YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)2021 年度畢設(shè)入圍獎(jiǎng)作品 · 文創(chuàng)IP類 · 系列#3
讓好畢設(shè)人人皆知！
YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)2021——第三屆全球華人大學(xué)生藝術(shù)與設(shè)計(jì)畢設(shè)作品大賽圓滿結(jié)束，大賽得到了畢設(shè)生、院校老師、行業(yè)專家們的支持和認(rèn)可。為了持續(xù)發(fā)揮YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)的專業(yè)價(jià)值，組委會(huì)決定持續(xù)推出各個(gè)類別獎(jiǎng)項(xiàng)的獲獎(jiǎng)作品精選，供正在進(jìn)行畢設(shè)創(chuàng)作的同學(xué)們學(xué)習(xí)參考。精選獲獎(jiǎng)作品包括：最佳畢設(shè)獎(jiǎng)、畢設(shè)評(píng)審獎(jiǎng)、最佳商業(yè)價(jià)值畢設(shè)獎(jiǎng)TOP10、最佳提名畢設(shè)獎(jiǎng)、年度畢設(shè)獎(jiǎng)TOP100、年度人氣畢設(shè)獎(jiǎng)TOP10。
YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)2021
征集類別：
文創(chuàng)IP設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體設(shè)計(jì)、時(shí)尚潮玩設(shè)計(jì)、
綜合藝術(shù)
一、文創(chuàng)IP設(shè)計(jì)IP形象、品牌形象、字體、海報(bào)、動(dòng)態(tài)圖形、動(dòng)漫、漫畫(huà)、兒童書(shū)、繪本、插畫(huà)、圖形、概念書(shū)籍、創(chuàng)意包裝、綜合概念設(shè)計(jì)、文創(chuàng)衍生品等。注：涵蓋視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)常規(guī)專業(yè)類別
二、數(shù)字媒體設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)、APP、小程序、游戲、視頻、動(dòng)畫(huà)、創(chuàng)意編程、數(shù)字互動(dòng)內(nèi)容創(chuàng)作、體驗(yàn)設(shè)計(jì)等。
三、時(shí)尚潮玩設(shè)計(jì)時(shí)裝、鞋帽、箱包皮具、服飾配件、珠寶首飾、潮流玩具、家居擺件、運(yùn)動(dòng)休閑裝備等。
四、綜合藝術(shù)互動(dòng)裝置、藝術(shù)裝置、陶藝、雕塑、版畫(huà)、公共藝術(shù)、綜合材料、綜合繪畫(huà)、概念實(shí)驗(yàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)等。
YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)2021
評(píng)選規(guī)則：
1、選題新穎性：
畢設(shè)選題提出問(wèn)題的獨(dú)特個(gè)人視角，比如：發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、針對(duì)現(xiàn)有問(wèn)題的獨(dú)特解決方案；
2、作品創(chuàng)新度：
畢設(shè)作品表現(xiàn)形式和視聽(tīng)語(yǔ)言、材料應(yīng)用等創(chuàng)新度；
3、市場(chǎng)轉(zhuǎn)化度：
畢設(shè)作品商業(yè)潛力和市場(chǎng)化應(yīng)用的可能性，體現(xiàn)畢業(yè)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及解決商業(yè)問(wèn)題的綜合能力。
YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)2021組委會(huì)在評(píng)審構(gòu)成上做了整體迭代升級(jí)，除了邀請(qǐng)業(yè)界頂尖的專業(yè)設(shè)計(jì)師/藝術(shù)家出任國(guó)際評(píng)審，延續(xù)上一屆特色，推薦YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)往屆獲獎(jiǎng)畢業(yè)生和國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀新銳設(shè)計(jì)師/藝術(shù)家加盟“新聲評(píng)審”。除此之外，還特別邀請(qǐng)優(yōu)秀文化機(jī)構(gòu)/企業(yè)品牌等領(lǐng)域代表人物出任產(chǎn)業(yè)評(píng)委，共同構(gòu)成YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)專業(yè)評(píng)審團(tuán)。
文創(chuàng)IP設(shè)計(jì)類別·系列#3·YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)2021年度入圍獎(jiǎng)作品
YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)
2021年度
獲獎(jiǎng)作品發(fā)布
文創(chuàng)IP設(shè)計(jì)類別
年度畢設(shè)入圍獎(jiǎng)
系列#3
張宏陽(yáng)
作品：禁止觀看
導(dǎo)師：劉軍曄
院校：大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
類別：文創(chuàng)IP
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圓為規(guī)，方為距。規(guī)矩的種類可分為家規(guī)、行規(guī)、社交規(guī)矩等，當(dāng)個(gè)體面對(duì)其中一些不適用或不合理的規(guī)矩時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)兩方面矛盾。其一，與守規(guī)矩者之間的對(duì)抗矛盾；其二，糾結(jié)是否妥協(xié)時(shí)內(nèi)心的對(duì)抗矛盾。面對(duì)矛盾的壓迫時(shí)是妥協(xié)遵守還是英勇批判呢？
通過(guò)構(gòu)建玩笑式無(wú)理的行為約束系統(tǒng)，去映射生活中不同語(yǔ)境下以不再適用的規(guī)矩，利用商品售賣(mài)等互動(dòng)方式探討規(guī)矩與人類的關(guān)系，并思考個(gè)體應(yīng)該如何解決這類規(guī)矩所帶來(lái)的上述矛盾。視覺(jué)設(shè)計(jì)上通過(guò)營(yíng)造無(wú)理規(guī)矩帶來(lái)的不適感與矛盾感來(lái)強(qiáng)調(diào)批判精神及自由意識(shí)的重要性。規(guī)矩是人設(shè)定的，應(yīng)宏觀視角去看待規(guī)矩，了解特定規(guī)矩背后的內(nèi)在邏輯，保持批判精神，避免被盲目調(diào)控。
伍恩瑤
作品：花火-Hanabi
導(dǎo)師：黃迅
院校：廣東東軟學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
8.jpg9.jpg10.jpg11.jpg12.jpg13.jpg14.jpg以“花火-Hanabi”為作品名，在日本語(yǔ)的意思中為“煙花”，在這里意為消逝的絢爛。作品通過(guò)水墨設(shè)計(jì)的水墨元素所特有的絢爛到消逝的意境與阿爾茨海默癥病癥相結(jié)合，表達(dá)患者患病以后的出現(xiàn)的一些癥狀讓生活走向低迷，逐漸忘記、說(shuō)不清楚話、行動(dòng)不便、判斷力下降、抽象思維受損，并情緒難以受控等，猶如煙花那般的美好就漸漸消逝。作品配色上選取年輕活力的橙色、粉色和綠色，用夢(mèng)幻的色彩來(lái)體現(xiàn)阿爾茨海默癥患者曾經(jīng)絢爛的生活到其消逝后的落寞。
作品用水墨設(shè)計(jì)表現(xiàn)阿爾茨海默癥病變的特征，目的是讓公眾認(rèn)識(shí)阿爾茨海默癥，并引起重視和預(yù)防該病。
薛孟玲
作品：青城山六善酒店文創(chuàng)小產(chǎn)品設(shè)計(jì)
導(dǎo)師：劉峰
院校：成都銀杏酒店管理學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
15.jpg16.jpg17.jpg18.jpg19.jpg本次設(shè)計(jì)先對(duì)青城山六善酒店文化背景進(jìn)行調(diào)研,再到市面上酒店文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀研究，分析出青城山六善酒店文創(chuàng)小產(chǎn)品的設(shè)計(jì)定位。主要從消費(fèi)群體、酒店風(fēng)格特色、酒店元素以及酒店文化理念與主題內(nèi)涵這幾個(gè)方面進(jìn)行了探究。認(rèn)真分析了酒店需求以及消費(fèi)人群需求后，最終做出一系列設(shè)計(jì)方案。酒店進(jìn)行了多項(xiàng)有關(guān)可持續(xù)環(huán)保發(fā)展理念的活動(dòng)舉措，如玻璃瓶裝飲用水、有機(jī)菜園和廢水灌溉系統(tǒng)等都充分表達(dá)了酒店對(duì)可持續(xù)環(huán)保發(fā)展理念的態(tài)度。而本次設(shè)計(jì)的方向就是把酒店的核心理念：“可持續(xù)環(huán)保發(fā)展”，貫穿整套設(shè)計(jì)的始終，并結(jié)合酒店文化主題和當(dāng)?shù)氐赜蛱厣?，?lái)解決傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重的問(wèn)題，擬設(shè)計(jì)出具有酒店特色、綠色可持續(xù)、自然環(huán)保、實(shí)用的文創(chuàng)小產(chǎn)品，并從心理層面帶給消費(fèi)者不一樣的文化體驗(yàn)和新的使用感受。
