yú)，提醒民眾藍(lán)藻水華的危害，保護(hù)東湖環(huán)境。
  43、“十年危樓”蝶變“設(shè)計(jì)之都客廳”
  本次修繕以價(jià)值研究與評(píng)估為核心開(kāi)展綜合設(shè)計(jì)，在遵循《文物保護(hù)法》和國(guó)際共識(shí)的文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，開(kāi)展多輪次多層次的建筑考古，貫徹“最小干預(yù)”原則，采用“整舊如故”的方法精細(xì)化修復(fù)，突出“老城新生”的主題。
  44、重生之環(huán)
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  我們?cè)噲D建造一座紀(jì)念性建筑，將哈特島與紐約市的邊界連接起來(lái)，并將其命名為“重生之環(huán)”。我們希望以“Recompose”的方式重新定義處理遺體的過(guò)程，首先將遺體放入一個(gè)封閉的膠囊裝容器中進(jìn)行降解30天，降解完成后再溶于土壤中。最終親屬將自主選擇是將遺體永久保存于紀(jì)念塔頂部的花園中孕育新的植物以完成重生，或是自己選擇一盆植物通過(guò)無(wú)人機(jī)運(yùn)回家中，實(shí)現(xiàn)與親人某種程度上的重聚。
  45、西配樓美術(shù)館擴(kuò)建改造設(shè)計(jì)
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  方案將利用u型教學(xué)樓的中空界面場(chǎng)域進(jìn)行擴(kuò)建3號(hào)展廳，小型藝術(shù)館建筑連接西配樓一層展廳。在u型教學(xué)樓中空地域中有著豐富的成年植被，對(duì)于保護(hù)利用現(xiàn)有植物景觀和即將安放的小建筑以及人造景觀三者之間的形式處理、力量和特征引發(fā)懟中空?qǐng)龅亟ㄖM織潛力，尋求建筑與景觀環(huán)境之間的最佳關(guān)系，有序而合理的順序和對(duì)各部分的理性安排。
  46、平時(shí)“胭脂”疫時(shí)“心”
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  武漢，因經(jīng)歷過(guò)最嚴(yán)重的疫情，也戰(zhàn)勝了最嚴(yán)重的疫情而被稱為英雄的城市，對(duì)于疫情，沒(méi)有城市比武漢的體會(huì)更加深刻。社區(qū)在防疫中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。我們認(rèn)識(shí)到未來(lái)的社區(qū)中心必將不再單一局限，而是集“防疫、社交、娛樂(lè)、閱讀、文化沙龍、咖啡、休閑、創(chuàng)意、生活”等為一體的綜合性場(chǎng)所。在武漢，后疫情時(shí)代的建設(shè)設(shè)計(jì)最應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)疫情的思考。
  47、惠滋巷高層老舊小區(qū)改造
  項(xiàng)目位于江漢區(qū)，東臨民族路，北靠長(zhǎng)堤街，周邊交通便捷，商業(yè)氛圍濃厚。通過(guò)老舊社區(qū)改造，保障居民健康生活現(xiàn)代社區(qū)的基本功能需求；通過(guò)景觀改造，打造綠色多彩的生活環(huán)境。形成現(xiàn)代化的社區(qū)。
  48、新顏
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  在本次設(shè)計(jì)中，利用住房具有網(wǎng)格系統(tǒng)的特點(diǎn)，土地垂直建造，單元水平延伸，結(jié)構(gòu)向建筑內(nèi)或外折疊擴(kuò)展，形成模塊居住單元和空間六百。設(shè)計(jì)給予建筑最大的可變性和靈活性，以舊貌換新顏，建筑常態(tài)下和重大危機(jī)時(shí)呈現(xiàn)兩種狀態(tài)。
  49、柳州市民服務(wù)中心
