成果展

第四屆“錦繡瀟湘”

湖南文化旅游創(chuàng)新創(chuàng)意大賽之遇見懷化

第四屆“錦繡瀟湘”湖南文化旅游創(chuàng)新創(chuàng)意大賽之遇見懷化大賽自今年5月12日啟動以來，斬獲了來自各界的高度關(guān)注，大賽將公眾的目光引向“黔滇門戶”——多彩懷化，吸引了大量設(shè)計與旅游行業(yè)的專業(yè)人士、學校師生及業(yè)余愛好者們探索懷化、參與大賽。經(jīng)過94天的征集，大賽共收到來自全國各地的2361件作品投稿。本次大賽在“新湖南”APP和“文創(chuàng)湖南”微信公眾號設(shè)置線上成果展，除此前已經(jīng)發(fā)布的游記攻略類入圍作品以外，還將對文化旅游形象傳播設(shè)計類、文化旅游商品設(shè)計類、文化旅游空間設(shè)計類、紅色產(chǎn)品類的獲獎作品進行集中展示，進一步打造懷化文化旅游品牌，展現(xiàn)懷化文化旅游形象，展示大賽的豐碩成果。

01

文化旅游形象傳播設(shè)計類

《侗湘—湖南侗族文化交互式體驗APP》

作者姓名：楊憶雪、朱迎萍、唐墨杰

作品簡介：侗族是我國歷史較為悠久的少數(shù)民族之一，現(xiàn)今主要分布在湖南、貴州和廣西三省的交界處。然而，在社會高速發(fā)展的今天，因受限的傳播和閉塞的文化環(huán)境，侗族璀璨的文化鮮少走進大眾的文化環(huán)境。我們聚焦于湖南侗鄉(xiāng)文化，對侗族的服飾、建筑、大歌等各種傳統(tǒng)文化以可視化的形式演繹，并以手機APP為載體，實現(xiàn)大眾間的傳播與互動。本設(shè)計分為用戶廣場、民族檔案、侗族歌坊、個性交互設(shè)計等幾個板塊，新穎且全面地展示侗族文化。對侗族感興趣的人們可以交流了解更多侗族信息，熱愛侗歌的人們可以分享上傳作品，尚未了解侗族的人們也可以從侗族服飾與音樂的交互設(shè)計中體味其文化韻味。我們希望通過此APP來提高信息傳達的感染力、豐富性和效率，加強對湖湘侗藝的宣傳，同時增進民眾對侗族的認識，進一步地推動侗族文化的普及和傳承。

《方相氏—動畫短片創(chuàng)作》

作者姓名：任政杰、劉洋

指導老師：余雅師

作品簡介：傳說在神秘的湘西地區(qū)有一個鶴城（懷化），那里普遍信仰著一位驅(qū)疫避邪的神祇——方相氏，其掌蒙熊皮、黃金四目、玄衣朱裳、執(zhí)戈揚盾為當?shù)厝嗣耱?qū)疫，保衛(wèi)一方平安?？墒请S著時代的漸漸進步，方相氏也隨著時代的進步漸漸被人們遺忘，曾經(jīng)替人們消災解難的廟宇也變得破爛不堪，和燈紅酒綠的現(xiàn)代城市形成了鮮明的對比，在燈紅酒綠的背后人們面臨著新的“疫情”：各式各樣的網(wǎng)絡(luò)病毒、黑客，襲擊著人們的生活，在這種條件下，也孕育出了新時代下的方相氏，和舊時代的方相氏一樣擔當著替人們解決災難，維持秩序的使命。新舊的交替包含著精神、責任的傳承。

，時長02:17

《木谷農(nóng)莊品牌IP策劃案》

作者姓名：陳靈曦

作品簡介：木谷，是一家集研學之旅、生態(tài)農(nóng)業(yè)、林果栽培、大田種植、畜禽養(yǎng)殖、莊園農(nóng)業(yè)觀光、餐飲休閑娛樂、建筑裝飾工程于一體的大型綜合性莊園企業(yè)?！澳竟取北屑s、規(guī)模、生態(tài)、莊園化的發(fā)展宗旨，打造原生態(tài)、純天然、健康的有機產(chǎn)品。農(nóng)莊特色為有機種植系列“五谷精糧”“五谷滋養(yǎng)粥料”“有機平衡膳食”“有機豆五類”“有機黃五類”等精致有機雜糧產(chǎn)品，“有機土雞蛋”等綠色產(chǎn)品。通過系列化的包裝設(shè)計，可以塑造品牌乃至“木谷”的企業(yè)形象，讓“木谷”的品牌更加深入人心，進一步推動懷化的旅游業(yè)發(fā)展。

