松江，有著“上海之根、滬上之巔、浦江之首、花園之城、大學(xué)之府、科創(chuàng)走廊、制造重鎮(zhèn)、旅游勝地”的美譽(yù)。重點(diǎn)構(gòu)筑以書香之域、書畫之城、文博之府和影視之都為特色的文化名城。為了深入挖掘、展示松江地域特色文化，打造松江文化品牌，促進(jìn)文旅融合發(fā)展，提升松江的文化軟實(shí)力和區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)進(jìn)一步展現(xiàn)人文松江三年行動(dòng)計(jì)劃建設(shè)成果，以及松江豐厚的歷史人文底蘊(yùn)，深化“文物+旅游”融合發(fā)展，推動(dòng)文博活化利用、非遺活態(tài)傳承，松江區(qū)文化和旅游局于2020年7月起開(kāi)展探“文博之府”展創(chuàng)意之美——2020年松江區(qū)第三屆文創(chuàng)紀(jì)念品設(shè)計(jì)大賽。
  經(jīng)過(guò)三個(gè)多月征集和專家評(píng)審后，共有文博地標(biāo)類、文博IP類、非遺作品類40件作品入圍，并正式啟動(dòng)網(wǎng)絡(luò)投票評(píng)選環(huán)節(jié)，將綜合專家評(píng)審和網(wǎng)絡(luò)票數(shù)，評(píng)選出各類別作品一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)以及“最具人氣獎(jiǎng)”。
  投票須知：
  投票時(shí)間：即日起至11月10日23:59；
  投票規(guī)則：每個(gè)微信號(hào)每類別可多選。
  作品展示
  文博地標(biāo)類
  1
  廣富林文化遺址光影之舞
  這款作品通過(guò)斑駁燈光的變化惟妙惟肖地表現(xiàn)出廣富林文化遺址景觀的生動(dòng)形態(tài)。作品采用環(huán)保紙張和原生態(tài)竹外框環(huán)保材料亦體現(xiàn)保護(hù)環(huán)境保護(hù)遺跡的決心。
  2
  廣富林遺址創(chuàng)意手鞠
  手鞠球最早起源于中國(guó)的“蹴鞠”，隨著現(xiàn)代科技經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，手鞠不斷發(fā)展成一種集刺繡、編織等工藝形式為一體的民間藝術(shù)。
  本作品將廣富林文化遺址圖案結(jié)合在手鞠之上，打破平面基本形式之間相互緊密的節(jié)奏感，使得圖形更加立體化，并以深?yuàn)W的幾何學(xué)藝術(shù)及色彩搭配技巧，完美呈現(xiàn)出廣富林文化遺址的建筑之美。
  3
  “見(jiàn)一鹿”鹿得兒&云間說(shuō)
  聯(lián)名禮盒包裝
  古老而又年輕的松江，G60科創(chuàng)走廊箭在弦上，老城十里長(zhǎng)街呼吸舒緩綿延入心。將古老與年輕，歷史與未來(lái)，都融納入這一方盒中：一把雨傘、一頁(yè)素紙，寫鹿為茸，化城以喜，云來(lái)相伴,人來(lái)相依。
  4
  小小考古學(xué)家
  4000年前遺址大發(fā)掘
  作品意在伴隨動(dòng)手挖掘與拼裝，進(jìn)入考古探索之旅，將封塵的歷史慢慢打開(kāi)、再慢慢拼回，更為具象地了解廣富林文化，培養(yǎng)孩子的專注力、觀察力與好奇心，提升孩子動(dòng)手能力。
  5
  富林之境
  作品采用廣富林文化遺址的特色建筑富林塔為創(chuàng)作原型，通過(guò)藝術(shù)插畫手法，結(jié)合國(guó)風(fēng)元素、原創(chuàng)字體，運(yùn)用在手機(jī)殼上，方寸之間，盡顯人文藝術(shù)魅力。
  6
  松江大倉(cāng)橋