林煒?lè)?/span>
作品：100日，100+希望ONE HUNDER DAYS IN.HUNDERS HOPES
導(dǎo)師：楊超
院校：浙江傳媒學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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臨終關(guān)懷又名安寧療護(hù)，是針對(duì)現(xiàn)今醫(yī)療技術(shù)無(wú)法治愈的患病人群所提供的最優(yōu)解。作品將臨終關(guān)懷中建立心愿清單這一環(huán)節(jié)作為啟發(fā)，通過(guò)發(fā)散思維，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)生死觀念中的百日習(xí)俗。借以100日為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，并通過(guò)對(duì)需臨終關(guān)懷對(duì)象所要面對(duì)的選擇（即我的五個(gè)愿望中所提及事項(xiàng)）進(jìn)行字體實(shí)驗(yàn)，讓大眾看到需接受臨終關(guān)懷的人們所要承受和面臨的境遇，由此讓人們重視和了解臨終關(guān)懷以達(dá)到推廣臨終關(guān)懷。運(yùn)用手法以圖形化空間為主，在設(shè)計(jì)五套基礎(chǔ)字形的基礎(chǔ)上，對(duì)應(yīng)結(jié)合心臟到心符號(hào)的漸變?cè)煨瓦M(jìn)行同構(gòu)處理。從而強(qiáng)調(diào)主題之間的溝通性、展示性、符號(hào)性、完整性、表達(dá)性及概念性。
陳宇航
作品：湘筑——湘西“吊腳樓”實(shí)驗(yàn)字體設(shè)計(jì)及衍生品設(shè)計(jì)
導(dǎo)師：李方
院校：湖北師范大學(xué)
類別：文創(chuàng)IP
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吊腳樓作為一種物質(zhì)載體，是凝固的藝術(shù)，是歷史的坐標(biāo)，同時(shí)也是文化的載體。它凝聚著吊腳樓發(fā)展的歷史，凝聚著土家族人民的智慧和創(chuàng)造才能，凝聚著他們的崇拜和信仰、理想與希望，凝聚著他們對(duì)美的追求。因此，吊腳樓作為物質(zhì)文化遺產(chǎn)看，具有文物研究和藝術(shù)審美價(jià)值，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)看，具有傳承和保護(hù)價(jià)值。
侯嘉祺、張冰瑤、葉家豪
作品：視者生存Existence of the visualizers?
導(dǎo)師：魯瓊陽(yáng)
院校：湖北美術(shù)學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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“我將盡可能看看我那些珍愛(ài)的東西，你一定也想讓目光停留在你珍愛(ài)的東西上，以便在黑暗即將來(lái)到之前把它們一一記住。”
——海倫?凱勒《假如給我三天光明》
“看見(jiàn)”，似乎對(duì)我們是習(xí)以為常。然而還有一群人，“光明”就已是奢望。你一定看見(jiàn)過(guò)他們，他們總是戴著一副墨鏡，杵著一根盲杖；你一定忽視過(guò)他們，他們鮮少出門(mén)，因此他們的“存在”多少有些透明，他們就是視覺(jué)障礙人群。
我探訪了60多家盲人按摩店，尋找到33位視障者幫助我完成調(diào)研，我給予他們正常人“視”界中較為常見(jiàn)的10個(gè)關(guān)鍵詞，如“蘋(píng)果”、“眼鏡”、“鞋”等，通過(guò)這33位視障者的繪畫(huà)，最后再將他所有人的繪畫(huà)進(jìn)行整合歸納，形成十張“最終呈像”。
希望探尋“他們”的“視”界與“我們”常人有何不同，希望了解他們?nèi)绾胃兄澜绲拇嬖?。?dāng)然，不止于此，我的研究還會(huì)繼續(xù)下去?，F(xiàn)在，將這些暫時(shí)性研究成果以如此“平凡而又不普通”的方式呈現(xiàn)在你眼前...
李靚穎、白小芳、楊雪
作品：云崀記糕點(diǎn)糕點(diǎn)包裝設(shè)計(jì)
導(dǎo)師：楊振
院校：湖南工業(yè)大學(xué)
類別：文創(chuàng)IP
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本系列設(shè)計(jì)作品將運(yùn)用灘頭年畫(huà)的元素為湖南傳統(tǒng)中式糕點(diǎn)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，作為此課題的研究對(duì)象。運(yùn)用灘頭年畫(huà)的圖形、構(gòu)圖、色彩，結(jié)合中國(guó)的十二生肖，運(yùn)用擬人化的手法結(jié)合插畫(huà)的設(shè)計(jì)表達(dá)形式，為湖南傳統(tǒng)中式糕點(diǎn)打造全新的包裝，使湖南傳統(tǒng)中式糕點(diǎn)包裝升級(jí)，豐富產(chǎn)品文化內(nèi)涵，并建立全新的湖南傳統(tǒng)中式糕點(diǎn)品牌“云崀記”?！霸茘~記”糕點(diǎn)品牌將創(chuàng)新性傳承灘頭年畫(huà)，打造屬于湖南本土糕點(diǎn)品牌IP形象，向外宣傳湖南傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美食，提高灘頭年畫(huà)和湖南傳統(tǒng)糕點(diǎn)的知名度，使其在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中更具優(yōu)勢(shì)，同時(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
羅雪蕙
作品：聚餐/Alone Together
導(dǎo)師：馬泉、陳磊
院校：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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聚餐時(shí)是家庭成員最聚集的時(shí)刻，然而在這個(gè)時(shí)刻，我們卻顯得愈發(fā)的忽視他人。手機(jī)所帶來(lái)的向虛擬空間的延伸使得原有的物理時(shí)空的限制逐漸消融，家庭住宅成為可變的空間；而我們就在這可變空間中朝著與他人疏離的方向走去。通過(guò)使地板上升和下降，我改變視頻里這家人的物理距離來(lái)直觀表現(xiàn)他們情感上的疏遠(yuǎn)。英文里有個(gè)名詞叫“Alone Together”，群體性孤獨(dú)，我覺(jué)得很好的形容了這種場(chǎng)景：在一處聚集，又在同一處散去；身處一地，卻又心各一方。生活無(wú)大事，然而類似于玩手機(jī)的“小事”卻在不知不覺(jué)中早已改變了我們?cè)械挠H密關(guān)系。用現(xiàn)實(shí)中的感官去感受身邊人還是很重要的，讓我們面對(duì)面時(shí)好好聊聊天吧。
吳帆
作品：“捉紙鷂”陽(yáng)江風(fēng)箏親子文創(chuàng)設(shè)計(jì)
導(dǎo)師：呂城、徐漢民
院校：北京理工大學(xué)珠海學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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陽(yáng)江市民間歷來(lái)有重陽(yáng)節(jié)登高放風(fēng)箏的傳統(tǒng)習(xí)俗，風(fēng)箏制作歷史悠久。陽(yáng)江風(fēng)箏制作講究，形態(tài)多樣，品種齊全。風(fēng)箏作為一種操作性與觀賞性并存的娛樂(lè)活動(dòng)，需要兒童與其他社會(huì)人群，例如親子、同伴等群體展開(kāi)合作才能將賞玩風(fēng)箏的趣味性發(fā)揮到最大。通過(guò)陽(yáng)江風(fēng)箏親子文創(chuàng)產(chǎn)品讓更多兒童在游戲?qū)嵺`的方式中感受傳統(tǒng)文化的魅力同時(shí)培養(yǎng)其的動(dòng)手能力及相關(guān)科學(xué)知識(shí)的汲取。
李希言
作品：MO-MOM Store默娘士多
導(dǎo)師：詹震宇
院校：北京師范大學(xué)珠海分校
類別：文創(chuàng)IP
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“默娘士多”是以澳門(mén)媽祖信俗文化為主體內(nèi)容，傳統(tǒng)士多店為原型，創(chuàng)造的概念性文創(chuàng)品牌。最終產(chǎn)出圍繞士多內(nèi)“夫子水柜”、“八神煙柜”、“阿媽排檔”和“寶誕錢(qián)柜”四個(gè)可移動(dòng)貨柜展開(kāi)。每個(gè)貨柜主題都代表著媽祖文化中必不可少的部分，通過(guò)這個(gè)媒介顧客在逛店購(gòu)買(mǎi)文創(chuàng)商品的同時(shí)，可以從貨柜上可視化招貼了解到信俗文化豐富的構(gòu)成。
在整個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)貫穿了服務(wù)設(shè)計(jì)的概念，希望在未來(lái)能落地輸出為體驗(yàn)式文創(chuàng)商店。正在面臨傳承危機(jī)的媽祖信俗文化，通過(guò)“默娘士多”極具沖擊力的視覺(jué)設(shè)計(jì)和獨(dú)具特色的商業(yè)模式，能吸引更多本土年輕群體了解和傳承。同時(shí)也能加深游客群體對(duì)澳門(mén)本土文化的印象，具有一定的文旅教育意義。
張真、鄭捷瀅、唐思穎
作品：心愿便利店
導(dǎo)師：高平平、李瑾、吳林樺