《古侗情韻文創(chuàng)設(shè)計》

作者姓名：楊憶雪

作品簡介：選取了湖南懷化式侗族的大歌、儺戲、飲食、攔路等風俗文化，以現(xiàn)代插畫的形式活潑生動的展現(xiàn)侗寨風貌。

《儺面具潮玩品牌形象設(shè)計——“NOU”》

作者姓名：高鈺婷

作品簡介：瀘溪儺面為懷化市的非遺項目之一，瀘溪縣儺面具種類繁多，該設(shè)計選用“伏虎”面具為主體進行潮玩品牌的設(shè)計，其中運用降龍、開山、頂天、刑地、馬面五個面具進行輔助設(shè)計。該潮玩品牌產(chǎn)品結(jié)合當下年輕人的盲盒熱，對面具進行潮流化設(shè)計，吸引更多年輕人了解瀘溪儺面具，并為儺面具發(fā)展開辟新商業(yè)價值。

《“淵遂有禮”沅水流域文旅IP形象設(shè)計》

作者姓名：向穎晰、王瑋瑩、苑銘楊、李瑩琪

作品簡介：“淵遂”是“融創(chuàng)”沅水流域文化創(chuàng)意設(shè)計工作坊的高端品牌，下設(shè)三個模塊——非遺文旅禮品設(shè)計、農(nóng)產(chǎn)品禮盒包裝設(shè)計、文旅IP形象設(shè)計。該品牌旨在以設(shè)計講好民族故事，傳承文化遺產(chǎn)?！皽Y遂”與“沅水”諧音，表達了“稱心遂意，淵博功成”品牌內(nèi)涵，且是傳遞美好的祝福與寓意，更是對沅水流域文化遺產(chǎn)的多元傳承。主要以湘西沅水流域多民族的文化內(nèi)涵、藝術(shù)符號等展開文化創(chuàng)意設(shè)計及產(chǎn)品研發(fā)，讓更多人了解沅水流域多民族文化內(nèi)涵與民族精神?！皽Y遂有禮”沅水流域文旅IP形象設(shè)計分為以下兩個系列：“神財億億”洪江古商城財神IP形象設(shè)計、“融創(chuàng)”沅水流域文創(chuàng)品牌系列IP形象設(shè)計。

《懷化瑤族地域文化系列海報》

作者姓名：楊錦湘

作品簡介：該系列海報題材取懷化瑤族聚居地房屋建筑時景、衣飾、紋樣、器樂特征樣式，進行手繪特征塑造，使海報生動反映瑤族人文及地域文化特色，吸引人的眼球，讓人產(chǎn)生好奇感，以此幫助瑤族文化的傳承以及推動地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。

《侗大叔芷江土鴨粉》

作者：楊憶雪、朱迎萍、唐墨杰

簡介：侗族是我國歷史較為悠久的少數(shù)民族之一，現(xiàn)今主要分布在湖南、貴州和廣西三省的交界處。然而，在社會高速發(fā)展的今天，因受限的傳播和閉塞的文化環(huán)境，侗族璀璨的文化鮮少走進大眾的文化環(huán)境。我們聚焦于湖南侗鄉(xiāng)文化，對侗族的服飾、建筑、大歌等各種傳統(tǒng)文化以可視化的形式演繹，并以手機APP為載體，實現(xiàn)大眾間的傳播與互動。本設(shè)計分為用戶廣場、民族檔案、侗族歌坊、個性交互設(shè)計等幾個板塊，新穎且全面地展示侗族文化。對侗族感興趣的人們可以交流了解更多侗族信息，熱愛侗歌的人們可以分享上傳作品，尚未了解侗族的人們也可以從侗族服飾與音樂的交互設(shè)計中體味其文化韻味。我們希望通過此APP來提高信息傳達的感染力、豐富性和效率，加強對湖湘侗藝的宣傳，同時增進民眾對侗族的認識，進一步地推動侗族文化的普及和傳承。

