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“又見五臺山”導游詞征集活動獲獎名單公示

信息發(fā)布：征集碼頭網(wǎng) 點擊次數(shù)：9520 更新時間：2020-05-07

“又見五臺山”大型室內(nèi)情境體驗劇由王潮歌導演傾力打造，2014年9月于五臺山風景區(qū)游客中心旁風鈴宮劇場內(nèi)正式演出，是北京觀印象文化發(fā)展有限公司繼“又見平遙”后的又一山西標志性文化演藝項目。

導游詞有獎征集名單公布

感謝來自社會各界人士對由山西省導游協(xié)會主辦，山西又見五臺山文化旅游發(fā)展有限公司承辦的“又見五臺山”導游詞征集活動踴躍投稿?，F(xiàn)將獲獎名單公布如下：

一等獎

《爾來二千五百歲與卿又見五臺山》

作者：賈寧

二等獎

《“又見五臺山”又見別樣的自己》

作者：張倩

三等獎

《又見吾心》英文版

作者：陳豐

優(yōu)秀作品賞析

爾來二千五百歲與卿又見五臺山

作者：賈寧

游客朋友們：

大家好，歡迎大家來到五臺山風景名勝區(qū)佛教主題大型情景劇演出劇場——風鈴宮參觀游覽?！队忠娢迮_山》是王潮歌導演繼《又見平遙》之后，“印象團隊”在我國北方的第二部作品，2014年9月19日在此進行了首演。朋友們，距入場時間還有二十分鐘，下面請允許我對“風鈴宮劇場”和“《又見五臺山》情景劇”為大家做一簡單介紹。

『風鈴宮劇場』簡介

彈指遠四季，揮手別春秋。站在風鈴宮外，讓我們一起向遠方眺望，在藍天白云的映襯下，一座長131米、寬75米、高21.5米的劇場展現(xiàn)在大家面前，這就是《又見五臺山》演出劇場——風鈴宮。它位于五臺山景區(qū)南入口馬圈溝山下，背靠群山、煙波浩渺，因其周圍掛滿了銅制的風鈴，微風拂過，倘若陣陣經(jīng)誦沁人心脾，故名“風鈴宮”。

此刻，歲月流芳的記憶倘若跳躍的音符一一出現(xiàn)在我們的面前，讓我們將想象自由飛翔，仿佛展現(xiàn)在我們面前的不是一座造型別致的劇場，而是曾在我們夢中無數(shù)次縈繞的一座座層巒疊翠。兩千五百年流轉的年輪，億萬信眾在路上低頭匍匐，捧一抔泥土聆聽殊勝教誨，匯縷縷經(jīng)殿香霧呈萬千情愫。正如建筑師朱小地所言，“這是一個難言形狀的建筑，這是一個可以聆聽的建筑，這是一個映照歷史的建筑，這是一個展望未來的建筑。這不是一個建筑，而是一個啟迪智慧的場所”。

是的，風鈴宮將文藝表演與建筑造型在藝術層面上達成了共鳴。且看我們剛剛走過的730米長的“折墻”。（對，您沒聽錯，為什么把它叫做“折墻”？因為從高空俯瞰風鈴宮劇場倘若一個逐漸打開的“經(jīng)折”。）連續(xù)的“折墻”將這一路形成了七個半圍合的空間，上面刻著經(jīng)中之王——《華嚴經(jīng)》經(jīng)文，由高至低，或長或短，漸序展開。長長短短，寬寬窄窄，長折子不寬，短折子不窄。當我們懷揣著敬畏來到五臺山，走過這長長短短的“折墻”，繁華落盡，心跳停留在長長短短的莊嚴經(jīng)文上，您便發(fā)現(xiàn)，歲月本長長不過寬寬窄窄，人生雖短短也就窄窄寬寬......朋友們，經(jīng)折的出現(xiàn)大約是在晚唐時期（約九世紀中葉），一副小經(jīng)折的成型，需經(jīng)寫樣、雕版、刷印、托裱、折經(jīng)、切齊、扣板、鈐印、刻字等諸多工序。我想建筑師正是想通過“經(jīng)折”的設計理念來表達“佛法無邊、循序漸進、慈悲化雨”的禪意。

