2020城市設(shè)計(jì)學(xué)生作業(yè)國(guó)際競(jìng)賽與2020城市可持續(xù)調(diào)研報(bào)告國(guó)際競(jìng)賽是由WUPEN(World Urban Planning Education Network)世界規(guī)劃教育組織、聯(lián)合國(guó)教科文組織iCity網(wǎng)站(UNESCO-iCity Website)、Guihua雜志聯(lián)合舉辦的國(guó)際賽事,面向國(guó)際所有設(shè)置城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的高等院校發(fā)布,以促進(jìn)國(guó)際間規(guī)劃教育和學(xué)生的開(kāi)放交流。
經(jīng)過(guò)評(píng)審團(tuán)的嚴(yán)格甄選,本次兩大賽事的優(yōu)秀獎(jiǎng)/提名獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單于今日正式發(fā)布:2020城市設(shè)計(jì)學(xué)生作業(yè)國(guó)際競(jìng)賽評(píng)選出優(yōu)秀獎(jiǎng)23個(gè),提名獎(jiǎng)215個(gè),共238個(gè);2020城市可持續(xù)調(diào)研報(bào)告國(guó)際競(jìng)賽評(píng)選出優(yōu)秀獎(jiǎng)23個(gè),提名獎(jiǎng)199個(gè),共222個(gè)。
01
尋城記(Tale oncemore)——增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)背景下的什剎海歷史街區(qū)敘事性空間設(shè)計(jì)
參賽學(xué)校:北京工業(yè)大學(xué)
創(chuàng)作人員:崔岳晨、周思希
指導(dǎo)教師:武鳳文、趙月
歷史和生活的自然狀態(tài)是復(fù)雜的。面對(duì)當(dāng)下快速的全球化趨勢(shì),我們?cè)噲D提供什剎海歷史街區(qū)一種可識(shí)別、可持續(xù)的存在形態(tài)。通過(guò)AR技術(shù)的介入,它能夠激發(fā)人們?nèi)リP(guān)注這座城市本身的文化和傳說(shuō)。通過(guò)一系列的體驗(yàn)性構(gòu)建,可以對(duì)這場(chǎng)變革以及人們自身產(chǎn)生重新的思考,或許在這種心靈旅程中,人們可以在某個(gè)瞬間體悟到城市超越時(shí)空的魅力與意義,并最終在某個(gè)轉(zhuǎn)角與自己不期而遇。之后,人們可以重回生活的復(fù)雜性,也許會(huì)不一樣了,也許還是老樣子,或者永遠(yuǎn)也回不去了。
02
易行活城瞬息浮生
參賽學(xué)校:中國(guó)礦業(yè)大學(xué)
創(chuàng)作人員:陶涵瑜、印象
指導(dǎo)教師:劉振宇
隨著海平面的持續(xù)上升,海岸線發(fā)生變化,原本附著在海岸線上漂浮著的島嶼便也跟著海岸線移動(dòng),建筑和島都有不同的組合方式,一個(gè)個(gè)小的模塊變成了有無(wú)限種可能的組合。當(dāng)這些模塊從單個(gè)獨(dú)立延伸拓展到社區(qū)、城市時(shí),人們換了一種生活空間和交流狀態(tài),也就有了新的生存居住方式。人類(lèi)無(wú)法完全脫離陸地生活,能看到自己的家園才會(huì)心安。如果災(zāi)難來(lái)臨,我們無(wú)法改變這個(gè)世界,那就盡最大努力去適應(yīng)它。
03
易行活城瞬息浮生
——城中村利益博弈視角下的城市肌理及其更新設(shè)計(jì)
參賽學(xué)校:深圳大學(xué)
創(chuàng)作人員:黃峻、莫浩琰
指導(dǎo)教師:王浩鋒
上帝視角下城中村肌理形態(tài)萬(wàn)千,我們通過(guò)對(duì)和磡村肌理多尺度剖析以及不同層次肌理和業(yè)態(tài)、建筑環(huán)境、人群活動(dòng)之間的聯(lián)系探究,讓二維的肌理變成立體的物質(zhì)空間環(huán)境映照及生動(dòng)的人群利益博弈體現(xiàn)。空間的主角是人,人群利益博弈很大程度上影響了物質(zhì)環(huán)境的改變,從人的視角去實(shí)現(xiàn)城市設(shè)計(jì),是否是對(duì)各方利益的更好協(xié)調(diào)?