  以航拍照片為藍(lán)本，3D建模樹脂打印成型，后期上色，真實(shí)還原大倉(cāng)橋的原貌。
  7
  行穩(wěn)中山--中山街道“四史”學(xué)習(xí)教育紅色精品路線主題活動(dòng)紀(jì)念書簽
  創(chuàng)意源自項(xiàng)目景點(diǎn)，以景點(diǎn)作為背景設(shè)計(jì)元素。書簽采用不銹鋼制造，激光雕刻，再經(jīng)過(guò)磨光、等多道工序制作而成，匠心獨(dú)具，造型美觀獨(dú)特，具有非常強(qiáng)的實(shí)用、觀賞及收藏價(jià)值。
  8
  水漾·項(xiàng)鏈纏繞·項(xiàng)鏈
  設(shè)計(jì)以坐落于水上的古陶藝術(shù)館和廣富林文化展示館為靈感，取名于陸游《水漾萍根風(fēng)卷絮》，設(shè)計(jì)上將建筑輪廓重新組合，藍(lán)金撞色，金、玉材質(zhì)互相搭配，戴于頸上別致而又不過(guò)分夸張，優(yōu)雅中自帶隨和從容。
  9
  松江唐經(jīng)幢造型檀香盤
  唐經(jīng)幢造型檀香盤，此款設(shè)計(jì)以松江唐經(jīng)幢為主要元素，主要用途是放置檀香燃燒的器皿。整體造型是縮小比例的唐經(jīng)幢復(fù)刻，并加以后期處理，表面工藝為精銅鍍金，整款器皿可以拆卸組合，拆分后可分為：唐經(jīng)幢柱身、香盤和托盤。
  10
  云間祥鹿
  《云間祥鹿》冰箱貼創(chuàng)作基于松江有很多富有詩(shī)意的別名，如華亭、云間、谷水等，創(chuàng)作以鹿為主題，結(jié)合山、云、飄帶、地標(biāo)樓五個(gè)主要元素，用豐富且?guī)в袊?guó)風(fēng)韻味的色彩構(gòu)成現(xiàn)代藝術(shù)和人文歷史結(jié)合的新松江符號(hào)。
  11
  廣富林幾何木刻手記本
  人們對(duì)于本子的印象往往被限定在紙張材質(zhì)，而這款筆記本融合了中國(guó)古代傳統(tǒng)的木窗制作工藝，使本子具備了立體的美感，同時(shí)也很堅(jiān)固耐用，令傳統(tǒng)煥發(fā)出嶄新的面貌。將廣富林的標(biāo)志性水上建筑以立體木雕的形式展示出來(lái)，木雕的視覺(jué)效果十分別具一格。
  12
  廣富林“煙渚”紙手帕
  以廣富林水上建筑水墨風(fēng)格，表現(xiàn)江南煙霧繚繞的優(yōu)雅的意境。產(chǎn)品名稱來(lái)自于中國(guó)詩(shī)句，體現(xiàn)文化自信的傳播與傳承。
  13
  佘山旅游景點(diǎn)徽章套裝
  此套徽章選取松江7個(gè)景點(diǎn)中的標(biāo)志性建筑或雕塑和佘山經(jīng)典LOGO的形式組成了一套8枚徽章，用簡(jiǎn)潔的線條和8種顏色進(jìn)行搭配，即突出佘山的年輕活力和歷史的沉淀。工藝上采用了傳統(tǒng)的立體點(diǎn)漆和純金屬絲印，為了佩戴方便采用了針式和磁扣兩種佩戴方式。
  14
  廣富林江南雪景紙膠帶
  將廣富林文化遺址代表性的水上博物館等建筑群以上海難得的雪景以手繪的形式展現(xiàn)出來(lái)，讓其建筑與歷史在水融于雪中更富有意境。大雪在江南難得，水中廣富林也是廣富林文化形成的核心要素，水中建筑美而獨(dú)特，成為眾多中外游客流連的向往地，游玩時(shí)間短暫，大雪中的美景也短暫，留住廣富林的雪中美景形象，給游客更多的美好回憶。
  15
  松江歡迎您
  作品以全手工制作完成，日常包裝盒、布料再利用，資源循環(huán)倡導(dǎo)環(huán)保。作品背景以松江著名文博地標(biāo)佘山天主教堂、天文臺(tái)以及松江方塔，以手繪的形式呈現(xiàn)。松江亦稱茸城，茸乃鹿也。作品中的二鹿與女孩嬉鬧的畫面，展示了松江寧?kù)o祥和，宣傳助推松江全域旅游。