再來看一下墻體表面的材料，它們是由鏡面不銹鋼、噴繪玻璃、深灰色石材、淺灰色石材和壓型鋁板五種材質(zhì)拼貼而成。這些材料或深或淺、光影忽明忽暗，使300米長的空間被幻化成層疊山浪，加之重影疊加的建筑手法，讓我們在行進中不斷體悟“佛祖由苦行到頓悟，佛法由淺入深渡眾生”的“又見”理念，營造出“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”豁然開朗的意境美。

現(xiàn)在，就讓我們再一次深情凝望風鈴宮，在這跌宕起伏的經(jīng)折面前駐足凝思：

此刻，它亦如萬千經(jīng)殿中升騰起的曠古香霧，朝著無疆宏闊的婆娑世界百轉千回；

此刻，它亦如雄奇飄逸蜿蜒流淌的巍峨山巒，向著陽光燦爛的朗朗晴空競相盛放；

此刻，它亦如慈悲羽化春風沐浴的梵文經(jīng)折，照著蕓蕓眾生的苦集滅道涅槃重生。

『又見五臺山』簡介

聚萬里浩歌展千年佛韻，攬千峰競秀品宇宙時空。

古籍《淮南子》里說“上下四方叫作宇,古往今來叫作宙”?？梢?，“宇”是一個空間概念，而“宙”則是一個時間概念。朋友們，如果說外觀風鈴宮所體悟的佛法是一個空間的漸進，那么內(nèi)看《又見五臺山》的演出將是一場時間的博弈。

五臺山，佛教四大名山之首。五臺山，一個您前世今生必來的地方。為什么叫“又見”？我想有以下幾層含義：抔一抹落日的余暉，飲盡萬千離愁于杯盞。一眼回眸便是一道風景，一個轉身便是一段旅程，這注定不是一次尋常的旅程。這是“又見”的旅行意義；那些泛黃的記憶、那些飄零的時光，盛放了太多的意念與覺悟。曾幾何時，你我何曾不是一個香客？虔誠的頂禮膜拜與懺悔，只是冥冥中希冀有種力量在庇護和保佑我們。這是“又見”的現(xiàn)實意義；有人說，人生本身就是一場旅行。而旅行本身就是覺悟人生的過程，不要在意一路上看了多少風景，而要留意此刻看風景的心情，因為“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，我們所到每一處都是天堂。這是“又見”的人生意義。

《又見五臺山》主體劇場可容納1500人，近200米縱深的巨大舞臺，演繹了人生的朝朝暮暮、紅塵中生老病死；180個演員在短短的90分鐘里，帶你走進人生百態(tài)、看盡世事無常；360°全景旋轉舞臺，將演出的五個劇目——《佛說佛名經(jīng)》、《大方廣佛華嚴經(jīng)》、《增一阿含經(jīng)》、《金剛薩錘百字明咒》、《祈?！分饾u達到高潮?！队忠娢迮_山》以五臺山的佛教典故、儀規(guī)為創(chuàng)作基點，打碎形式、打破空間，向無盡的時間發(fā)出探問，通過豐富和無窮變換的場景，用舞臺語言解構一天、一年、一生、一念的含義。

“唵阿尾啰吽佉左洛”，請大家和我一起靜心銘記，默念三遍文殊八字真言（如果游客不會讀，改為“南無文殊師利菩薩”）。雖是瞬間的定格，卻是今生的難忘。朋友們，現(xiàn)在請和我一起走進《又見五臺山》。進入劇場前，請大家自覺將手機調(diào)成靜音，排成兩列，照顧好身邊老人小孩和看管好隨身物品。此刻，“山巒起伏”的空間序列戛然而止，代之而來是各種黃色布簾的分割。此時，空間由寬闊逐漸逼仄，我們的思緒也漸漸進入困惑，這一生有多長，這一世會遇見誰，來世還要受多少苦，我們還要經(jīng)歷多少個輪回……寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。佛說，菩提本無樹，寧靜亦非臺。本來無一物，何處染塵埃。我心自有佛，自佛是真佛，自若無佛心，何處求真佛？相信這也是您來五臺山所體悟到的一個人生哲理，一切榮辱興衰，何必庸人自擾？