院校：西安美術(shù)學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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盡管在飛速發(fā)展的現(xiàn)在“祈福、許愿”這個(gè)概念從未被大眾所遺忘，無(wú)論是去寺廟拜佛宗教性的祈福，還是網(wǎng)絡(luò)流行的轉(zhuǎn)發(fā)求好運(yùn)，都能看出人們對(duì)祈福的精神寄托。我們專注到這一點(diǎn)，欲將傳統(tǒng)許愿元素花燈和現(xiàn)代便利的許愿方式相結(jié)合，制作出以花燈為主體、虛擬網(wǎng)頁(yè)為載體的便利許愿平臺(tái)及相關(guān)視覺(jué)衍生品。意欲為大家提供一個(gè)視覺(jué)年輕、輕松的心愿寄托平臺(tái)。
占?jí)翮?、葉燕
作品：《語(yǔ)言&性別歧視》
導(dǎo)師：虞瓊潔
院校：浙江工商大學(xué)
類別：文創(chuàng)IP
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語(yǔ)言無(wú)時(shí)無(wú)刻都存在我們的身邊，并且隨著時(shí)代的發(fā)展，也許曾經(jīng)男女之間的不平等是在現(xiàn)實(shí)情況下的必然，但當(dāng)下我們正處于飛速發(fā)展的階段，女性的力量不斷崛起，許多條條框框已經(jīng)不再適用于現(xiàn)在。《語(yǔ)言&性別歧視》是針對(duì)社會(huì)問(wèn)題的信息集合，中心思想是通過(guò)歸納總結(jié)性別歧視在語(yǔ)言有關(guān)方面的問(wèn)題，以設(shè)計(jì)的手段將收集到的問(wèn)題予以呈現(xiàn)，希望讀者能夠?qū)Υ藛?wèn)題有新的認(rèn)識(shí)和思考，客觀辯證的看待語(yǔ)言中的性別差異，根據(jù)不同的情景和談話對(duì)象，不斷調(diào)整自己的言語(yǔ)行為。使交際雙方日趨平等、讓男女兩性的交往更加和諧、更加融洽。
楊玥琳
作品：星歷——中國(guó)傳統(tǒng)時(shí)空觀與歷法的視覺(jué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)師：廖曦
院校：江南大學(xué)
類別：文創(chuàng)IP
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本課題專注于傳承和科普中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)天文歷法文化，溯源其歷史脈絡(luò)和整體架構(gòu)，探索中國(guó)傳統(tǒng)天文歷法的視覺(jué)表達(dá)方式，采用古今結(jié)合、中外結(jié)合的方式，用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格為其重新注入活力。這一方面有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)，另一方面有利于挖掘大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)文化、科學(xué)文化傳播方式，從而幫助同類的天文科學(xué)知識(shí)普及，打破學(xué)科“冷門(mén)”窘境，獲得更好的傳播科普效果。
胡璨
作品：基于麻將文化的插畫(huà)設(shè)計(jì)—麻將出逃
導(dǎo)師：王維
院校：湖南師范大學(xué)
類別：文創(chuàng)IP
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本設(shè)計(jì)是基于“麻將文化”的系列插畫(huà)設(shè)計(jì)，名為“麻將出逃”，是以麻將為例子來(lái)想象一件事物的靈魂逃離軀殼后的視覺(jué)現(xiàn)象，以此引起大家對(duì)其它事物的聯(lián)象。并且通過(guò)畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)麻將圖案中的內(nèi)涵寓意。展示了麻將文化有趣的不僅是玩法，它圖案也非常的有趣。
趙子航
作品：可視化視域下的古彝文設(shè)計(jì)研究
導(dǎo)師：萬(wàn)長(zhǎng)林
院校：湖南理工學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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彝文是一種傳承悠久的自源文字，位列世界六大古文字之一。曾廣泛地流傳于我國(guó)川、滇、黔、桂等地區(qū)，生動(dòng)地記錄著彝族的發(fā)展歷史、文化根脈以及智慧成果，具有極高的歷史文化價(jià)值。但由于歷史、文化和語(yǔ)言差異等原因彝文在當(dāng)今社會(huì)的傳承和傳播面臨著十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作品以可視化的視角對(duì)蘊(yùn)含在彝文字體形態(tài)中的文化性進(jìn)行解讀，從字源（起源與文化內(nèi)涵）、字脈（發(fā)展脈絡(luò)）、字法（造字方法）、字形（字形特征）、字陣（書(shū)寫(xiě)方式、間架結(jié)構(gòu)）、字創(chuàng)（字體創(chuàng)造）、字用（時(shí)尚化應(yīng)用）七個(gè)維度全方位地展示了彝文字形中的文化內(nèi)涵及生成規(guī)律。并以圖解的方式進(jìn)行系統(tǒng)化的展示，旨在以數(shù)字化、信息化的手段保護(hù)彝文的傳承、拓展彝文的傳播路徑、激發(fā)彝文的發(fā)展活力。為其他古老民族文字及傳統(tǒng)文化的數(shù)字化保護(hù)極為多元化傳播提供有價(jià)值的參考和借鑒。
代詩(shī)瑤
作品：留白事物所
導(dǎo)師：沈巾力
院校：四川美術(shù)學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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留白事物所提倡簡(jiǎn)單生活健康飲食，宣傳留白的智慧。通過(guò)插畫(huà)創(chuàng)作的小場(chǎng)景傳遞對(duì)生活中的壓力的疏解，適當(dāng)留白讓忙碌的生活得到更好調(diào)節(jié)從而達(dá)到平衡。體驗(yàn)更美好健康的簡(jiǎn)單生活。留白畫(huà)報(bào)采用絲網(wǎng)印刷方式呈現(xiàn)富有隨機(jī)性的肌理質(zhì)感闡述平淡生活的美好。在色彩上的選擇灰搭配靚麗粉跳整體展示傳達(dá)安靜舒適的體驗(yàn)感。
王美元、王藝霏、方圓圓
作品：山在那里
導(dǎo)師：白新蕾、劉亞璇
院校：魯迅美術(shù)學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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本作品首先是對(duì)近代中國(guó)歷史成就進(jìn)行了解并與生活結(jié)合，進(jìn)行視覺(jué)設(shè)計(jì)，通過(guò)選擇與組合，以細(xì)致的插畫(huà)設(shè)計(jì)形式體現(xiàn)中國(guó)百年來(lái)奮斗的三個(gè)階段——紅色歷史不忘初心，科技強(qiáng)國(guó)基建惠民以及國(guó)泰民安的景象，該作品以插畫(huà)與設(shè)計(jì)相結(jié)合的形式，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的百年歷程，表達(dá)了篳路藍(lán)縷、砥礪前行的民族精神，時(shí)代精神，描繪了必將達(dá)成的大國(guó)夢(mèng)想。
該作品梳理出中國(guó)共產(chǎn)黨在戰(zhàn)爭(zhēng)、改革和發(fā)展中的偉大事件，以及當(dāng)代科技創(chuàng)新的平凡事件，將傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)手繪插畫(huà)與現(xiàn)代的抽象電腦設(shè)計(jì)圖形相結(jié)合，以視覺(jué)化的表現(xiàn)形式，展現(xiàn)出一幅絢麗的畫(huà)卷。
它散發(fā)出新中國(guó)迅速發(fā)展的蓬勃朝氣，如山體一般厚重而大氣磅礴，亦如山花般爛漫。值此建黨百年之際，向祖國(guó)獻(xiàn)禮，山在那里，路在腳下。
孫爾海
作品：七月十七
導(dǎo)師：李靜媛、吳綺虹、張渝平
院校：仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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這是一本關(guān)于記錄空巢老人的一天的書(shū)和影像作品。在中國(guó)鄉(xiāng)村，空巢老人占據(jù)大量人又且生活困難，每逢過(guò)年后，鄉(xiāng)村更是看不到年輕人。在2020年7月17日我回到外婆的鄉(xiāng)村去采訪、記錄拍攝這些空巢老人，我發(fā)現(xiàn)他們每天近六成時(shí)間都在發(fā)呆。于是我選擇書(shū)和視頻的媒介結(jié)合去記錄他們的生活。選擇這個(gè)話題，是希望通過(guò)這一項(xiàng)目引發(fā)"打工人"的思考：我們離開(kāi)家，面對(duì)理想和鄉(xiāng)愁，經(jīng)過(guò)多年打拼鍛造所的堅(jiān)硬的社會(huì)屬性外殼是為了什么。七月十七只是平凡的一天，也是他們余生的每一天。
楊子晗
作品：西部[重慶]科學(xué)城城市藝術(shù)展形象設(shè)計(jì)
導(dǎo)師：沈巾力
院校：四川美術(shù)學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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以西部（重慶）科學(xué)城為背景，Modern new town（現(xiàn)代新城）為主題的城市藝術(shù)展形象設(shè)計(jì)。畫(huà)面中提取了西部（重慶）科學(xué)城中“科學(xué)大道”的建筑形象特征，在簡(jiǎn)化造型的基礎(chǔ)上重新進(jìn)行了45度角的排列。整個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)出向上傾斜的趨勢(shì)，從而體現(xiàn)城市蓬勃發(fā)展的力量，并以跳躍的顏色和圖形體現(xiàn)現(xiàn)代新城的活力和摩登感。