#2

文化旅游形象傳播設(shè)計類（下）

錦繡瀟湘，神韻雪峰，大賽文化旅游形象傳播設(shè)計類征集與懷化文旅形象相關(guān)的多媒體及視覺傳達設(shè)計類作品，向大眾傳達懷化優(yōu)質(zhì)的文化旅游資源，展示懷化風景秀美、歷史文化悠久、人民熱情好客的美好形象，最終共有16件作品進入大賽終評，今天的展播，我們將繼續(xù)對其中優(yōu)秀作品進行推薦。

《記憶碎片》

作者姓名：陳靈曦

作品簡介：侗家人有句俗話：有河必有風雨橋、有寨必有鼓樓。鼓樓是可與風雨橋相媲美的侗家建筑，是侗族民居建筑文化的另一個縮影，也是侗族民居建筑中具有強烈的地域特征和民族文化特色的藝術(shù)瑰寶。侗寨的選址多為依山傍水，所以橋成為侗家人必需而又十分常見的交通通道之一。本片將侗族人民生活的畫面直接運用在場景設(shè)計中傳達給觀眾，通過色彩、構(gòu)圖、光影等設(shè)計效果來強化侗寨場景的視覺表現(xiàn)，突出動畫短片主題。希望更多人重視漸漸消失的民族手工技藝，以及警醒人們保護和傳承少數(shù)民族文化。

（視頻）

《"舞鶴"懷化文旅IP形象》

作者姓名：易弢、龍雨、廖艷玲、金曹聰、傅晨平

作品簡介：鶴被譽為“一品鳥”，亦被喻為現(xiàn)實中的“比翼鳥”。源遠流長的中國傳統(tǒng)鶴文化展現(xiàn)了古今文人學士深厚的家國情懷，于“國”，“鶴”是忠誠、品格高潔的象征符號；于“情”，“鶴”是忠貞、冰心玉潔的象征符號。懷化鶴城與潕水（又作“舞水”）相伴。沿河而上，古城、古村落群撒落于河畔，而位于沅水與潕水交匯處的黔陽古城芙蓉樓被譽為“楚南上游第一勝跡”。因王昌齡謫貶為龍標尉于此處而蜚聲海外，古往今來的文人學士們崇尚其開闊的胸懷、堅強的性格及冰清玉潔的精神，文人墨客在此形成了“吟詩作畫”的文藝氛圍，“一片冰心在玉壺”更是成為一種精神文化的種子播布于五溪大地。

懷化文旅IP理念旨在將鶴文化中“忠誠與忠貞”的人文價值觀與五溪文化崇尚品格高潔的“一片冰心在玉壺”的人文價值觀融會貫通?！皯讶缬裥幕Z”——旨在表現(xiàn)懷化是一個崇尚胸懷冰清玉潔的地方，這種“不忘初心”的精神追求都不必言語，已化入心間。故“舞鶴”IP形象角色取名——玉語?！拔楮Q”懷化文旅IP形象“玉語”創(chuàng)意源于對中國民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的“鶴”形象的研究，并在此基礎(chǔ)上進行卡通形象創(chuàng)新設(shè)計，色彩采用裝飾風格“藍色漸變色系”，再取對比色“紅色”進行點綴搭配。藍色讓鶴的造型顯得優(yōu)雅、沉穩(wěn)與孤傲，而紅色的加入使得角色活躍、調(diào)皮的內(nèi)心面得以體現(xiàn)，讓沉穩(wěn)優(yōu)雅的“玉語”透露出些許活躍。

《花瑤祈韻——雪峰山花瑤IP形象設(shè)計》

作者姓名：李美淇、李海煜

作品簡介：花瑤族作為瑤族的獨特分支，其花瑤文化目前的傳播途徑不夠廣泛，為了能使花瑤文化得到年輕一代的廣泛接受和熱愛，以此有了本次花瑤IP形象設(shè)計。IP形象花瑤三姐妹的設(shè)計靈感來自于花瑤族對于太陽、樹木、山石的崇拜的擬人化。將花瑤傳統(tǒng)服飾與現(xiàn)代Q版設(shè)計相結(jié)合，多以平面的形式創(chuàng)造。輔助圖案來源于花瑤人家日常生活的年畫元素，以萌動活潑的形象讓花瑤文化更好的展現(xiàn)在年輕一代的面前，拉近花瑤文化與年輕一代的距離?；ì嶪P形象與日常生活相結(jié)合，可運用于紙袋，錢包等多種物件上，讓年輕一代了解花瑤文化并喜歡上花瑤文化，從而促進當?shù)叵嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

