河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院院徽、院訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)票選啟動
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更新時間:2024-04-21
為進(jìn)一步加強學(xué)院文化建設(shè),提升辦學(xué)影響力,不斷增強全院師生和廣大校友的認(rèn)同感、凝聚力和歸屬感,有力推進(jìn)學(xué)院高質(zhì)量發(fā)展,歷史文化學(xué)院于2024年1月20日—3月10日面向社會公開征集院徽院訓(xùn)。
征集期間,學(xué)院共收到院徽投稿44份,院訓(xùn)投稿184份。學(xué)院組成評審小組對投稿作品進(jìn)行初步評選,共選出院徽作品7個、院訓(xùn)作品5個進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)投票階段。投票時間為2024年4月18日—4月21日(截止至當(dāng)日24:00)。學(xué)院將根據(jù)網(wǎng)絡(luò)投票結(jié)果,綜合學(xué)院意見確定最終結(jié)果。
院徽
01
創(chuàng)意說明:
院徽由“古代竹簡”、“現(xiàn)代書卷”、甲骨文“史”字、建院年份“1952”以及中英文的學(xué)院名稱相結(jié)合,中文名稱的字體與校名所用字體保持一致,完美詮釋了學(xué)院始終堅持初心,堅定信念,持之以恒地傳承與發(fā)揚優(yōu)良學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的風(fēng)貌?!叭?jié)竹簡”象征學(xué)院三個專業(yè)齊頭并進(jìn),其外形又與考古學(xué)的重要工具“鏟”同構(gòu)?!艾F(xiàn)代書本”寓意學(xué)院與時俱進(jìn)的教學(xué)科研精神以及對歷史文化的現(xiàn)代解讀與傳播。從竹簡到書本代表著從古代到現(xiàn)代,探索歷史的脈絡(luò);甲骨文“史”字突破書本的上下邊緣,寓含著歷史研究還應(yīng)連通內(nèi)外。
02
創(chuàng)意說明:
院徽核心圖形采用篆體“史”為創(chuàng)作基點,巧妙地幻化為“木鐸”造型,并融合數(shù)字“1902”、“同心圓”元素,直觀而精準(zhǔn)傳達(dá)出河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院主題特征及承載的歷史文化內(nèi)涵。
篆體“史”,體現(xiàn)了學(xué)科特色,彰顯了歷史、考古文化內(nèi)涵。
“木鐸”,作為教師及教育事業(yè)的象征,代表傳道授業(yè)、教化育人的使命。既體現(xiàn)了河北師大“學(xué)高為師,身正為范”的教育內(nèi)涵,又蘊含著歷史文化的傳承和力量的蘊藏,凸顯了歷史文化學(xué)院特色,賦予了學(xué)院深厚的歷史文化和人文底蘊。
03
創(chuàng)意說明:
院徽采用“河北師大?;铡痹蜑榛驹煨停诖嘶A(chǔ)上融合“?;赵亍?、“竹簡”、篆體“史”、“文”等元素綜合創(chuàng)意而成,以直觀而簡練的視覺語言精準(zhǔn)傳達(dá)出河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院主題特征及文化內(nèi)涵?!爸窈啞毕笳髦鴼v史文化的傳承和力量的蘊藏,凸顯了歷史文化學(xué)院特色,且賦予了學(xué)院深厚的歷史文化和人文底蘊。篆體“史”字,表達(dá)了歷史之意;字形中暗含藝術(shù)化的“文”字,巧妙地彰顯了“歷史文化”之內(nèi)涵。院徽以深紅為主題色,彰顯莊嚴(yán)鄭重,既表達(dá)了對歷史文化的尊崇,更符合學(xué)院的辦學(xué)理念和宗旨,符合為黨育人、為國育才的使命擔(dān)當(dāng),突顯貫徹新時代教育方針的決心與信心。
04
創(chuàng)意說明:
“史”字作為院徽的主體,不僅代表了歷史文化學(xué)院的研究領(lǐng)域,更寓意著學(xué)院對歷史的深入探索與不懈追求。字體設(shè)計古樸典雅,線條流暢,既彰顯了歷史的厚重感,又體現(xiàn)了學(xué)院深厚的學(xué)術(shù)底蘊。
院徽中的線條如同飄逸的紐帶,它象征著學(xué)院師生之間的緊密聯(lián)系與團(tuán)結(jié)協(xié)作。紐帶飄逸而富有動感,寓意著學(xué)院師生在歷史文化的長河中不斷探索、前進(jìn),共同書寫著學(xué)院的光輝篇章。