  16
  “高高的馬頭墻”書簽尺
  產(chǎn)品靈感取自廣富林文化遺址公園徽派建筑外形，活用了白墻黛瓦、馬頭墻、磚木石雕、層樓疊院、高脊飛檐、曲徑回廊等徽派古建筑元素。以尺子為載體，將高脊飛檐的門庭做為書簽嵌于其上，整體整體達(dá)成徽派古建的視覺(jué)畫面，同時(shí)兼顧了書簽、直尺、擺件等實(shí)用功能。
  17
  “足跡”——廣富林文物花瓶
  “足跡”，寓意代表了廣富林文化的文物-三足杯從歷史走向現(xiàn)代的一路的歷程，也寓意著新時(shí)代下廣富林文化的新活力的煥發(fā)。
  花瓶總共有2件，一個(gè)金屬磨砂藍(lán)高花瓶，代表了農(nóng)耕文化當(dāng)中的天、水、風(fēng)，展示出自然的柔美和雅致，另一個(gè)是金屬磨砂古銅色矮花瓶，代表了農(nóng)耕文化當(dāng)中的地、木、人，展示出人類在自然的恩賜下勤勞生活的印記。
  18
  水中之陶·耳環(huán)
  本首飾設(shè)計(jì)以坐落于水上的古陶藝術(shù)館和廣富林文化展示館為靈感，將簡(jiǎn)型建筑外廓組合，多種材質(zhì)、色彩互相搭配排練，突破了空間束縛，而得以永伴人們。
  19
  “富林金牛之家”鑰匙扣
  以水域俯視視角形成的“金牛之地”的“?！弊鳛榧槲锏男蜗?，其一代表了“金牛之地”形態(tài)的遼闊水域是吸引中原移民搬遷至此，物產(chǎn)豐富，生生不息，是廣富林文化的成因；其二代表了以農(nóng)作為主的歷史背景和勤勞質(zhì)樸的中國(guó)傳統(tǒng)美德。吉祥物結(jié)合卡通漫畫方式表達(dá)，毛絨玩具的材質(zhì)柔軟親和，促使更多群體的消費(fèi)者接受并喜愛(ài)，同時(shí)讓4000多年的廣富林文化更富有時(shí)代和年輕的新氣象。
  20
  富林文物“活了”便利貼
  便利貼本通常都是正方形的方塊，我們將同樣具有很強(qiáng)幾何形態(tài)的石頭與便利貼相結(jié)合，創(chuàng)造出了一種意想不到的詼諧效果，使得實(shí)用性很強(qiáng)的便利貼具有了很強(qiáng)的裝飾性。
  文博IP類
  21
  布迪椰子手串/南酸棗手串
  布迪椰子手串與南酸棗手串以兩種植物的種子為材質(zhì)，制作工藝方面則采用先進(jìn)的技術(shù)打磨種子表面，使之順滑；在每個(gè)種子的正中部位打出直徑相同的小孔，并用彈力繩串聯(lián)；在不損傷種子表面的情況下，采用先進(jìn)的燙金及雕刻技術(shù)將“辰山”二字印在種子上，使之更加美觀，具有辰山特色。
  22
  辰山吉祥物-辰小苗布偶
  辰小苗的創(chuàng)作靈感來(lái)源于植物種子、辰山內(nèi)的小山包及三座溫室。辰小苗作為辰山的形象代言人，肩負(fù)著“精研植物，愛(ài)傳大眾”的使命，出現(xiàn)在各類大型活動(dòng)、科普活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)。吉祥物一方面為市民帶去歡樂(lè)、美好的休閑時(shí)光，另一方面向社會(huì)各界展示辰山植物園綠色、可愛(ài)的形象。
  23
  蠟染·泖鄉(xiāng)
  黃浦江水源涵養(yǎng)林位于泖港鎮(zhèn)北側(cè)黃浦江畔，黃浦江在泖港鎮(zhèn)境內(nèi)長(zhǎng)度為9.7公里，沿江200米建造涵養(yǎng)林面積達(dá)2300畝。將泖港當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)貌染于絲巾之上，宣傳生態(tài)泖港的一張“名片”。
  24
  魚筷