希望以城市藝術(shù)展的形式宣傳西部（重慶）科學(xué)城，吸引、聚集更多的年輕人。讓更多年輕群體感受到西部（重慶）科學(xué)城的城市魅力，增強(qiáng)城市的藝術(shù)氛圍。
付元君
作品：《福氣星球》品牌形象推廣
導(dǎo)師：沈巾力
院校：四川美術(shù)學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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氣球作為美好的象征，在不同的場(chǎng)合都是以配角的身份作為點(diǎn)綴，在福氣星球中，氣球變成了設(shè)計(jì)的主角，它作為第一人稱從脆弱不起眼的角色變成了能做為禮物的主角。
在多變的形態(tài)里傳達(dá)祝福的不同含義，分別從飲食，生活，事業(yè)，心態(tài)四個(gè)方向出發(fā)，打破了原有的界限，以及對(duì)于氣球固化的認(rèn)知，它是真氣球也是永恒的禮物。
鄺穎彤
作品：Retribe再部落
導(dǎo)師：Frances Tatarovic
院校：皇家墨爾本理工大學(xué)
類別：文創(chuàng)IP
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每一年我們制造大概3億噸的塑料垃圾，這其中超過(guò)一半是被設(shè)計(jì)生產(chǎn)成只用一次就丟棄的塑料產(chǎn)品。在大自然里并沒(méi)有什么是廢物，有的只是不斷循環(huán)的生命豐盛滋養(yǎng)，實(shí)踐零廢棄的生活方式為我們提供了減少?gòu)U棄物的切實(shí)可行的指導(dǎo)。
再部落是一個(gè)非營(yíng)利性的項(xiàng)目，旨在向有環(huán)保意識(shí)的年輕人介紹零廢棄生活并鼓勵(lì)他們通過(guò)每天的行動(dòng)和選擇減少塑料消費(fèi)和浪費(fèi)。以生命循環(huán)和基礎(chǔ)自然元素為靈感，用基礎(chǔ)形狀作為基石結(jié)合充滿活力的配色構(gòu)建出品牌的視覺(jué)語(yǔ)言，從而傳遞零廢棄的“再”框架理念和廢物的無(wú)限可能性，同時(shí)讓零廢棄生活方式更加易于接受和具吸引力。
王晶
作品：草原的額吉
導(dǎo)師：張子健、叢瑜伶、侯天航
院校：大連工業(yè)大學(xué)
類別：文創(chuàng)IP
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主題參考一個(gè)超越民族和超越地域的真實(shí)傳奇故事，上世紀(jì)九十年代，一場(chǎng)自然災(zāi)害席卷南方，三千名國(guó)家的孤兒被送到內(nèi)蒙古大草原，由草原的保育員也是額吉（媽媽）來(lái)?yè)狃B(yǎng)。
作品頭蓋骨羊毛氈的形式來(lái)表現(xiàn)草原文化，刻畫(huà)額吉的形象，傳遞五十六個(gè)民族一家親的溫暖，在災(zāi)難面前中華兒女相互扶持的民族大愛(ài)。作品想要表達(dá)人類對(duì)生命的愛(ài)護(hù)和堅(jiān)定的態(tài)度，并且關(guān)于生命及其傳承進(jìn)行獨(dú)特的詮釋和理解。
鄭琹語(yǔ)
作品：今月古人——文物的故事
導(dǎo)師：Lisk Feng
院校：紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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我一直著迷于中國(guó)古代文物的不同材料、形態(tài)與背后的故事。在這組作品中，我嘗試用全新的視角來(lái)詮釋古代器物的特點(diǎn)，如唐代墓俑，是對(duì)一位年輕女子的傳神寫(xiě)照。俑的衣裙以絲綢制作，其質(zhì)感與色彩，將我?guī)Щ厮臅r(shí)代。
作品講述了一個(gè)關(guān)于她的故事，借助她的眼睛，看遍長(zhǎng)安的一花一木，借助她的手，觸碰一下彼時(shí)的妝奩、胡笳……
后來(lái)，我試著將一個(gè)個(gè)故事慢慢講下去，畫(huà)出來(lái)。去探索繪畫(huà)藝術(shù)在時(shí)代發(fā)揮作用的更多可能性，如觀念、材料、技術(shù)之間的關(guān)系，啟發(fā)思維轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新。
黃雅琳
作品：巁鑅
導(dǎo)師：胡新橋
院校：湖北美術(shù)學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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時(shí)間一直在流逝，它無(wú)知無(wú)覺(jué)卻一直在走動(dòng)，在時(shí)間之下我們變化了多少？古人用自己的智慧創(chuàng)造了巁鑅，但它在千年的時(shí)間后只留下了只言片語(yǔ)的記載，給后來(lái)的我們留下的無(wú)盡的想象。
在另一個(gè)承載千年沉淀的地方，那里容納了東方極致的美學(xué)色彩——那個(gè)地方名叫敦煌。當(dāng)充滿沉淀歷史感的敦煌色譜對(duì)巁鑅進(jìn)行具象的插畫(huà)設(shè)計(jì)，也許更能表達(dá)一種時(shí)間和空間上的穿越感與沉淀感。
選擇一種抽象的時(shí)間變化進(jìn)行表達(dá)創(chuàng)作，并將動(dòng)物與植物進(jìn)行合理的再創(chuàng)造與組合，從而得到一個(gè)全新的具象表達(dá)，就如同你走過(guò)億萬(wàn)時(shí)間，但依然美麗。
關(guān)于YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)
讓好畢設(shè)人人皆知！YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)期望通過(guò)鏈接藝術(shù)與設(shè)計(jì)院校、行業(yè)、產(chǎn)業(yè)各界專業(yè)人士，以推進(jìn)藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育、設(shè)計(jì)專業(yè)、社會(huì)產(chǎn)業(yè)之間的轉(zhuǎn)化發(fā)展為核心，以畢設(shè)作品評(píng)選和點(diǎn)評(píng)為契機(jī)，從市場(chǎng)需求、專業(yè)高度、高校教學(xué)角度，發(fā)現(xiàn)、褒獎(jiǎng)、鼓勵(lì)并推廣藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)優(yōu)秀應(yīng)屆畢業(yè)生，共同探索如何培養(yǎng)更多未來(lái)優(yōu)秀藝術(shù)與設(shè)計(jì)畢業(yè)生，為藝術(shù)與設(shè)計(jì)畢業(yè)生打造一個(gè)集：展示、評(píng)價(jià)、傳播、交流、學(xué)習(xí)、就業(yè)以及產(chǎn)學(xué)研轉(zhuǎn)化為一體的專業(yè)畢設(shè)服務(wù)平臺(tái)。
©來(lái)源：Young Battle畢設(shè)獎(jiǎng)
YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)2021——第三屆全球華人大學(xué)生藝術(shù)與設(shè)計(jì)畢設(shè)作品大賽圓滿結(jié)束，大賽得到了畢設(shè)生、院校老師、行業(yè)專家們的支持和認(rèn)可。為了持續(xù)發(fā)揮YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)的專業(yè)價(jià)值，組委會(huì)決定持續(xù)推出各個(gè)類別獎(jiǎng)項(xiàng)的獲獎(jiǎng)作品精選，供正在進(jìn)行畢設(shè)創(chuàng)作的同學(xué)們學(xué)習(xí)參考。精選獲獎(jiǎng)作品包括：最佳畢設(shè)獎(jiǎng)、畢設(shè)評(píng)審獎(jiǎng)、最佳商業(yè)價(jià)值畢設(shè)獎(jiǎng)TOP10、最佳提名畢設(shè)獎(jiǎng)、年度畢設(shè)獎(jiǎng)TOP100、年度人氣畢設(shè)獎(jiǎng)TOP10。
YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)2021
征集類別：
文創(chuàng)IP設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體設(shè)計(jì)、時(shí)尚潮玩設(shè)計(jì)、
綜合藝術(shù)
一、文創(chuàng)IP設(shè)計(jì)IP形象、品牌形象、字體、海報(bào)、動(dòng)態(tài)圖形、動(dòng)漫、漫畫(huà)、兒童書(shū)、繪本、插畫(huà)、圖形、概念書(shū)籍、創(chuàng)意包裝、綜合概念設(shè)計(jì)、文創(chuàng)衍生品等。注：涵蓋視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)常規(guī)專業(yè)類別
二、數(shù)字媒體設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)、APP、小程序、游戲、視頻、動(dòng)畫(huà)、創(chuàng)意編程、數(shù)字互動(dòng)內(nèi)容創(chuàng)作、體驗(yàn)設(shè)計(jì)等。
三、時(shí)尚潮玩設(shè)計(jì)時(shí)裝、鞋帽、箱包皮具、服飾配件、珠寶首飾、潮流玩具、家居擺件、運(yùn)動(dòng)休閑裝備等。