logo總體像一枚印章,不僅彰顯了學(xué)院對傳統(tǒng)文化的尊重與傳承,也表達(dá)了學(xué)院師生在學(xué)術(shù)研究上的嚴(yán)謹(jǐn)與專注。
05
創(chuàng)意說明:
院徽以“史”字、木鼎、人形等元素巧妙融合。鼎代表質(zhì)量,寓意學(xué)院狠抓教學(xué)質(zhì)量,提高辦學(xué)水平的教育理念。鼎有鼎立,鼎盛、鼎新之意,有團(tuán)結(jié)之意,表示師生鼎力同心、同心同德、鼎盛發(fā)展。整體還呈現(xiàn)出兩個人形,寓意團(tuán)結(jié)、智慧、力量的凝結(jié),象征師生同心同德、開拓進(jìn)取的時代精神?;阵w整體采用圓形,周圍中英文字環(huán)繞,體現(xiàn)辦學(xué)的和諧與團(tuán)結(jié)的氛圍,象征全體教職工攜手共贏、團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。
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06
創(chuàng)意說明:
標(biāo)志以“歷史”的漢字“史”的篆體形式演變而來,融入漢字“史、書本、穗、鼎”等元素,詮釋了河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院的文化與精神,集中反映學(xué)院學(xué)科特色、精神風(fēng)貌、辦學(xué)理念?!八搿痹氐膽?yīng)用,體現(xiàn)莘莘學(xué)子,桃李天下,收獲知識,和諧友善的理念。彰顯了學(xué)院誠信辦學(xué),精細(xì)管理,嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué),優(yōu)質(zhì)服務(wù)的特色。
標(biāo)志將“史、書本、鼎”的元素完美結(jié)合,充分體現(xiàn)了河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院與品牌文化內(nèi)涵。秉承了河北師范大學(xué)“懷天下求真知”的校訓(xùn)精神,充分體現(xiàn)歷史文化學(xué)院的辦學(xué)歷史、辦學(xué)理念、學(xué)科特色和發(fā)展目標(biāo),彰顯學(xué)院師生精神風(fēng)貌和價值追求。
07
創(chuàng)意說明:
院徽中間是一本攤開的竹簡,竹簡中間是以小篆中的“史”字為主特征,竹簡下面是河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院成立的年份,外面有兩個圓圈,分別做了粗細(xì)變化,使其更加有層次感。
院訓(xùn)
01
明史崇文,求是致遠(yuǎn)。
創(chuàng)意說明:
明史崇文:緊扣歷史文化中心進(jìn)行創(chuàng)意,展現(xiàn)了廣大師生立足專業(yè)、深耕勤研、孜孜不倦的精神。
求是致遠(yuǎn):“求”追求、探究;“是”,真也。(《說文》)引申為真諦、規(guī)律、本質(zhì)?!扒笫恰痹谶@里,既指探究自然、社會和人本身運動(活動)的奧秘、規(guī)律,更指追求真理的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神,與實事求是、與時俱進(jìn)的精髓相契合。
致遠(yuǎn):通過學(xué)習(xí),展現(xiàn)了學(xué)院樹立發(fā)展大視野,面向國家需求和科學(xué)前沿,從宏觀和微觀兩個方面進(jìn)行研究,服務(wù)新時代國家發(fā)展新戰(zhàn)略,讓學(xué)院的發(fā)展更美好,增加廣大師生獻(xiàn)身歷史文化事業(yè)的信心和決心,表達(dá)了大眾對學(xué)校發(fā)展的美好祝福。用語簡練、重點突出、內(nèi)涵豐富、響亮易記。
02
鑒古知今,博學(xué)篤行。
創(chuàng)意說明:
“鑒古”意味著學(xué)習(xí)和研究歷史,深入理解和領(lǐng)會古人的智慧與經(jīng)驗。歷史是一面鏡子,通過它我們可以觀察到社會發(fā)展的脈絡(luò),理解不同時代的變遷,以及人類文明的演進(jìn)。
“知今”則是通過深入的歷史研究,來理解和分析現(xiàn)實社會。歷史與現(xiàn)實是緊密相連的,歷史經(jīng)驗可以為我們提供解決問題的思路和方法,幫助我們更好地應(yīng)對當(dāng)前的挑戰(zhàn)和機遇。
“博學(xué)”意味著廣泛學(xué)習(xí),汲取各種知識。在歷史文化學(xué)院,學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)歷史學(xué)的專業(yè)知識,還要廣泛涉獵其他相關(guān)領(lǐng)域,形成寬厚的知識基礎(chǔ)。