  魚筷靈感取自于中國(guó)筷子文化。整套產(chǎn)品由一黑一紅兩雙筷子組成，分別采用黑檀和紅花梨制成。兩種木材賦予魚筷堅(jiān)韌、耐磨、具備不易開(kāi)裂和變形的優(yōu)點(diǎn)。產(chǎn)品經(jīng)過(guò)精心打磨與處理，筷身順直光滑，不易滋生細(xì)菌。魚筷頂部采用貼花工藝，描繪出一尾魚，寓意年年有余?！棒~筷”，諧音“愉快”。
  25
  "鹿嘰?鹿yun"
  【IP形象&禮盒套裝設(shè)計(jì)】
  IP形象由來(lái)：
  兄弟二人“鹿嘰”、“鹿yun”分別以松江籍晉代文學(xué)家有“二陸”之稱的陸機(jī)、陸云為創(chuàng)作靈感。
  陸機(jī)被譽(yù)為“太康之英”，善書法，其《平復(fù)帖》是中國(guó)古代存世最早的名人書法真跡。鹿嘰人設(shè)便由此而來(lái)，現(xiàn)代的鹿嘰愛(ài)穿印有平復(fù)帖的服飾，聲如洪鐘的他是松江區(qū)文旅局職員，有著夢(mèng)想與抱負(fù)。陸機(jī)身邊的黃耳犬亦有“忠犬送信”的典故，故作黃澄澄為鹿嘰的寵物狗。
  陸云，有笑癖。后世以愛(ài)笑謂“陸云癖”。鹿yun便帶著夸張的笑臉出世了，是一名熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的在校大學(xué)生。
  鹿嘰?鹿yun的故事便由此展開(kāi)......
  IP延伸-禮盒套裝物料設(shè)計(jì)說(shuō)明：
  帆布袋：松江又稱“茸城”，有十鹿九回頭的典故，故提取梅花鹿紋作為帆布袋的設(shè)計(jì)元素。
  晴雨傘：以“忠犬送信”為設(shè)計(jì)元素，將黃澄澄奔跑時(shí)的形態(tài)展開(kāi)，就好像他不畏風(fēng)雨堅(jiān)持給鹿嘰送信的樣子。
  多用卡套：以鹿嘰的鹿角為設(shè)計(jì)元素，出門在外看見(jiàn)鹿便也不忘茸城。
  鹿嘰鑰匙扣：以鹿嘰、鹿嘰的毛筆、祝福牌為設(shè)計(jì)元素，代表著學(xué)業(yè)/事業(yè)的一帆風(fēng)順、節(jié)節(jié)高升。
  文化T恤：以《平復(fù)帖》中的“贏”字為設(shè)計(jì)元素，寓意“贏”得勝利，?！奥埂彪p收。
  將松江歷史與現(xiàn)代禮品相結(jié)合，讓更多群眾了解歷史，了解松江文化。
  26
  竹編《燕吳八景圖》藝術(shù)臺(tái)燈
  以“董其昌《燕吳八景圖》素材”為設(shè)計(jì)元素，選擇竹編畫框模板，創(chuàng)作形成“竹編《燕吳八景圖》”，再將此圖通過(guò)獨(dú)家曲面打印技術(shù)與燈罩融合，形成產(chǎn)品“竹編《燕吳八景圖》藝術(shù)臺(tái)燈”。產(chǎn)品不僅呈現(xiàn)出耳一新的美學(xué)感，更是形成了“松江文博IP”傳播的新載體。
  27
  松江文旅形象IP設(shè)計(jì)---茸茸
  松江又被稱為茸城，古時(shí)松江山清水秀，到處是梅花鹿。松江鹿文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，固以梅花鹿為原型做了這次IP形象的設(shè)計(jì)。
  【形象基本信息】：
  姓名：茸茸性別：女
  年齡：8歲星座：射手座
  性格：作為面向全域文旅的形象，茸茸性格活潑開(kāi)朗、積極向上、求學(xué)好問(wèn)、善于溝通表達(dá)。戴上眼鏡便是一個(gè)滔滔不絕的小知識(shí)家，摘下眼鏡便是不折不扣的小吃貨、好玩伴。
  【姓名“茸茸”的寓意】：
  1.見(jiàn)字如面，“茸”字本身代表鹿角，所以“茸茸”第一時(shí)間便會(huì)聯(lián)想到小鹿的形象；
  2.“茸”字也理解為綠綠的、毛毛的小草，給人一種新生、親切、貼近自然的感覺(jué)，寓意松江大環(huán)境的恬靜舒適以及朝氣蓬勃；