四、綜合藝術(shù)互動(dòng)裝置、藝術(shù)裝置、陶藝、雕塑、版畫(huà)、公共藝術(shù)、綜合材料、綜合繪畫(huà)、概念實(shí)驗(yàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)等。
YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)2021
評(píng)選規(guī)則：
1、選題新穎性：
畢設(shè)選題提出問(wèn)題的獨(dú)特個(gè)人視角，比如：發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、針對(duì)現(xiàn)有問(wèn)題的獨(dú)特解決方案；
2、作品創(chuàng)新度：
畢設(shè)作品表現(xiàn)形式和視聽(tīng)語(yǔ)言、材料應(yīng)用等創(chuàng)新度；
3、市場(chǎng)轉(zhuǎn)化度：
畢設(shè)作品商業(yè)潛力和市場(chǎng)化應(yīng)用的可能性，體現(xiàn)畢業(yè)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及解決商業(yè)問(wèn)題的綜合能力。
YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)2021組委會(huì)在評(píng)審構(gòu)成上做了整體迭代升級(jí)，除了邀請(qǐng)業(yè)界頂尖的專業(yè)設(shè)計(jì)師/藝術(shù)家出任國(guó)際評(píng)審，延續(xù)上一屆特色，推薦YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)往屆獲獎(jiǎng)畢業(yè)生和國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀新銳設(shè)計(jì)師/藝術(shù)家加盟“新聲評(píng)審”。除此之外，還特別邀請(qǐng)優(yōu)秀文化機(jī)構(gòu)/企業(yè)品牌等領(lǐng)域代表人物出任產(chǎn)業(yè)評(píng)委，共同構(gòu)成YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)專業(yè)評(píng)審團(tuán)。
文創(chuàng)IP設(shè)計(jì)類別·系列#3·YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)2021年度入圍獎(jiǎng)作品
YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)
2021年度
獲獎(jiǎng)作品發(fā)布
文創(chuàng)IP設(shè)計(jì)類別
年度畢設(shè)入圍獎(jiǎng)
系列#3
張宏陽(yáng)
作品：禁止觀看
導(dǎo)師：劉軍曄
院校：大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
類別：文創(chuàng)IP
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圓為規(guī)，方為距。規(guī)矩的種類可分為家規(guī)、行規(guī)、社交規(guī)矩等，當(dāng)個(gè)體面對(duì)其中一些不適用或不合理的規(guī)矩時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)兩方面矛盾。其一，與守規(guī)矩者之間的對(duì)抗矛盾；其二，糾結(jié)是否妥協(xié)時(shí)內(nèi)心的對(duì)抗矛盾。面對(duì)矛盾的壓迫時(shí)是妥協(xié)遵守還是英勇批判呢？
通過(guò)構(gòu)建玩笑式無(wú)理的行為約束系統(tǒng)，去映射生活中不同語(yǔ)境下以不再適用的規(guī)矩，利用商品售賣(mài)等互動(dòng)方式探討規(guī)矩與人類的關(guān)系，并思考個(gè)體應(yīng)該如何解決這類規(guī)矩所帶來(lái)的上述矛盾。視覺(jué)設(shè)計(jì)上通過(guò)營(yíng)造無(wú)理規(guī)矩帶來(lái)的不適感與矛盾感來(lái)強(qiáng)調(diào)批判精神及自由意識(shí)的重要性。規(guī)矩是人設(shè)定的，應(yīng)宏觀視角去看待規(guī)矩，了解特定規(guī)矩背后的內(nèi)在邏輯，保持批判精神，避免被盲目調(diào)控。
伍恩瑤
作品：花火-Hanabi
導(dǎo)師：黃迅
院校：廣東東軟學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
8.jpg9.jpg10.jpg11.jpg12.jpg13.jpg14.jpg以“花火-Hanabi”為作品名，在日本語(yǔ)的意思中為“煙花”，在這里意為消逝的絢爛。作品通過(guò)水墨設(shè)計(jì)的水墨元素所特有的絢爛到消逝的意境與阿爾茨海默癥病癥相結(jié)合，表達(dá)患者患病以后的出現(xiàn)的一些癥狀讓生活走向低迷，逐漸忘記、說(shuō)不清楚話、行動(dòng)不便、判斷力下降、抽象思維受損，并情緒難以受控等，猶如煙花那般的美好就漸漸消逝。作品配色上選取年輕活力的橙色、粉色和綠色，用夢(mèng)幻的色彩來(lái)體現(xiàn)阿爾茨海默癥患者曾經(jīng)絢爛的生活到其消逝后的落寞。
作品用水墨設(shè)計(jì)表現(xiàn)阿爾茨海默癥病變的特征，目的是讓公眾認(rèn)識(shí)阿爾茨海默癥，并引起重視和預(yù)防該病。
薛孟玲
作品：青城山六善酒店文創(chuàng)小產(chǎn)品設(shè)計(jì)
導(dǎo)師：劉峰
院校：成都銀杏酒店管理學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
15.jpg16.jpg17.jpg18.jpg19.jpg本次設(shè)計(jì)先對(duì)青城山六善酒店文化背景進(jìn)行調(diào)研,再到市面上酒店文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀研究，分析出青城山六善酒店文創(chuàng)小產(chǎn)品的設(shè)計(jì)定位。主要從消費(fèi)群體、酒店風(fēng)格特色、酒店元素以及酒店文化理念與主題內(nèi)涵這幾個(gè)方面進(jìn)行了探究。認(rèn)真分析了酒店需求以及消費(fèi)人群需求后，最終做出一系列設(shè)計(jì)方案。酒店進(jìn)行了多項(xiàng)有關(guān)可持續(xù)環(huán)保發(fā)展理念的活動(dòng)舉措，如玻璃瓶裝飲用水、有機(jī)菜園和廢水灌溉系統(tǒng)等都充分表達(dá)了酒店對(duì)可持續(xù)環(huán)保發(fā)展理念的態(tài)度。而本次設(shè)計(jì)的方向就是把酒店的核心理念：“可持續(xù)環(huán)保發(fā)展”，貫穿整套設(shè)計(jì)的始終，并結(jié)合酒店文化主題和當(dāng)?shù)氐赜蛱厣?，?lái)解決傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重的問(wèn)題，擬設(shè)計(jì)出具有酒店特色、綠色可持續(xù)、自然環(huán)保、實(shí)用的文創(chuàng)小產(chǎn)品，并從心理層面帶給消費(fèi)者不一樣的文化體驗(yàn)和新的使用感受。
林煒?lè)?/span>
作品：100日，100+希望ONE HUNDER DAYS IN.HUNDERS HOPES
導(dǎo)師：楊超
院校：浙江傳媒學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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臨終關(guān)懷又名安寧療護(hù)，是針對(duì)現(xiàn)今醫(yī)療技術(shù)無(wú)法治愈的患病人群所提供的最優(yōu)解。作品將臨終關(guān)懷中建立心愿清單這一環(huán)節(jié)作為啟發(fā)，通過(guò)發(fā)散思維，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)生死觀念中的百日習(xí)俗。借以100日為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，并通過(guò)對(duì)需臨終關(guān)懷對(duì)象所要面對(duì)的選擇（即我的五個(gè)愿望中所提及事項(xiàng)）進(jìn)行字體實(shí)驗(yàn)，讓大眾看到需接受臨終關(guān)懷的人們所要承受和面臨的境遇，由此讓人們重視和了解臨終關(guān)懷以達(dá)到推廣臨終關(guān)懷。運(yùn)用手法以圖形化空間為主，在設(shè)計(jì)五套基礎(chǔ)字形的基礎(chǔ)上，對(duì)應(yīng)結(jié)合心臟到心符號(hào)的漸變?cè)煨瓦M(jìn)行同構(gòu)處理。從而強(qiáng)調(diào)主題之間的溝通性、展示性、符號(hào)性、完整性、表達(dá)性及概念性。
陳宇航
作品：湘筑——湘西“吊腳樓”實(shí)驗(yàn)字體設(shè)計(jì)及衍生品設(shè)計(jì)
導(dǎo)師：李方
院校：湖北師范大學(xué)
類別：文創(chuàng)IP
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吊腳樓作為一種物質(zhì)載體，是凝固的藝術(shù)，是歷史的坐標(biāo)，同時(shí)也是文化的載體。它凝聚著吊腳樓發(fā)展的歷史，凝聚著土家族人民的智慧和創(chuàng)造才能，凝聚著他們的崇拜和信仰、理想與希望，凝聚著他們對(duì)美的追求。因此，吊腳樓作為物質(zhì)文化遺產(chǎn)看，具有文物研究和藝術(shù)審美價(jià)值，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)看，具有傳承和保護(hù)價(jià)值。
侯嘉祺、張冰瑤、葉家豪
作品：視者生存Existence of the visualizers?
