設計為人民服務獎?昌都文旅創(chuàng)新設計大賽
  獲獎作品賞析
  最佳文創(chuàng)作品獎金獎  
  作品名稱：西藏文化祈福珠寶系列?圣潔昌都
  參賽作者：格桑央拉
  主創(chuàng)人員：德吉曲珍旦真江村鐘華
  作品簡介：“圣潔昌都”的設計靈感取材于西藏文化和藏地生活中最常見的意象——哈達。設計師以人們?nèi)粘Ｅ宕鞯捻楁?、耳飾、手鏈、胸針、戒指等“輕珠寶”的形式，將“哈達”這一獨特的文化元素以更加親切的方式融入進了人們的生活中。哈達，在藏語中的意思是“禮巾”，相傳八思巴曾在會見元世祖忽必烈后，第一次返回西藏時帶回了一條絲巾哈達，哈達上有吉祥的圖案和字樣，遂成禮品，廣泛流傳于藏區(qū)。直到今天，哈達都是西藏生活中的重要禮品，象征著純潔、美好、忠誠、善良、友情；獻哈達是一種崇高的禮節(jié)，代表著向?qū)Ψ剿蜕险滟F無暇的祝福。昌都解放七十周年，是昌都和西藏各族人民生活中的一件大事、喜事、盛事。這七十年見證了昌都經(jīng)濟發(fā)展、民生改善、民族團結(jié)、社會和諧，是帶給人幸福與喜悅的七十年。在這特殊的一年，用設計為昌都、為西藏、為祖國獻上一條條圣潔的“哈達”，獻上雪域兒女最美好的祝愿。
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  最佳文創(chuàng)作品獎銀獎
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  作品名稱：昌都印象茶具設計
  參賽作者：朱寶
  主創(chuàng)人員：朱寶
  參與人員：田輝
  作品簡介：茶具設計以昌都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)波羅木刻為創(chuàng)意來源，將藏文印刻在茶具上面與波羅木刻在表現(xiàn)形式上面一致。在外觀上，設計化繁為簡，黑色為主，黃色起到點綴的作用，增添茶具的文化性，整體簡潔而不夸張。讓人們在使用的過程中，就可以感受到波羅木刻的文化氣息，在茶杯手持處有藏文吉祥如意和昌都地形的印刻，在茶盤上面還印有昌都著名建筑的標識，增添產(chǎn)品的地域?qū)傩?，可以很好地作為提升昌都波羅木刻知名度的載體。
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  最佳文創(chuàng)作品獎銅獎
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  作品名稱：Revolving Faith
  參賽作者：包力源
  主創(chuàng)人員：包力源
  作品簡介：在藏傳佛教中，轉(zhuǎn)輪是一種極具象征意義的工具。人們用轉(zhuǎn)輪來達到修行和祈禱的目的。信徒們轉(zhuǎn)過身去，而不是讀經(jīng)來累積功德。我們試圖打破宗教過于莊重的神秘，讓現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)的宗教手段融合在一起，不知不覺地使人們尋求宗教的靈性，最終豐富了傳統(tǒng)的宗教意義。人類文明的高速發(fā)展，宗教意在善意的引導人們幸福快樂的生活。我們試圖去打破宗教過于威嚴的色彩與法器的神秘，讓現(xiàn)今的生活方式與傳統(tǒng)的宗教法器相融合，潛移默化的使人們?nèi)フ覍ぷ诮痰撵`性，最終豐富傳統(tǒng)宗教的行為意義。在藏傳佛教中，轉(zhuǎn)經(jīng)輪是極具標志性的法器，信徒周而復始的轉(zhuǎn)動經(jīng)輪替代誦讀經(jīng)文，來積累功德。以此，我們提取其中的重要元素，采用高級灰色系的磨砂材質(zhì)，并在人們轉(zhuǎn)動經(jīng)輪時，可將機械能轉(zhuǎn)換為電能。對于信徒們來說，是將功德可視化的行為，不僅能積累功德還能積聚能量。對于大眾來說，這滿足了他們的獵奇心理，可以在轉(zhuǎn)動它的時候補足電量，間接的引導他們?nèi)ヒ桓Q宗教的神秘，尋找其宗教的價值。信徒：正向-信仰-轉(zhuǎn)動（轉(zhuǎn)經(jīng)）-發(fā)電-給手機充電/小手電筒大眾：逆向-充電寶/小手電筒-轉(zhuǎn)動-發(fā)電-反思宗教。