  3.“茸”同“容”，作為全域文化、旅游的宣推，我們時(shí)刻敞開(kāi)胸懷、海納百川，包容不同文化的交流、碰撞，歡迎世界各地的游客溝通、融合。
  28
  透明書簽套組
  書簽的設(shè)計(jì)突出了董其昌畫作中的層次感，將經(jīng)典元素樹、山、云、屋每一個(gè)設(shè)計(jì)為一個(gè)單獨(dú)的書簽，由此代表畫作的多個(gè)層次。將各個(gè)書簽組合便形成董其昌畫作的經(jīng)典結(jié)構(gòu)。
  書簽分則是中國(guó)傳統(tǒng)書畫的象征符號(hào)，合則是一幅精煉簡(jiǎn)雅的山水畫。
  29
  汽車遮陽(yáng)傘
  用廣富林文化遺址和大倉(cāng)橋作為設(shè)計(jì)元素，用簡(jiǎn)潔的線條勾勒出這兩個(gè)文博地標(biāo)，和松江旅游LOGO的活潑色彩形成呼應(yīng)，用絲印的方式印在特殊造型的遮陽(yáng)傘上，兼具防曬功能的同時(shí)美觀度也得到很好的體現(xiàn)。此遮陽(yáng)傘收納方便，不占地方，是非常好的旅行必備品。
  30
  "一新之始，初日曈曈新春系列禮盒"
  千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。關(guān)于過(guò)年，一萬(wàn)個(gè)人心中有一萬(wàn)份別樣歡樂(lè)，但唯獨(dú)不變的，是團(tuán)圓、熱烈、親情，還有——紅色。
  日歷—美好生活的備忘錄，美味佳肴的參考書窗花—窗外的遠(yuǎn)方即是未來(lái)
  對(duì)聯(lián)—美好生活的展望不止掛在嘴邊，也要掛在墻上福字—讓最美好的祝福迎接每個(gè)歸家的游子
  紅包—“錢進(jìn)”，朝夢(mèng)想前進(jìn)撲克牌—今天的你，最幸運(yùn)
  非遺作品類
  31
  舞龍器
  這款設(shè)計(jì)元素來(lái)源于松江非遺項(xiàng)目舞草龍，將其與我們生活中餐具相融合，保留實(shí)用性的同時(shí)讓生活更充滿了趣味性，通過(guò)使用讓我們更好的了解舞草龍非遺文化。
  32
  松江布板鞋系列
  松江棉布，衣被天下。它是幾代人的記憶，是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。然而現(xiàn)在由于城市化以及科技的發(fā)展，松江棉布正在逐漸被遺忘，逐漸不為人所知。
  本作品將松江布用作制作板鞋的原料，是現(xiàn)代潮流與古代文化的一種有機(jī)結(jié)合，意圖令松江棉布回歸舞臺(tái)，使這種松江本土文化成為當(dāng)代人的一種情懷，旨在使松江布在當(dāng)代依然貼近生活，將文化繼續(xù)傳承下去。
  33
  云間記憶（微型活字印刷）
  以明代陳繼儒(一說(shuō)陸紹珩)創(chuàng)作的刊行于天啟四年(1624年)的小品文集《小窗幽記》為靈感作為設(shè)計(jì)。
  34
  土布銀飾“喜”+土布銀飾“井”
  松江土布秉承了中國(guó)民間傳統(tǒng)吉祥圖案樣式，蘊(yùn)含地域性特殊民俗意涵。為了傳承這一民間祥物，我們與獨(dú)立設(shè)計(jì)師胡曉、“斗賢”布藝品牌合作，開(kāi)發(fā)了一款土布項(xiàng)鏈。
  35
  滬味米糕
  這款桌上小物件的一系列設(shè)計(jì)，靈感來(lái)源于松江米糕傳統(tǒng)技藝，將上海松江的傳統(tǒng)食物與我們生活中的物件相聯(lián)系在一起，設(shè)計(jì)成有趣的小圖釘、名片盒、花瓶、筆筒和手機(jī)支架，與我們的生活息息相關(guān)，既有實(shí)用性又充滿小情趣，讓我們的學(xué)習(xí)環(huán)境不再枯燥單一，同時(shí)這款滬味米糕更加突出上海松江本地的特色，讓它成為當(dāng)?shù)氐拿篮糜洃洠?br />   36