導(dǎo)師：魯瓊陽(yáng)
院校：湖北美術(shù)學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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“我將盡可能看看我那些珍愛(ài)的東西，你一定也想讓目光停留在你珍愛(ài)的東西上，以便在黑暗即將來(lái)到之前把它們一一記住。”
——海倫?凱勒《假如給我三天光明》
“看見(jiàn)”，似乎對(duì)我們是習(xí)以為常。然而還有一群人，“光明”就已是奢望。你一定看見(jiàn)過(guò)他們，他們總是戴著一副墨鏡，杵著一根盲杖；你一定忽視過(guò)他們，他們鮮少出門(mén)，因此他們的“存在”多少有些透明，他們就是視覺(jué)障礙人群。
我探訪了60多家盲人按摩店，尋找到33位視障者幫助我完成調(diào)研，我給予他們正常人“視”界中較為常見(jiàn)的10個(gè)關(guān)鍵詞，如“蘋(píng)果”、“眼鏡”、“鞋”等，通過(guò)這33位視障者的繪畫(huà)，最后再將他所有人的繪畫(huà)進(jìn)行整合歸納，形成十張“最終呈像”。
希望探尋“他們”的“視”界與“我們”常人有何不同，希望了解他們?nèi)绾胃兄澜绲拇嬖?。?dāng)然，不止于此，我的研究還會(huì)繼續(xù)下去?，F(xiàn)在，將這些暫時(shí)性研究成果以如此“平凡而又不普通”的方式呈現(xiàn)在你眼前...
李靚穎、白小芳、楊雪
作品：云崀記糕點(diǎn)糕點(diǎn)包裝設(shè)計(jì)
導(dǎo)師：楊振
院校：湖南工業(yè)大學(xué)
類別：文創(chuàng)IP
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本系列設(shè)計(jì)作品將運(yùn)用灘頭年畫(huà)的元素為湖南傳統(tǒng)中式糕點(diǎn)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，作為此課題的研究對(duì)象。運(yùn)用灘頭年畫(huà)的圖形、構(gòu)圖、色彩，結(jié)合中國(guó)的十二生肖，運(yùn)用擬人化的手法結(jié)合插畫(huà)的設(shè)計(jì)表達(dá)形式，為湖南傳統(tǒng)中式糕點(diǎn)打造全新的包裝，使湖南傳統(tǒng)中式糕點(diǎn)包裝升級(jí)，豐富產(chǎn)品文化內(nèi)涵，并建立全新的湖南傳統(tǒng)中式糕點(diǎn)品牌“云崀記”?！霸茘~記”糕點(diǎn)品牌將創(chuàng)新性傳承灘頭年畫(huà)，打造屬于湖南本土糕點(diǎn)品牌IP形象，向外宣傳湖南傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美食，提高灘頭年畫(huà)和湖南傳統(tǒng)糕點(diǎn)的知名度，使其在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中更具優(yōu)勢(shì)，同時(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
羅雪蕙
作品：聚餐/Alone Together
導(dǎo)師：馬泉、陳磊
院校：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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聚餐時(shí)是家庭成員最聚集的時(shí)刻，然而在這個(gè)時(shí)刻，我們卻顯得愈發(fā)的忽視他人。手機(jī)所帶來(lái)的向虛擬空間的延伸使得原有的物理時(shí)空的限制逐漸消融，家庭住宅成為可變的空間；而我們就在這可變空間中朝著與他人疏離的方向走去。通過(guò)使地板上升和下降，我改變視頻里這家人的物理距離來(lái)直觀表現(xiàn)他們情感上的疏遠(yuǎn)。英文里有個(gè)名詞叫“Alone Together”，群體性孤獨(dú)，我覺(jué)得很好的形容了這種場(chǎng)景：在一處聚集，又在同一處散去；身處一地，卻又心各一方。生活無(wú)大事，然而類似于玩手機(jī)的“小事”卻在不知不覺(jué)中早已改變了我們?cè)械挠H密關(guān)系。用現(xiàn)實(shí)中的感官去感受身邊人還是很重要的，讓我們面對(duì)面時(shí)好好聊聊天吧。
吳帆
作品：“捉紙鷂”陽(yáng)江風(fēng)箏親子文創(chuàng)設(shè)計(jì)
導(dǎo)師：呂城、徐漢民
院校：北京理工大學(xué)珠海學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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陽(yáng)江市民間歷來(lái)有重陽(yáng)節(jié)登高放風(fēng)箏的傳統(tǒng)習(xí)俗，風(fēng)箏制作歷史悠久。陽(yáng)江風(fēng)箏制作講究，形態(tài)多樣，品種齊全。風(fēng)箏作為一種操作性與觀賞性并存的娛樂(lè)活動(dòng)，需要兒童與其他社會(huì)人群，例如親子、同伴等群體展開(kāi)合作才能將賞玩風(fēng)箏的趣味性發(fā)揮到最大。通過(guò)陽(yáng)江風(fēng)箏親子文創(chuàng)產(chǎn)品讓更多兒童在游戲?qū)嵺`的方式中感受傳統(tǒng)文化的魅力同時(shí)培養(yǎng)其的動(dòng)手能力及相關(guān)科學(xué)知識(shí)的汲取。
李希言
作品：MO-MOM Store默娘士多
導(dǎo)師：詹震宇
院校：北京師范大學(xué)珠海分校
類別：文創(chuàng)IP
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“默娘士多”是以澳門(mén)媽祖信俗文化為主體內(nèi)容，傳統(tǒng)士多店為原型，創(chuàng)造的概念性文創(chuàng)品牌。最終產(chǎn)出圍繞士多內(nèi)“夫子水柜”、“八神煙柜”、“阿媽排檔”和“寶誕錢(qián)柜”四個(gè)可移動(dòng)貨柜展開(kāi)。每個(gè)貨柜主題都代表著媽祖文化中必不可少的部分，通過(guò)這個(gè)媒介顧客在逛店購(gòu)買(mǎi)文創(chuàng)商品的同時(shí)，可以從貨柜上可視化招貼了解到信俗文化豐富的構(gòu)成。
在整個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)貫穿了服務(wù)設(shè)計(jì)的概念，希望在未來(lái)能落地輸出為體驗(yàn)式文創(chuàng)商店。正在面臨傳承危機(jī)的媽祖信俗文化，通過(guò)“默娘士多”極具沖擊力的視覺(jué)設(shè)計(jì)和獨(dú)具特色的商業(yè)模式，能吸引更多本土年輕群體了解和傳承。同時(shí)也能加深游客群體對(duì)澳門(mén)本土文化的印象，具有一定的文旅教育意義。
張真、鄭捷瀅、唐思穎
作品：心愿便利店
導(dǎo)師：高平平、李瑾、吳林樺
院校：西安美術(shù)學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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盡管在飛速發(fā)展的現(xiàn)在“祈福、許愿”這個(gè)概念從未被大眾所遺忘，無(wú)論是去寺廟拜佛宗教性的祈福，還是網(wǎng)絡(luò)流行的轉(zhuǎn)發(fā)求好運(yùn)，都能看出人們對(duì)祈福的精神寄托。我們專注到這一點(diǎn)，欲將傳統(tǒng)許愿元素花燈和現(xiàn)代便利的許愿方式相結(jié)合，制作出以花燈為主體、虛擬網(wǎng)頁(yè)為載體的便利許愿平臺(tái)及相關(guān)視覺(jué)衍生品。意欲為大家提供一個(gè)視覺(jué)年輕、輕松的心愿寄托平臺(tái)。
占?jí)翮?、葉燕
作品：《語(yǔ)言&性別歧視》
導(dǎo)師：虞瓊潔
院校：浙江工商大學(xué)
類別：文創(chuàng)IP