“篤行”則強調(diào)實踐和行動的重要性。學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了積累知識,更重要的是將知識轉(zhuǎn)化為行動,用所學(xué)知識去解決實際問題,為社會做出貢獻(xiàn)。
03
厚德尚文,鑒古知今。
創(chuàng)意說明:
厚德尚文:厚德,源于《易·坤》:“地勢坤,君子以厚德載物?!本討?yīng)增厚美德、容載萬物。要求師生以高尚的道德立身,并承載天下重任,崇尚道德、重視品德修養(yǎng)。尚文,河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院歷史悠久、底蘊深厚、學(xué)脈綿長,積淀了優(yōu)良的治學(xué)傳統(tǒng)和深厚的文化底蘊。為進(jìn)一步加強學(xué)院文化建設(shè),提升辦學(xué)影響力,不斷增強全院師生和廣大校友的認(rèn)同感、凝聚力和歸屬感,有力推進(jìn)學(xué)院高質(zhì)量發(fā)展。
鑒古知今:以過去、歷史為鏡鑒,可以了解現(xiàn)在并預(yù)知未來。也說“鑒往知來”、“知古鑒今”?!拌b”本指鏡子,引申為借鑒、參照,審察、考察。所謂“鑒古”、“鑒往”、“知古”主要指總結(jié)歷史上朝代、國家興衰成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)。
04
知史明義,治史求真。
創(chuàng)意說明:
“知”即知道、了解;“史”指的是客觀存在的歷史(前后同義);“明”即闡釋、解釋;“義”為事物的基本義理或情況。第一句話的意思是:了解客觀歷史發(fā)展的基本軌跡、脈絡(luò)和情況,進(jìn)而在尊重客觀歷史的基礎(chǔ)上適當(dāng)發(fā)揮人的作用對于以往矛盾運動著的歷史因果進(jìn)行合理的解讀與闡釋。這是開展歷史研究的基本要求和第一境界。
“治”即探究;“求”即求索;“真”是指真理或事物發(fā)展的客觀規(guī)律。第二句話是第一句話的遞進(jìn)與升華,也是開展歷史研究的第二境界。其意為(在達(dá)到“知史明義”境界的基礎(chǔ)上)在歷史研究過程中,我們必須堅持正確的歷史研究指導(dǎo)思想、原則與方法,致力于探究和掌握歷史矛盾運動與動態(tài)發(fā)展的客觀規(guī)律,用以為當(dāng)代服務(wù)。
05
師古化新,經(jīng)世致用。
創(chuàng)意說明:
師古化新,是一種學(xué)習(xí)、借鑒古人經(jīng)驗和智慧的態(tài)度和方法。它的意思是在學(xué)習(xí)古人的思想和文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)代的社會背景和發(fā)展需要,將古人的智慧與現(xiàn)代的理念相結(jié)合,使之更符合當(dāng)代的實際情況,產(chǎn)生新的價值。核心在于將古代智慧進(jìn)行現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)化,既不是簡單地重復(fù)古人的觀點和理念,也不是僅僅拋棄古人的智慧而追求時尚和新潮。而是要在繼承和發(fā)揚古代文化的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新和發(fā)展現(xiàn)代文化,實現(xiàn)古代文化與現(xiàn)代社會的有機結(jié)合。
經(jīng)世致用,“經(jīng)世”,出自《莊子》“春秋經(jīng)世先王之志”,指胸懷天下的抱負(fù),要志存高遠(yuǎn),經(jīng)國濟(jì)民?!爸掠谩?,出自《周易》“精義入神,以致用也?!敝敢灾掠玫难孕校獙W(xué)以致用,知行合一。歷史學(xué)是一門古老的學(xué)科,早在文明初曙、人類剛剛告別愚昧的時代即已誕生,她伴隨著人類文明的進(jìn)程而逐漸發(fā)展、完善、成熟,成為古今中外之顯學(xué)。歷史研究、學(xué)習(xí),要有求真求實的精神,治史者當(dāng)以司馬遷“究天人之際,通古今之變,成一家之言”為追求之目標(biāo),堅持實事求是、秉筆直書。歷史研究、學(xué)習(xí),當(dāng)存經(jīng)世致用之心,治史者需心系國家、人民,密切關(guān)注與國計民生息息相關(guān)的課題,致力于探尋歷史發(fā)展的規(guī)律,以求對社會發(fā)展有所裨益。
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