  絲網(wǎng)版畫暖桌墊
  此作品是絲網(wǎng)版畫人文松江系列文創(chuàng)作品之一。該作品是一款非常實(shí)用的辦公、學(xué)習(xí)用品，智能恒溫的加熱技術(shù)使它可以在冬天辦公學(xué)習(xí)的時(shí)候讓雙手不畏寒冷。版面選用的是作品《松江布系列之南湖煙雨》，這幅版畫用獨(dú)有的松江布拼繪成了這幅抽象的美景。松江紡織專家黃道婆，讓松江有了衣被天下美名，用松江布作為靈感繪制了一系列的優(yōu)秀作品。
  37
  木藝公筷系列
  2017年，筷子習(xí)俗列入松江區(qū)第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。木藝公筷系列產(chǎn)品以筷子習(xí)俗為主題，設(shè)計(jì)了學(xué)生公筷套裝（包含天圓地方有福餐墊、筷子、筷架、勺子）和成人公筷套裝（包含天圓地方有福餐墊、公筷、大勺子、小勺子、筷架）。
  產(chǎn)品創(chuàng)作時(shí)植入了公筷理念，從日常使用習(xí)慣出發(fā)，設(shè)計(jì)了既符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，又實(shí)用美觀的“文武箸勺”公筷組合。無(wú)論是為了防疫，還是弘揚(yáng)中國(guó)文明禮儀和傳統(tǒng)文化，都應(yīng)該鼓勵(lì)使用公筷公勺，展現(xiàn)中華民族的餐桌禮儀，突出其歷史性和人文內(nèi)涵，讓文明禮儀有序傳承。
  38
  《松江風(fēng)物》一組四幅
  （云間第一樓)（方塔風(fēng)鈴）
  （西林祈福)（醉白觀荷）
  用海派剪紙的表現(xiàn)手法展示明清時(shí)代松江府城遺人文旅游打卡勝地：明代松江府衙樵樓云間第一樓；被稱為上海文博歷史露天博物館的方塔公園；江南地區(qū)歷史悠久的宗教勝地西林禪寺；被譽(yù)為上海五大古園林董其昌賞荷作畫之勝地醉白池。
  39
  形意拳
  此款桌面擺件的設(shè)計(jì)造型來(lái)源于松江的形意拳的拳法，形意拳于2019年列入上海市第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，有十二形套路，演繹拳法時(shí)腰翻龍蛇，步踏虎豹，騰躍進(jìn)退，驚鴻飛燕，發(fā)勁時(shí)疾如閃電，震如沉雷，將其拳法通過(guò)小木人呈現(xiàn)出來(lái)，成為桌面的小擺件，使桌面生動(dòng)有趣，同時(shí)具有桌面所需要的功能屬性，一舉兩得。
  40
  《云間四趣》文創(chuàng)禮盒
  花鳥魚蟲自然趣，琴棋書畫自修得。
  松江是上海歷史文化的發(fā)祥地。歷史上曾享有“蘇松稅賦半天下”和“衣被天下”之稱。境內(nèi)水網(wǎng)縱橫，九峰競(jìng)秀，構(gòu)成了“山谷水膚”的旖旎風(fēng)光，孕育了陸機(jī)、陸云、趙孟頫、陶宗儀、徐階、董其昌、陳繼儒等一批文人雅士，更是加深了松江與文人雅趣的羈絆。
  《云間四趣》系列產(chǎn)品，從松江各種文化元素中提取了代表花、鳥、魚、蟲的四個(gè)代表性符號(hào)，即松江東岳行宮的古銀杏，華亭鶴唳的白鶴，松江特色四鰓鱸魚，源自松江的顧繡名作《扁豆蜻蜓圖》之蜻蜓，根據(jù)產(chǎn)品用途和美觀性進(jìn)行形象內(nèi)涵的挖掘、延展和再創(chuàng)作。頌云間風(fēng)雅，展華亭之趣，寓年年有余，送祥瑞之福，是為“云間四趣”。
  快來(lái)為你喜歡的文創(chuàng)作品打call吧！

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