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語(yǔ)言無(wú)時(shí)無(wú)刻都存在我們的身邊，并且隨著時(shí)代的發(fā)展，也許曾經(jīng)男女之間的不平等是在現(xiàn)實(shí)情況下的必然，但當(dāng)下我們正處于飛速發(fā)展的階段，女性的力量不斷崛起，許多條條框框已經(jīng)不再適用于現(xiàn)在。《語(yǔ)言&性別歧視》是針對(duì)社會(huì)問(wèn)題的信息集合，中心思想是通過(guò)歸納總結(jié)性別歧視在語(yǔ)言有關(guān)方面的問(wèn)題，以設(shè)計(jì)的手段將收集到的問(wèn)題予以呈現(xiàn)，希望讀者能夠?qū)Υ藛?wèn)題有新的認(rèn)識(shí)和思考，客觀辯證的看待語(yǔ)言中的性別差異，根據(jù)不同的情景和談話對(duì)象，不斷調(diào)整自己的言語(yǔ)行為。使交際雙方日趨平等、讓男女兩性的交往更加和諧、更加融洽。
楊玥琳
作品：星歷——中國(guó)傳統(tǒng)時(shí)空觀與歷法的視覺(jué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)師：廖曦
院校：江南大學(xué)
類別：文創(chuàng)IP
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本課題專注于傳承和科普中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)天文歷法文化，溯源其歷史脈絡(luò)和整體架構(gòu)，探索中國(guó)傳統(tǒng)天文歷法的視覺(jué)表達(dá)方式，采用古今結(jié)合、中外結(jié)合的方式，用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格為其重新注入活力。這一方面有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)，另一方面有利于挖掘大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)文化、科學(xué)文化傳播方式，從而幫助同類的天文科學(xué)知識(shí)普及，打破學(xué)科“冷門(mén)”窘境，獲得更好的傳播科普效果。
胡璨
作品：基于麻將文化的插畫(huà)設(shè)計(jì)—麻將出逃
導(dǎo)師：王維
院校：湖南師范大學(xué)
類別：文創(chuàng)IP
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本設(shè)計(jì)是基于“麻將文化”的系列插畫(huà)設(shè)計(jì)，名為“麻將出逃”，是以麻將為例子來(lái)想象一件事物的靈魂逃離軀殼后的視覺(jué)現(xiàn)象，以此引起大家對(duì)其它事物的聯(lián)象。并且通過(guò)畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)麻將圖案中的內(nèi)涵寓意。展示了麻將文化有趣的不僅是玩法，它圖案也非常的有趣。
趙子航
作品：可視化視域下的古彝文設(shè)計(jì)研究
導(dǎo)師：萬(wàn)長(zhǎng)林
院校：湖南理工學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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彝文是一種傳承悠久的自源文字，位列世界六大古文字之一。曾廣泛地流傳于我國(guó)川、滇、黔、桂等地區(qū)，生動(dòng)地記錄著彝族的發(fā)展歷史、文化根脈以及智慧成果，具有極高的歷史文化價(jià)值。但由于歷史、文化和語(yǔ)言差異等原因彝文在當(dāng)今社會(huì)的傳承和傳播面臨著十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作品以可視化的視角對(duì)蘊(yùn)含在彝文字體形態(tài)中的文化性進(jìn)行解讀，從字源（起源與文化內(nèi)涵）、字脈（發(fā)展脈絡(luò)）、字法（造字方法）、字形（字形特征）、字陣（書(shū)寫(xiě)方式、間架結(jié)構(gòu)）、字創(chuàng)（字體創(chuàng)造）、字用（時(shí)尚化應(yīng)用）七個(gè)維度全方位地展示了彝文字形中的文化內(nèi)涵及生成規(guī)律。并以圖解的方式進(jìn)行系統(tǒng)化的展示，旨在以數(shù)字化、信息化的手段保護(hù)彝文的傳承、拓展彝文的傳播路徑、激發(fā)彝文的發(fā)展活力。為其他古老民族文字及傳統(tǒng)文化的數(shù)字化保護(hù)極為多元化傳播提供有價(jià)值的參考和借鑒。
代詩(shī)瑤
作品：留白事物所
導(dǎo)師：沈巾力
院校：四川美術(shù)學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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留白事物所提倡簡(jiǎn)單生活健康飲食，宣傳留白的智慧。通過(guò)插畫(huà)創(chuàng)作的小場(chǎng)景傳遞對(duì)生活中的壓力的疏解，適當(dāng)留白讓忙碌的生活得到更好調(diào)節(jié)從而達(dá)到平衡。體驗(yàn)更美好健康的簡(jiǎn)單生活。留白畫(huà)報(bào)采用絲網(wǎng)印刷方式呈現(xiàn)富有隨機(jī)性的肌理質(zhì)感闡述平淡生活的美好。在色彩上的選擇灰搭配靚麗粉跳整體展示傳達(dá)安靜舒適的體驗(yàn)感。
王美元、王藝霏、方圓圓
作品：山在那里
導(dǎo)師：白新蕾、劉亞璇
院校：魯迅美術(shù)學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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本作品首先是對(duì)近代中國(guó)歷史成就進(jìn)行了解并與生活結(jié)合，進(jìn)行視覺(jué)設(shè)計(jì)，通過(guò)選擇與組合，以細(xì)致的插畫(huà)設(shè)計(jì)形式體現(xiàn)中國(guó)百年來(lái)奮斗的三個(gè)階段——紅色歷史不忘初心，科技強(qiáng)國(guó)基建惠民以及國(guó)泰民安的景象，該作品以插畫(huà)與設(shè)計(jì)相結(jié)合的形式，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的百年歷程，表達(dá)了篳路藍(lán)縷、砥礪前行的民族精神，時(shí)代精神，描繪了必將達(dá)成的大國(guó)夢(mèng)想。
該作品梳理出中國(guó)共產(chǎn)黨在戰(zhàn)爭(zhēng)、改革和發(fā)展中的偉大事件，以及當(dāng)代科技創(chuàng)新的平凡事件，將傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)手繪插畫(huà)與現(xiàn)代的抽象電腦設(shè)計(jì)圖形相結(jié)合，以視覺(jué)化的表現(xiàn)形式，展現(xiàn)出一幅絢麗的畫(huà)卷。
它散發(fā)出新中國(guó)迅速發(fā)展的蓬勃朝氣，如山體一般厚重而大氣磅礴，亦如山花般爛漫。值此建黨百年之際，向祖國(guó)獻(xiàn)禮，山在那里，路在腳下。
孫爾海
作品：七月十七
導(dǎo)師：李靜媛、吳綺虹、張渝平
院校：仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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這是一本關(guān)于記錄空巢老人的一天的書(shū)和影像作品。在中國(guó)鄉(xiāng)村，空巢老人占據(jù)大量人又且生活困難，每逢過(guò)年后，鄉(xiāng)村更是看不到年輕人。在2020年7月17日我回到外婆的鄉(xiāng)村去采訪、記錄拍攝這些空巢老人，我發(fā)現(xiàn)他們每天近六成時(shí)間都在發(fā)呆。于是我選擇書(shū)和視頻的媒介結(jié)合去記錄他們的生活。選擇這個(gè)話題，是希望通過(guò)這一項(xiàng)目引發(fā)"打工人"的思考：我們離開(kāi)家，面對(duì)理想和鄉(xiāng)愁，經(jīng)過(guò)多年打拼鍛造所的堅(jiān)硬的社會(huì)屬性外殼是為了什么。七月十七只是平凡的一天，也是他們余生的每一天。