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  作品名稱：藏式抱枕
  參賽作者：索郎扎西
  主創(chuàng)人員：索郎扎西
  作品簡介：讓藏區(qū)傳統(tǒng)文化融入生活，用傳統(tǒng)的藝術結(jié)合現(xiàn)代日常生活中用品相結(jié)合，做出既有藝術性又有實用的產(chǎn)品。八寶吉祥圖，是藏族繪畫里最常見、而又賦予深刻內(nèi)涵的一種組合式繪畫精品，大多運用在壁畫、金銀銅雕、木雕刻和塑造等方面，把寓意吉祥的八寶吉祥圖作為裝飾，與方便又實用的抱枕結(jié)合在一起。
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  優(yōu)秀獎
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  作品名稱：昌都唐卡系列
  參賽作者：王子然
  主創(chuàng)人員：王子然
  作品簡介：世上最仔細的畫成就是藏族唐卡藝術，昌都的唐卡可以在手法，在布、絲、綢、紙等材料上表現(xiàn)神話傳說、歷史故事、民族風情等題材；唐卡系類的文創(chuàng)則以新形式傳遞唐卡文化，以臺歷、書簽、明信片等一些包裝為載體，讓唐卡從小走進人們的生活；深入生活展現(xiàn)唐卡魅力。
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  作品名稱：《藏東明珠》組合特產(chǎn)伴手禮
  參賽作者：張正
  主創(chuàng)人員：張正
  作品簡介：昌都，地處橫斷山脈和三江（金沙江、瀾滄江、怒江）流域，位于西藏東部，處在西藏與四川、青海、云南交界的咽喉部位，是川藏公路和滇藏公路的必經(jīng)之地，也是“茶馬古道”的要地。處在商貿(mào)往來的樞紐地位，素有“藏東明珠”的美稱，所以該套設計以“藏東明珠”為主題，將”年輕、活力、正能量“與昌都傳統(tǒng)文化和資源相結(jié)合。在昌都傳統(tǒng)特產(chǎn)中選擇洛隆糌粑、左貢核桃、丁青蟲草等干貨和芒康?藏白酒、芒康?達美擁葡萄酒進行設計和宣傳。設計元素從昌都傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)工藝、旅游方面提?。ㄌ瓶?、鍋莊歌舞、藏戲、強巴林寺），和昌都文化語言“卓卓康巴”與現(xiàn)代圖形設計相結(jié)合，賦予傳統(tǒng)文化不同的表現(xiàn)形式，將“卓卓康巴”提取為“ZZKB”利用分割，將圖形與其進行結(jié)合。整體組成《藏東明珠》組合特產(chǎn)伴手禮。
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  作品名稱：昌都設計創(chuàng)意包裝
  參賽作者：胡藝馨
  主創(chuàng)人員：胡藝馨
  作品簡介：唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。我采用唐卡元素中的佛像元素作為logo，直觀且簡約，由此吸引游客產(chǎn)生興趣，盒子底部運用蓮花元素也是佛元素，切合主題。設計這樣的包裝不僅切合主題，而且還可以宣傳中國佛教傳統(tǒng)文化，吸引游客購買。
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  作品名稱：梅里雪山情
  參賽作者：張曉彤
  主創(chuàng)人員：張曉彤
  作品簡介：提取昌都梅里雪山優(yōu)美線條曲線應用在茶具側(cè)面，并使用金色描金工藝使其突出曲線美，整體使用陶瓷材質(zhì)，泡茶時的熱氣營造出如梅里雪山霧氣般縈繞山腰的環(huán)境。增加了視覺上的沖擊感，道出梅里雪山登山團隊勇于探險的精神。整套茶具造型獨特，能夠凸顯梅里雪山的特色。
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  作品名稱：歸一茶具
  參賽作者：陳飛成
  主創(chuàng)人員：陳飛成