《又見五臺山》還將會帶給我們什么樣的體悟？我想正如王潮歌導演所說，“我們到五臺山，來到這個有兩千五百年歷史古老的寺廟群之中，更多的不是參觀寺廟，不是朝山拜佛，我們更多要做的是思考人生，思考我們每天應該用什么樣的心境去理解這個世界。而更為重要的是通過這種理解，能夠讓我們內(nèi)心平靜、能夠讓我們生活美滿，能夠讓整個世界變得和諧”。

是的，放得下便是自在。人生如白駒過隙，一生為名、為利、為愛忙忙碌碌。朝朝暮暮，我們只是匆匆的過客，何不隨心、隨情、隨理淡然處之？多一份淡定，坦蕩胸懷，流年、歲月、時光、沿途風景依然美麗。

……

朋友們（觀后召集游客升華主題）：

爾來二千五百歲，與卿又見五臺山。五臺山，看似極其普通的幾個字：信口說來，無足輕重；倘若敬畏，自然神圣。朋友們，此刻我相信風鈴宮的余音還在您的腦海里回蕩，那一串串搖曳多姿的風鈴，那一串串清脆悅耳的風鈴，在這佛音裊裊的佛國圣地里，在這靜心養(yǎng)性的清涼之地，在四季輪回中、寺廟神殿的屋檐上、風雨搖曳的時光里，它們?nèi)崧暭氄Z、鈴聲輕盈，春風化雨般地禮贊著人間的大愛；它們見證了多少繁華落盡后的凡塵往事，安撫過多少絕望的心靈，啟迪了多少彷徨者開悟；它們不僅僅是一串串歲月的風鈴，更是一串串時間的琴弦、靈魂的歸宿。

這，就是五臺山！這，就是《又見五臺山》的開悟！

我今見聞得受持，若解如來真實意。此刻，讓我們再一次捫心自問：熙熙攘攘的人群中，你我只是過客嗎？

我想此刻，只是留戀，只知留念。

“唵阿尾啰吽佉左洛”（再次組織游客默念三遍文殊八字真言）2

“又見五臺山”又見別樣的自己

作者：張倩

三千年文化看陜西，五千年文化看山西，山西是地上歷史博物館寶庫，有人曾以《山西沒什么了不起》為引導，以謙和自如的語氣，描述了五千年留存在山西的歷史印記。

然而在文化旅游盛行的今天，在很多人理解的“文化旅游”停留在“概念”的時候；在各地旅游客戶群體年輕化的階段；在各種生活、工作的重壓之下；很多人從“歷史文化游”的旅行方式逐步轉向了“自然風光游”，中國歷史文化又一次面臨著被少數(shù)人選擇甚至丟失的危機。于是，文化旅游演藝應運而生，各地采用新形式按客戶需求向大家介紹傳播歷史文化。桂林的《印象劉三姐》、云南的《印象麗江》、福建的《印象大紅袍》等等，在山西，能夠呈現(xiàn)山西地域文化特色的文化演藝也進入了我們的視野。有代表晉商文化的《又見平遙》和佛教文化的典范《又見五臺山》。藝術源于生活而又高于生活，文化旅游演藝便是各地歷史文化的提煉。短短的90分鐘，在觀看一場令人放松的演藝過后，帶給你的是思想的積淀和對現(xiàn)實生活的一種感悟。

我們即將要前往的五臺山作為世界五大佛教圣地，具有得天獨厚的自然條件和悠久深邃的佛教文化。佛教在此綿延發(fā)展一千余年。（這句后面請加入您所熟悉的五臺山景區(qū)介紹）。