楊子晗
作品：西部[重慶]科學(xué)城城市藝術(shù)展形象設(shè)計(jì)
導(dǎo)師：沈巾力
院校：四川美術(shù)學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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以西部（重慶）科學(xué)城為背景，Modern new town（現(xiàn)代新城）為主題的城市藝術(shù)展形象設(shè)計(jì)。畫(huà)面中提取了西部（重慶）科學(xué)城中“科學(xué)大道”的建筑形象特征，在簡(jiǎn)化造型的基礎(chǔ)上重新進(jìn)行了45度角的排列。整個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)出向上傾斜的趨勢(shì)，從而體現(xiàn)城市蓬勃發(fā)展的力量，并以跳躍的顏色和圖形體現(xiàn)現(xiàn)代新城的活力和摩登感。
希望以城市藝術(shù)展的形式宣傳西部（重慶）科學(xué)城，吸引、聚集更多的年輕人。讓更多年輕群體感受到西部（重慶）科學(xué)城的城市魅力，增強(qiáng)城市的藝術(shù)氛圍。
付元君
作品：《福氣星球》品牌形象推廣
導(dǎo)師：沈巾力
院校：四川美術(shù)學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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氣球作為美好的象征，在不同的場(chǎng)合都是以配角的身份作為點(diǎn)綴，在福氣星球中，氣球變成了設(shè)計(jì)的主角，它作為第一人稱從脆弱不起眼的角色變成了能做為禮物的主角。
在多變的形態(tài)里傳達(dá)祝福的不同含義，分別從飲食，生活，事業(yè)，心態(tài)四個(gè)方向出發(fā)，打破了原有的界限，以及對(duì)于氣球固化的認(rèn)知，它是真氣球也是永恒的禮物。
鄺穎彤
作品：Retribe再部落
導(dǎo)師：Frances Tatarovic
院校：皇家墨爾本理工大學(xué)
類別：文創(chuàng)IP
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每一年我們制造大概3億噸的塑料垃圾，這其中超過(guò)一半是被設(shè)計(jì)生產(chǎn)成只用一次就丟棄的塑料產(chǎn)品。在大自然里并沒(méi)有什么是廢物，有的只是不斷循環(huán)的生命豐盛滋養(yǎng)，實(shí)踐零廢棄的生活方式為我們提供了減少?gòu)U棄物的切實(shí)可行的指導(dǎo)。
再部落是一個(gè)非營(yíng)利性的項(xiàng)目，旨在向有環(huán)保意識(shí)的年輕人介紹零廢棄生活并鼓勵(lì)他們通過(guò)每天的行動(dòng)和選擇減少塑料消費(fèi)和浪費(fèi)。以生命循環(huán)和基礎(chǔ)自然元素為靈感，用基礎(chǔ)形狀作為基石結(jié)合充滿活力的配色構(gòu)建出品牌的視覺(jué)語(yǔ)言，從而傳遞零廢棄的“再”框架理念和廢物的無(wú)限可能性，同時(shí)讓零廢棄生活方式更加易于接受和具吸引力。
王晶
作品：草原的額吉
導(dǎo)師：張子健、叢瑜伶、侯天航
院校：大連工業(yè)大學(xué)
類別：文創(chuàng)IP
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主題參考一個(gè)超越民族和超越地域的真實(shí)傳奇故事，上世紀(jì)九十年代，一場(chǎng)自然災(zāi)害席卷南方，三千名國(guó)家的孤兒被送到內(nèi)蒙古大草原，由草原的保育員也是額吉（媽媽）來(lái)?yè)狃B(yǎng)。
作品頭蓋骨羊毛氈的形式來(lái)表現(xiàn)草原文化，刻畫(huà)額吉的形象，傳遞五十六個(gè)民族一家親的溫暖，在災(zāi)難面前中華兒女相互扶持的民族大愛(ài)。作品想要表達(dá)人類對(duì)生命的愛(ài)護(hù)和堅(jiān)定的態(tài)度，并且關(guān)于生命及其傳承進(jìn)行獨(dú)特的詮釋和理解。
鄭琹語(yǔ)
作品：今月古人——文物的故事
導(dǎo)師：Lisk Feng
院校：紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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我一直著迷于中國(guó)古代文物的不同材料、形態(tài)與背后的故事。在這組作品中，我嘗試用全新的視角來(lái)詮釋古代器物的特點(diǎn)，如唐代墓俑，是對(duì)一位年輕女子的傳神寫(xiě)照。俑的衣裙以絲綢制作，其質(zhì)感與色彩，將我?guī)Щ厮臅r(shí)代。
作品講述了一個(gè)關(guān)于她的故事，借助她的眼睛，看遍長(zhǎng)安的一花一木，借助她的手，觸碰一下彼時(shí)的妝奩、胡笳……
后來(lái)，我試著將一個(gè)個(gè)故事慢慢講下去，畫(huà)出來(lái)。去探索繪畫(huà)藝術(shù)在時(shí)代發(fā)揮作用的更多可能性，如觀念、材料、技術(shù)之間的關(guān)系，啟發(fā)思維轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新。
黃雅琳
作品：巁鑅
導(dǎo)師：胡新橋
院校：湖北美術(shù)學(xué)院
類別：文創(chuàng)IP
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時(shí)間一直在流逝，它無(wú)知無(wú)覺(jué)卻一直在走動(dòng)，在時(shí)間之下我們變化了多少？古人用自己的智慧創(chuàng)造了巁鑅，但它在千年的時(shí)間后只留下了只言片語(yǔ)的記載，給后來(lái)的我們留下的無(wú)盡的想象。
在另一個(gè)承載千年沉淀的地方，那里容納了東方極致的美學(xué)色彩——那個(gè)地方名叫敦煌。當(dāng)充滿沉淀歷史感的敦煌色譜對(duì)巁鑅進(jìn)行具象的插畫(huà)設(shè)計(jì)，也許更能表達(dá)一種時(shí)間和空間上的穿越感與沉淀感。
選擇一種抽象的時(shí)間變化進(jìn)行表達(dá)創(chuàng)作，并將動(dòng)物與植物進(jìn)行合理的再創(chuàng)造與組合，從而得到一個(gè)全新的具象表達(dá)，就如同你走過(guò)億萬(wàn)時(shí)間，但依然美麗。
關(guān)于YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)
讓好畢設(shè)人人皆知！YoungBattle畢設(shè)獎(jiǎng)期望通過(guò)鏈接藝術(shù)與設(shè)計(jì)院校、行業(yè)、產(chǎn)業(yè)各界專業(yè)人士，以推進(jìn)藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育、設(shè)計(jì)專業(yè)、社會(huì)產(chǎn)業(yè)之間的轉(zhuǎn)化發(fā)展為核心，以畢設(shè)作品評(píng)選和點(diǎn)評(píng)為契機(jī)，從市場(chǎng)需求、專業(yè)高度、高校教學(xué)角度，發(fā)現(xiàn)、褒獎(jiǎng)、鼓勵(lì)并推廣藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)優(yōu)秀應(yīng)屆畢業(yè)生，共同探索如何培養(yǎng)更多未來(lái)優(yōu)秀藝術(shù)與設(shè)計(jì)畢業(yè)生，為藝術(shù)與設(shè)計(jì)畢業(yè)生打造一個(gè)集：展示、評(píng)價(jià)、傳播、交流、學(xué)習(xí)、就業(yè)以及產(chǎn)學(xué)研轉(zhuǎn)化為一體的專業(yè)畢設(shè)服務(wù)平臺(tái)。
©來(lái)源：Young Battle畢設(shè)獎(jiǎng)
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