  作品簡介：本套產(chǎn)品設計是根據(jù)昌都江達瓦拉寺元素來設計的一款黑陶茶具設計，整體疊加起來就是昌都江達瓦拉寺里面的建筑特征，提取其主要的線條的特征，作為茶具把手設計，黑色與金色搭配，高端大氣，有助于弘揚當?shù)氐奈幕?br />   圖片
  作品名稱：伊旬之谷
  參賽作者：張曉靜
  主創(chuàng)人員：張曉靜
  作品簡介：令該來源于昌都景點伊日大峽谷，伊日大峽谷坐落于距離昌都85公里的伊日鄉(xiāng)素有大氧谷之稱，四季如春，也是古代茶馬古道的必經(jīng)之路，以自然原生態(tài)而聞名，以此激發(fā)靈蓋，以此激發(fā)設計靈感選取伊日大峽谷的局部進行簡化作為外輪廓再用顏色將峽谷上下區(qū)分突出峽谷的原生態(tài)形狀，以視覺上的沖擊激發(fā)人們對自然生態(tài)的保護欲望，再以祥云環(huán)繞結(jié)構(gòu)作為點綴祥云環(huán)保山川守護者峽谷的四季常青，守護者昌都日益繁榮。
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  作品名稱：昌都-盛世傳福-印章系列
  參賽作者：楊佳奇
  主創(chuàng)人員：楊佳奇
  參與人員：魏天培
  作品簡介：解決印章隨身攜帶不方便問題。印章底部經(jīng)常有印油，不便于攜帶。這款印章采用底部磁吸的方式，來解決這個問題，一面為印章，一面為不銹鋼鏡面，兩方可手動切換、可以很好的解決印油不便攜帶問題。設計說明：印章整體造型圓潤，具有強大的親和力。使用產(chǎn)品本身增加人的情感，使消費者更加容易接受產(chǎn)品。設計中心思想：在中國強大之時，昌都愿將幸福傳遞到每一位人民的身上！體現(xiàn)昌都獨有的無私精神。將帶有昌都特色的唐卡，通過轉(zhuǎn)印等手法應用到印章的中心，將佛教的形象進行傳播，祝福。給每個來到昌都的人都帶走最美好的祝福。印章主體：印章，最能留住美好的記憶，實用性高。收藏性高。記憶點深刻，不易忘卻。
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  作品名稱：十二生肖-波羅木刻主題元素茶具套裝
  參賽作者：侯健偉
  主創(chuàng)人員：侯健偉
  作品簡介：本次運用了木刻元素的茶臺，矗立的不規(guī)則段木猶如剛剛開鑿的木頭一樣剛勁有力。再加上后面的金色小山體現(xiàn)出了木刻人置身在山林中的寧靜祥和的氛圍。提取自波羅木刻十二生肖掛墜上的十二生肖元素，將金色的生肖圖案鑲嵌在黑色的茶杯中顯得大氣端莊。
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  作品名稱：昌都醉梨
  參賽作者：胡敏
  主創(chuàng)人員：胡敏
  作品簡介：為昌都醉梨設計的插畫表現(xiàn)出醉梨可愛的卡通形象，可以運用到包裝和文創(chuàng)衍生品上。
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  作品名稱：指尖上的歌莊
  參賽作者：羅軼
  主創(chuàng)人員：羅軼
  作品簡介：指尖陀螺是一種世界流行、風靡一時的旋轉(zhuǎn)小玩具。從鍋莊歌舞發(fā)現(xiàn)靈感設計的“指尖上的歌莊”，用陀螺旋轉(zhuǎn)模擬鍋莊的圓圈歌舞，LED閃爍的燈光如燃燒的篝火，陀螺上用唐卡表現(xiàn)手法繪制的男女舞者撩、甩、晃、轉(zhuǎn)，變換著舞姿，展現(xiàn)著“鍋莊歌舞”的魅力。設計既是閑暇時放松心情的指尖陀螺，也將昌都特色地域文化物化，成為具有紀念性、藝術性、創(chuàng)新性、便攜性和收藏性的昌都特色伴手禮。
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  作品名稱：藏毯
  參賽作者：石禹
  主創(chuàng)人員：石禹
  作品簡介：昌都，位于西藏東部，處在西藏與四川、青海、云南交界的咽喉部位，是川藏公路和滇藏公路的必經(jīng)之地，也是“茶馬古道”的要地。素有“藏東明珠”的美稱。昌都的名族手工藝——藏毯。藏毯分為三種：一是用牦牛絨毛線和羊毛線合織而成的，圖案較鮮艷復雜，質(zhì)地輕柔；二是用綿羊細毛線編織而成的，式樣較簡單素淡，但也有用彩線編織成花樣較多的薄毯；三是“卡墊”，即墊子。用帆布或牛皮裝著獐子毛、青稞稈或干草等，質(zhì)地結(jié)實。配搭得宜的話，可成為家居理想的裝飾品。所以這次文創(chuàng)產(chǎn)品的設計，我選擇的是對藏毯的花色花紋紋樣進行設計，用傳統(tǒng)的藏族紋樣與現(xiàn)代色彩配色進行結(jié)合，設計出既有民族特色又有現(xiàn)代色彩的藏毯。