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  本設(shè)計(jì)從柳州“三江四合”的城市形態(tài)中獲得靈感，提煉出一個(gè)既可統(tǒng)籌管理又可對(duì)外的分合空間。建筑東西北三面形成規(guī)整的城市邊界，充分呼應(yīng)周邊環(huán)境和既有建筑，斜向貫穿建筑的景觀通廊，將龍湖與周邊山體的自然景觀引入至中心庭院，營(yíng)造出“敞懷納接，湖山相迎”的城市大客廳氛圍。
  50、湖北省中醫(yī)院武東院區(qū)建設(shè)項(xiàng)目（一期）
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  湖北省中醫(yī)院武東院區(qū)項(xiàng)目選址鄂州葛店經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，該區(qū)域西鄰東湖高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，東接華容及鄂州主城區(qū)，是武漢與鄂州打造城市一體化戰(zhàn)略的地理中心。
  51、環(huán)球貿(mào)易中心項(xiàng)目
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  武漢是“百湖之市”，以水為脈。設(shè)計(jì)以“水滴”為概念，形成武漢獨(dú)有的水花。起源于水滴下落，滴落形成下沉庭院，形成雙“首層”設(shè)計(jì)；第一波漣漪形成商業(yè)裙房，濺起形成標(biāo)志性塔樓；泛起漣漪擴(kuò)散影響周邊。
  52、柳東新區(qū)文化廣場(chǎng)
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  本工程方案設(shè)計(jì)以“蝶·舞”作為設(shè)計(jì)構(gòu)思，展現(xiàn)百花齊放，蝶舞翩翩的建筑造型。提取文藝普惠，民智為計(jì)的指導(dǎo)思想，在整體規(guī)劃上統(tǒng)籌考慮，采用橢圓變體作為建筑基本形態(tài)，組成一組柔美輕盈的建筑群體，與北側(cè)行政中心方形轉(zhuǎn)折的外部造型形成方圓對(duì)應(yīng)，相映成趣；建筑中軸通過(guò)壯觀大氣的拱廊相連，形成通而不透、軸線延續(xù)的規(guī)劃格局。
  53、柳州站站房擴(kuò)建工程
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  柳州站構(gòu)思取意“山水龍城工業(yè)興，八方通達(dá)盡開(kāi)懷”。設(shè)計(jì)采用渾然大氣的八角形坡屋頂組合，屋脊八方匯聚，凸顯輪廓線條。四根立柱雄壯巍峨，工業(yè)特征明顯，將屋頂重量清晰地傳遞到地面，體現(xiàn)結(jié)構(gòu)的真實(shí)，立柱展開(kāi)的矩形門框迎向八方賓客。
  54、溪流上的咖啡屋
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  咖啡小屋絕佳鄰水的地理位置，潺潺的水流聲，鶯鶯的鳥(niǎo)鳴聲，為詩(shī)和遠(yuǎn)方譜寫(xiě)一首旅行協(xié)奏曲，坐在房子里的人也成為場(chǎng)所的一部分。
  55、橋匣拾憶
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  我們想嘗試去開(kāi)啟那個(gè)承載橋梁記憶的匣子，將這份記憶收藏起來(lái)，澆筑到長(zhǎng)江大橋的橋下空間，去構(gòu)筑一座武漢橋梁博物館。形似集裝箱的“長(zhǎng)方形盒子”表達(dá)了我們對(duì)于武漢碼頭文化的致敬，利用對(duì)內(nèi)部空間的分割留住專屬于武漢橋梁的時(shí)間尺度，修筑一座連接過(guò)去與現(xiàn)在的無(wú)形之橋。
  56、生物質(zhì)能發(fā)電摩天樓
  生質(zhì)能源(biomass energy)是一種重要的再生能源，與風(fēng)能、太陽(yáng)能、地?zé)岬纫粯泳哂腥≈槐M、用之不竭的特性。本項(xiàng)目作為一個(gè)森林中的巨構(gòu)系統(tǒng)，通過(guò)將傳統(tǒng)發(fā)電站的重新設(shè)計(jì)，整體結(jié)構(gòu)將火災(zāi)產(chǎn)生的熱量轉(zhuǎn)化為電能并凈化充滿灰燼的空氣，我們稱之為“生物質(zhì)能發(fā)電摩天樓”。