今天的五臺山是我國僅有的漢藏僧人兼修、青黃二廟并存的格局，特色鮮明、地位殊勝。作為一名虔誠的佛教信徒，我真誠的向大家推薦《又見五臺山》這部佛教與生活緊密相接的演藝作品。為我們此行打開佛緣、明示佛理。

《又見五臺山》大型室內(nèi)情境劇是我國著名的王潮歌導演創(chuàng)作的，是中國當代“印象”、“又見”系列創(chuàng)作的實景體驗劇導演，同時，還被譽為中國最具創(chuàng)新精神的導演。在她眾多印象、又見系列作品中《又見五臺山》是最為勞心和珍惜的一部作品，她不止在一個媒體中對公眾講述了她當時創(chuàng)作的經(jīng)歷和收獲?！队忠娢迮_山》整體投資六個多億，是國內(nèi)罕見的大制作，劇場名為風鈴宮，是由一部徐徐展開的經(jīng)折為背景，入場鋪青磚怪石為日，出場望星辰白沙為夜。長760米的不銹鋼板上鐫刻著莊嚴的“華嚴經(jīng)”經(jīng)文，不同材質(zhì)的蜿蜒延曲，映射出了五臺山的藍天白云；劇場地勢高低錯落，仿若五臺山的綿延群峰；掛滿風鈴的立體裝飾，將五臺山寺廟風貌完美展現(xiàn)；這種完美的造型結合，讓您可以將五臺山景觀風貌盡收眼底。劇場周圍有風鈴為引，又意“風吹一聲如經(jīng)誦一遍”，愿佛庇佑，諸事無憂。風鈴宮劇場可同時容納1500人觀演。新型式的觀演模式，在旋轉間，便能體悟人生，尋得共鳴。

“菩薩，這是我第一次來五臺山”“不，五百年前你來過這里...”溫婉舒緩的臺詞，仿若對話的便是你我。參拜禮佛代表著一份虔誠，更多的是您與佛結的善緣，是我們此生修得的福報。

這就是情境演出、視覺體驗與佛教文化融為一體的《又見五臺山》。游客需提前半小時入場，入場時表演已然開始，凈手、凈足、凈口、凈鼻、凈心（靜心），在我們走過這些日常儀禮儀規(guī)演示的同時，修的卻是自己的心，如同茶道中言，需靜心凝神方可想平日之不可想，思平日之不可思。喚醒那絲心底由然而生的寧靜、尊重、自如、輕松。

入場靜坐，240米舞臺演繹的世間百態(tài)，360度旋轉空間的方式變換劇情，使您仍沉溺在入場的音樂中感受到悲歡離合的人情事態(tài)。而，誰的一生又不是在悄然沉溺中度過的呢？我們或有察覺，卻如同握手流沙，悲喜進現(xiàn)眼前，卻又無力挽留。如劇中所講，這一秒是我們生命中最年輕的一秒，下一秒是我們生活中最欣喜的一秒。

世欲繁雜的今日，也唯有在《又見五臺山》能深切領會子欲養(yǎng)而親不待的痛苦懊悔、羨慕與知足的常態(tài)演繹、生活成長中的百般無奈、一生追悔莫及的秘密與錯事...在這一刻豁然開朗。您能真切的感受到這是一種放松，也是一種放空。90分鐘如同人的一生，短暫而又漫長，漫長而稍縱即逝。

值得一提的還有長達20分鐘的祈福法會，將您觀看途中所想、所愿，伴隨莊嚴的僧侶與我們一起發(fā)愿、回向...此刻菩薩會來到您的身邊，我們帶著對佛、菩薩的尊敬，對生活對成長的收獲結束觀演，這一刻您還會發(fā)現(xiàn)，眾生蕓蕓，此刻與您一起聽法的人眾面容安詳恬靜，又或許此刻的擦肩而過就是您往來多世日思夜想想要遇見的人。