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  作品名稱：唐卡元素包裝設計
  參賽作者：蔣承強
  主創(chuàng)人員：蔣承強
  作品簡介：唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式。具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格，用明亮的色彩描繪出神圣的佛的世界。我將唐卡元素融入到各種的生活用品、包裝以及文創(chuàng)當中，使當代產(chǎn)品與藏族文化融為一體，突出濃郁的名族風格，點綴昌都當?shù)靥厣瓶ǖ镊攘?，發(fā)展強化昌都的特色以及文化，增加產(chǎn)品的美感以及意義。
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  作品名稱：文創(chuàng)藏式杯子
  參賽作者：索郎扎西
  主創(chuàng)人員：索郎扎西
  參與人員：嘎瑪俄色
  作品簡介：唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式。具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格，用明亮的色彩描繪出神圣的佛的世界。我將唐卡元素融入到各種的生活用品、包裝以及文創(chuàng)當中，使當代產(chǎn)品與藏族文化融為一體，突出濃郁的名族風格，點綴昌都當?shù)靥厣瓶ǖ镊攘?，發(fā)展強化昌都的特色以及文化，增加產(chǎn)品的美感以及意義。
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  作品名稱：八宿蕎麥
  參賽作者：張大山
  主創(chuàng)人員：張大山
  作品簡介：在顏色上，整體用了墨藍和金色體現(xiàn)出一種更加高級尊貴的感覺。在LOGO方面主要使用了中國毛筆字穩(wěn)重大方的形式來將八宿蕎麥表達出來。在包裝的插畫方面，將扁平風格的八宿蕎麥植物與后方的燙金形式的山、云相結(jié)合，不僅體現(xiàn)了地方特色，又有一種清新脫俗的感覺。
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  作品名稱：花之浴
  參賽作者：李藝婷
  主創(chuàng)人員：李藝婷
  作品簡介：昌都紋飾是獨一無二的，將其運用到包裝上，使人近距離感受昌都文化
  昌都紋飾是獨一無二的，將其運用到包裝上，使人近距離感受昌都文化。
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  入圍獎
  作品名稱參賽作者
  昌都蟲草特產(chǎn)包裝蔡文金
  藏紅花包裝插畫徐明鑫
  靜·凈·經(jīng)王嘉琪
  牛肉干包裝設計李少華
  銘記歷史，感恩奮進蔡錦鳳
  轉(zhuǎn)經(jīng)筒鋼筆楊鑫睿
  唐卡風韻豆夢辛
  作品名稱參賽作者
  昌都蟲草特產(chǎn)包裝蔡文金
  藏紅花包裝插畫徐明鑫
  靜·凈·經(jīng)王嘉琪
  牛肉干包裝設計李少華
  銘記歷史，感恩奮進蔡錦鳳
  轉(zhuǎn)經(jīng)筒鋼筆楊鑫睿
  唐卡風韻豆夢辛
  奶片包裝王琳潔
  藏族女孩徐小玉
  《西藏》張俊晨
  唐卡郭煥玉
  藏昌牦牛張思雨
  都醉陳禹彤
  碗馬利亞
  藏族女孩石秋月
  印象張博瑞
  昌都文化鄭詠丹
  我愛昌都瞿瑞
  昌都文創(chuàng)圖田天
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  優(yōu)秀組織獎
  單位名稱

  天津商業(yè)大學

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