  57、去舊·重塑·新生
  在城市更新的過(guò)程中，傳統(tǒng)的批發(fā)型農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)已經(jīng)逐步被更加細(xì)分化、品牌化的超市所替代。在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)未來(lái)的更新策略之中，我們是否能能將此類市場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)集收納冷藏且具有更加公平的貿(mào)易機(jī)會(huì)的場(chǎng)所，同時(shí)也給附近老人提供一個(gè)交流的場(chǎng)地將是這個(gè)概念性設(shè)計(jì)的主要議論點(diǎn)。
  58、仙山小學(xué)
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  小學(xué)生的想象力無(wú)窮盡，建筑能為他們做些什么？
  靈活豐富的多樣空間，不再是單一的教學(xué)空間，不再是固定的活動(dòng)平臺(tái)，這里是一個(gè)融合了生活場(chǎng)景的微型社會(huì)，是植入豐富功能板塊的趣味天地，是承載了現(xiàn)代教學(xué)理念的共享資源。
  59、福建省上杭縣客家緣文化中心
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  上杭客家緣文化中心位于上杭縣城南部龍翔新城，南靠石壁寨山，北臨龍翔大道，地處城市中軸線——上杭大道最南端，由客家族譜博物館、文化中心、圖書(shū)館、展覽館、檔案館、客家緣酒店及文化廣場(chǎng)等建筑群組成?，F(xiàn)成為集公共文化、參觀展覽、文藝演出、文化交流、會(huì)議培訓(xùn)為一體的城市文化公園、旅游休閑中心、客家文化交流基地。
  60、橫琴國(guó)際金融中心大廈
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  項(xiàng)目的理念以蛟龍出海為主題，外形仿佛由裙樓扭轉(zhuǎn)成四棟挺拔的塔樓融合為一體，流暢的建筑造型將商業(yè)、會(huì)展、辦公和公寓完美串聯(lián)，塔樓上部的商務(wù)公寓呈風(fēng)車型布局，充分發(fā)掘項(xiàng)目地段的景觀優(yōu)勢(shì)。
  61、江夏市民之家
  江夏作為歷史重鎮(zhèn)，歷經(jīng)朝代更替，形成交融、多元、沉穩(wěn)的文化性格。以“鼎盛江夏”為設(shè)計(jì)理念，建筑取形方鼎，取意鼎盛繁榮。形式語(yǔ)言適度夸張，空間形態(tài)靈活有機(jī)，彰顯新一代政務(wù)中心中正大氣、開(kāi)合自由的多元化形象。透明化辦公窗口，開(kāi)放的綠地廣場(chǎng)，促進(jìn)政民溝通，體現(xiàn)與民共處的精神。
  62、廬山西海精品酒店項(xiàng)目
  基于優(yōu)美的“山?！弊匀画h(huán)境，如何最大化利用和融入其中，并保持建筑與環(huán)境的情景交融?；讵M長(zhǎng)的岸線，高低起伏的地勢(shì)，“依山就勢(shì)”的將建筑置于其中，讓建筑與自然對(duì)話，以臻和而不同的共存之境。
  63、世界軍體會(huì)摔跤場(chǎng)館改造
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  本次設(shè)計(jì)以高效、集約、功能、可持續(xù)四原則為基礎(chǔ)，進(jìn)行項(xiàng)目改造。即高效：全專業(yè)設(shè)計(jì)—精密統(tǒng)籌；功能：流線重組—科學(xué)有序；集約：立面改造設(shè)計(jì)—模塊化統(tǒng)一；可持續(xù)：可持續(xù)設(shè)計(jì)—提供賽后改造可能性。
  64、招商局蘄春產(chǎn)業(yè)促進(jìn)中心
  設(shè)計(jì)著力于打造一個(gè)共享空間，不僅營(yíng)造了內(nèi)部交流庭院，且在室內(nèi)功能上每層平面中進(jìn)行大空間靈活隔斷處理，且層與層之間也打造了上下連通的空間，使整個(gè)建筑功能融合為一。