意境之中的震撼體驗，遠不及平復過后的思緒縈繞。希望我們的此次旅行，帶給您的不僅僅是旅游途中的歡愉、也不僅僅是對佛表達的虔誠更是對自己的一種反思與提升。是一次新的喚醒、一次覺悟洗禮、一次難忘的與自己對話的心靈體驗。

Go into your deepest heart

作者：陳豐

Buddha once said: "the truth of life, only hidden in the insipid." in our entire life, we all have something to ask for, something to fear, something to worry about, for these reasons, our ancestors started to look for the comfort of our hearts, for those who can be attached to the spiritual sustenance. As a result, the Buddha appears in our life and becomes our deepest belief, flowing in our blood.

When we talked about Buddha, the top of the four famous buddhist mountains, mount wutai, should be put on the agenda. That a place many people always dreaming of, and want to come to pursue their own real and from the heart of the holy land of peace and freedom. on September 19, 2014, the famous stage play director wang chaoge's painstaking work "see wutai mountain again" came out, so this buddhist immortal mountain will be another reason to lead you to visit.

The play is performed every day in the wind bell palace, an invisible building in the mountains. Fengling palace, as the exclusive theater for large-scale situational drama "see wutai mountain again", was originally required by director wang chaoge to be a shapeless building that was disappearing, a building that could be listened to and talked to.no one dared to answer and take over the project at that time. Finally by the Beijing architectural design institute director, chief architect Zhu xiaodi took over in the joint efforts of the design is completed, with wang chao ge .now,the building finally completed and same with she's originally thought, engraved with the avatamsaka sutra, the whole building is like a opened books, the audience a preliminary approach and can't complete understand it all, slowly before starting the fold in a theater, from high to low gradually unfolds, theater became like is open the book, containing the knowledge and wisdom, can make inner peace, the charm of a harmonious world. After the outer wall is hung with wind chimes, the wind chimes sound gently with the breeze, just like the pleasant chanting sound, and the rain runs into the heart. This other kind of architecture designed by heart makes mount wutai have another reason to visit for.

Any mountain can be famous with the presence of an imortal;Any river can be holy with the presence of a dragon,.if you guys want to escape from real world, want to get the comfort of the heart, to find inner peace, then, xiao Chen felt that before you climb the mountain to the temple to see the monk, meet yourself first.

Entering the theater, the order immediately became orderly. We smelled the lingering sandalwood flavor, stepped on a light step, accompanied by the sound of the clear sutra, and gradually walked in. In the light of Buddha, it was really easy for us to put down fame and wealth, forget the troubles, and leave the pain and happiness. Special admission way, pure serious performance, with the reality of the review of people's life, cleverly inform the audience, the length of life, but also only in an idea; Crossing the stage is like crossing your own long and short life. The 360-degree continuous rotation of the stage, sometimes the Buddha in the height, sometimes people in the painting, the Buddha and the life derived from the Buddha under the joint efforts of more than 180 actors in the interpretation of the most incisive and vivid, such a situation to create, people really listen to really see really feel, just like immersive.

The ancients said: "come, is accidental; Go, it is inevitable. Life is the same as fate ". At the end of the show,bell sent the audience to leave the stage, I think that the short leaving is for the next met , met the previous life of you, met the afterlife of me. Think of a lamp, dispel our eyes of the barrier, over and over the purification of the viewer's mind.

Can you imagine that one hundred years of wind and snow, pines in five hundred, one thousand books and two thousand wutai mountain which we all have seen, perhaps in our present life or in past life.how can meet our previous generation this life, if you did not enjoy the show if you came to wutai montain.