04
我們的街區(qū)+健康智能計(jì)劃
——共同締造理念下開(kāi)通巷片區(qū)更新設(shè)計(jì)
參賽學(xué)校:西北大學(xué)
創(chuàng)作人員:贠妍、杜雅星
指導(dǎo)教師:吳欣、賀建雄、王緯偉
本設(shè)計(jì)以老城區(qū)開(kāi)通巷片區(qū)的居民為價(jià)值導(dǎo)向,從居民主要關(guān)注空間出發(fā)剝離出現(xiàn)狀交通、居住、公共空間、生態(tài)綠化、文化傳承五大板塊的矛盾,提出健康智能計(jì)劃。以不同類(lèi)別空間為基礎(chǔ)載體,在健康交通、健康居住、空間激活、生態(tài)修復(fù)、文化復(fù)興的目標(biāo)導(dǎo)向上尋求以決策共謀、發(fā)展共建、投資共擔(dān)、建設(shè)共管為手法來(lái)實(shí)現(xiàn)人、社區(qū)、環(huán)境的共生策略途徑,最終實(shí)現(xiàn)營(yíng)建未來(lái)家園的構(gòu)想。
05
SULUN 2.0計(jì)劃
——基于健康持續(xù)模式的未來(lái)健康家園設(shè)計(jì)
參賽學(xué)校:蘇州大學(xué)
創(chuàng)作人員:孫慶穎、宋科
指導(dǎo)教師:雷誠(chéng)、周?chē)?guó)艷
基于對(duì)蘇倫場(chǎng)地區(qū)的歷史要素、設(shè)施、環(huán)境等的健康評(píng)價(jià),總結(jié)場(chǎng)地面臨健康要素滯緩、空間環(huán)境低效、社會(huì)關(guān)系脆弱等問(wèn)題。所以方案提出了SULUN2.0計(jì)劃,希望在新技術(shù)發(fā)展背景下對(duì)蘇倫場(chǎng)地區(qū)的城市空間及生活方式進(jìn)行重新組織,通過(guò)分析場(chǎng)地內(nèi)人群日常和非日常狀態(tài)下的對(duì)于健康的需求,將人群分為十字象限的四個(gè)部分。通過(guò)健康中樞——健康轉(zhuǎn)換——健康單元的健康持續(xù)模式構(gòu)建,利用智慧新技術(shù)對(duì)人群健康狀態(tài)進(jìn)行實(shí)時(shí)的測(cè)度,及時(shí)做出反饋并且提供相應(yīng)的健康解決方案,使得人群?jiǎn)栴}得以回應(yīng)和解決。除此之外,構(gòu)建了多樣的可持續(xù)單元,維持社區(qū)長(zhǎng)久的共建共生以及文化需求,在變化中形成動(dòng)態(tài)的穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展,打造未來(lái)式樣的健康家園。
06
SULUN 2.0計(jì)劃
——基于健康持續(xù)模式的未來(lái)健康家園設(shè)計(jì)
參賽學(xué)校:蘇州大學(xué)
創(chuàng)作人員:孫慶穎、宋科
指導(dǎo)教師:雷誠(chéng)、周?chē)?guó)艷
基于對(duì)蘇倫場(chǎng)地區(qū)的歷史要素、設(shè)施、環(huán)境等的健康評(píng)價(jià),總結(jié)場(chǎng)地面臨健康要素滯緩、空間環(huán)境低效、社會(huì)關(guān)系脆弱等問(wèn)題。所以方案提出了SULUN2.0計(jì)劃,希望在新技術(shù)發(fā)展背景下對(duì)蘇倫場(chǎng)地區(qū)的城市空間及生活方式進(jìn)行重新組織,通過(guò)分析場(chǎng)地內(nèi)人群日常和非日常狀態(tài)下的對(duì)于健康的需求,將人群分為十字象限的四個(gè)部分。通過(guò)健康中樞——健康轉(zhuǎn)換——健康單元的健康持續(xù)模式構(gòu)建,利用智慧新技術(shù)對(duì)人群健康狀態(tài)進(jìn)行實(shí)時(shí)的測(cè)度,及時(shí)做出反饋并且提供相應(yīng)的健康解決方案,使得人群?jiǎn)栴}得以回應(yīng)和解決。除此之外,構(gòu)建了多樣的可持續(xù)單元,維持社區(qū)長(zhǎng)久的共建共生以及文化需求,在變化中形成動(dòng)態(tài)的穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展,打造未來(lái)式樣的健康家園。
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