  65、循水營(yíng)景，宜人樂(lè)居
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  本設(shè)計(jì)以武漢市典型老舊社區(qū)——芳卉園小區(qū)為例，在“海綿目標(biāo)+現(xiàn)狀問(wèn)題”雙導(dǎo)向下，基于以人為本的設(shè)計(jì)理念，通過(guò)微更新海綿改造技術(shù)手段，營(yíng)造美麗宜人的社區(qū)景觀，并同時(shí)增強(qiáng)社區(qū)海綿彈性，對(duì)老舊社區(qū)海綿改造具有較大的借鑒意義。
  66、生態(tài)漁洲·海綿棲居
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  遵循人與自然和諧共生的設(shè)計(jì)理念，以生態(tài)保護(hù)為設(shè)計(jì)策略，系統(tǒng)化分級(jí)調(diào)節(jié)為輔助，融合江欣苑社區(qū)歷史記憶。采用低影響開(kāi)發(fā)，通過(guò)分散、小規(guī)模的源頭控制，達(dá)到對(duì)暴雨產(chǎn)生的徑流和污染的控制，通過(guò)原位收集、自然凈化、就近利用及回補(bǔ)地下水等手段，使小區(qū)水文系統(tǒng)盡量接近于自然水文循環(huán)，構(gòu)建獨(dú)具特色、低成本、易實(shí)施的海綿化新社區(qū)。
  67、沉浸式海綿科普AR交互社區(qū)
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  本次海綿改造致力于將“海綿城市”、“AR科技”、“科普基地”三合一，打造全新“沉浸式”海綿科普AR交互社區(qū)。同時(shí)尊重原生景觀要素，結(jié)合花卉芳草的文化內(nèi)涵，以景觀廣場(chǎng)為中心選擇，周邊宅間隙地做海綿景觀，由里向外散開(kāi)，營(yíng)造“仰蔭嘉木俯芳卉，棟宇鱗萃合家歡”的海綿社區(qū),豐富小區(qū)景觀層次，為居民的生活增添詩(shī)意。
  68、ONE DAY全時(shí)成長(zhǎng)兒童樂(lè)園
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  隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)和家長(zhǎng)迫切希望在盡量保持幼兒園原有建設(shè)的基礎(chǔ)上為幼兒提供一種體驗(yàn)式與沉浸式的教育可能，讓幼兒在與自然、與環(huán)境，與老師和同學(xué)的互動(dòng)中學(xué)習(xí)，創(chuàng)造一個(gè)“全天候的兒童樂(lè)園”。
  69、江欣苑智慧田園
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  在四新地區(qū)海綿試點(diǎn)的契機(jī)之下，海綿建設(shè)成為了本次改造的一個(gè)重點(diǎn)；再者，老舊小區(qū)的改造當(dāng)中，社區(qū)功能的完善與宜居社區(qū)的創(chuàng)建也不可或缺。我國(guó)正處于社區(qū)智慧化的大趨勢(shì)之下，因此本次改造的設(shè)計(jì)目標(biāo)為：功能完善、海綿典范、宜居社區(qū)、智慧社區(qū)。
  70、夢(mèng)樂(lè)園幼兒園
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  家的空間，互動(dòng)共享。云海星河，孩童樂(lè)園。本設(shè)計(jì)活潑輕松，有特色，創(chuàng)意。擁有動(dòng)靜分區(qū)，滿足多種不同年齡段孩童需求，互動(dòng)性強(qiáng)，參與度高的，擁有多種空間形式空間給他們探索和無(wú)限想象的機(jī)會(huì)，是去冒險(xiǎn)的象征。每個(gè)空間都可以有不同的寓意，每個(gè)場(chǎng)所都可以有不同的功能。
  2021武漢創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，誰(shuí)終將贏得榮耀？
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