（譯）

又見吾心

佛說:“人生的真理，只藏在平淡無味之中”。這一世，我們都或有所求，或有所懼，或有所憂，所以出于這些原因我們的先祖便開始找尋我們心靈深處的那一絲慰藉，探尋那些可以作為依附的心靈寄托。于是乎，佛,便出現(xiàn)在我們的生活之中，成為我們最深的信仰，流淌在我們的血脈之中，生生不息。

當人們談起佛，那么四大佛教名山之首的五臺山便不可不提上日程，那是多少人的心向往之，想要前來追尋自己那真正且發(fā)自內(nèi)心的安然與自在的圣地啊。那么在2014年9月19日，由著名舞臺劇導演王潮歌嘔心瀝血之作《又見五臺山》問世，于是這座佛教仙山便又多了一條引你探訪的緣由。

舞臺劇在山中一座大相無形的建筑‘風鈴宮’內(nèi)日日上演。風鈴宮，作為《又見五臺山》大型情境劇專屬劇場，當初，王潮歌導演對于這座劇場的要求是:一個沒有形狀，正在消隱，一個可以聆聽，可以與之對話的建筑，因此導致當時一時間竟無人敢應答并接手這個工程。最后由北京市建筑設計研究院院長、總建筑師朱小地接手在與王潮歌導演共同努力下設計完成，如今，這座建筑，和她當初所設所想完全貼合，上面鐫刻著《華嚴經(jīng)》，整個建筑如同一部展開的經(jīng)卷，觀眾初步走近時并不能完整的了解它的全部，徐徐展開的經(jīng)折置于劇場之前，由高到低漸次展開，劇場便成為猶如正在打開的經(jīng)卷一般，蘊藏著知識與智慧，有著能讓內(nèi)心平靜，世界和諧的魅力一般。在外墻掛滿風鈴之后，風鈴隨著微風，輕輕作響，猶如悅耳誦經(jīng)聲一般，雨潤入心，這座用心設計的別樣建筑，使得五臺山又多了一處不得不去的景點。

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。想要解脫，想要得到心靈深處那一絲慰藉，尋到內(nèi)心平靜，安然與自在，那么，小陳覺得您登山入寺求見高僧之前，不仿先遇見自己。

進入劇場，秩序立刻變得井然有序，我們聞著縈繞的檀香味，踏著輕盈的步伐，伴著朗朗的經(jīng)聲，漸漸走入，在佛光中，真的很容易使得我們暫且放下名利，忘卻煩惱，離得苦樂。特殊的入場方式,純情的認真表演，以真人實境回顧了人的一生，巧妙的告知觀者，生命的長度，也只不過于一念之間；從舞臺穿過入座，猶如穿越自己漫長又短暫的人生。360度不斷旋轉的舞臺，有時佛在高處，有時人在畫中，將佛以及由佛衍生出的人生百態(tài)在180多位演員的共同努力下演繹的淋漓盡致，如此情境的營造，令人真聽真看真感受，猶如身臨其境。

古人云:“來，是偶然的；走，是必然的。人生在世，隨緣不變不變隨緣”。舞臺最后，風鈴恭送觀者離場，小陳覺得短暫的離別為的是下一次的“又見”，又見前生的你，又見來世的我。想一盞明燈，驅(qū)散我們眼前的迷障，一遍遍的凈化著觀者的心靈。

前世是因，后世是果，您可否想過，一百年的風雪、五百年的蒼松、一千年的經(jīng)卷、兩千年的五臺山這些我們都曾見過，也許是今生，亦或是前世，這些如果您不到五臺，不來風鈴宮，不走進‘又見’又怎會遇見我們的前世今生，又怎能不枉此行呢。

恭喜各位獲獎老師，同時再次為您對“又見五臺山”的支持表以誠摯的感激。這三篇優(yōu)秀導游詞也將長時間在“又見五臺山”官網(wǎng)官微及其他官方渠道長期公布，歡迎各位導游人員及旅游愛好者隨時轉閱。

領取獎勵時間及方式

公布獲獎名單之日起10個工作日內(nèi)，我方工作人員將主動與您聯(lián)系對接。

獲獎金額分別為：

一等獎3000元；

二等獎2000元；

三等獎1000元。

其他優(yōu)秀參與獎獲得者需在又見五臺山開演后領取享受相應獎勵。

又見五臺山帶您

凈化心靈啟悟智慧