《皇都侗族文化村》

設(shè)計了皇都侗寨文化村的IP形象，侗族人熱情好客，淳樸善良，非常適合作為文化旅游形象使用，選擇了四個比較有特色的風俗：1-2.侗族歌舞?；识级闭幌虮蛔u為“歌舞之鄉(xiāng)”，這里流傳著“有酒必有歌、有歌必有舞”的諺語。3.蘆笙節(jié)。重大節(jié)慶活動期間，皇都侗寨都要上演一場盛大的侗族歌舞盛宴。4.攔門酒。侗族人好客，來到皇都侗寨的朋友，須喝一杯“攔門酒”才能進入寨子。

《湘伴》

作者姓名：鄧宏莉、趙婭州、雷思敏、張羽、王林、趙文麗

作品簡介：“湘伴”——‘湘’意為湘西，‘伴’意味陪伴。一方面，湘西的文化瑰寶，將伴我們永久。另一方面，我們希望我們的產(chǎn)品也能給予顧客一個美好的陪伴。就產(chǎn)品定位而言，近幾年大型中國風，讓越來越多的人又開始重視起傳統(tǒng)的中國文化，原本落寂一時的手工藝也逐漸回春，吸引了更多人的關(guān)注。而我們的產(chǎn)品就是讓大家更深入的去親身體驗扎染文化的魅力。

《洪江全域旅游視覺

形象及導視系統(tǒng)設(shè)計》

作者姓名：李淳、楊麗輝、孫豐曉、張?zhí)旌馈㈥悧?、金曉彤、焦?/span>

作品簡介：洪江全域旅游視覺形象圍繞洪江全域旅游的發(fā)展目標，以視覺化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的方式，規(guī)劃了基礎(chǔ)系統(tǒng)與導視系統(tǒng)兩部分設(shè)計內(nèi)容，意在詮釋豐富而深厚的洪江文化內(nèi)涵?；A(chǔ)系統(tǒng)設(shè)計完成了包括全域旅游標志、色彩系統(tǒng)、核心圖形等內(nèi)容的整體創(chuàng)意設(shè)計，并針對洪江全域旅游規(guī)劃中的各區(qū)域，分別提煉出具有代表性的圖形要素作為全域旅游各區(qū)域的圖標設(shè)計，便于游客對區(qū)域特征的整體認知和識別。導視系統(tǒng)設(shè)計延續(xù)基礎(chǔ)系統(tǒng)中確定的視覺基調(diào)，根據(jù)洪江全域旅游的發(fā)展需要，主要完成了各區(qū)域?qū)б暸圃O(shè)計、觀景臺導視牌設(shè)計和城市道路懸掛裝飾牌設(shè)計等內(nèi)容。本項目旨在以統(tǒng)一、鮮明、富有藝術(shù)感染力的設(shè)計風格體現(xiàn)洪江文化與旅游特色，以規(guī)范化的系統(tǒng)設(shè)計詮釋洪江風貌，服務(wù)和推動洪江乃至懷化旅游業(yè)的發(fā)展。

《印象湘西——十二風華鑒》

作者姓名：舒鸚姿、向穎晰、劉虹、成夢婷

作品簡介：十二風華鑒是由十二個不同民族與吉祥物IP形象組合而成，有以懷化為原型的阿槐哥、花花妹；懷化鶴城區(qū)的吉祥物天天、鶴鶴；以土家族為原型的西西、蘭蘭；以花瑤人物形象設(shè)計的花花、瑤瑤；以新晃侗族為原型的新新、晃晃；芷江的吉祥物芷芷、江江，將IP形象設(shè)計成Q版，做成旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，迎合青年一代的審美意象。

《文韻懷化·苗族婚戀文化

信息可視化海報與IP設(shè)計》

作者姓名：姚雪菲

作品簡介：苗族是中華民族大家庭中最早保持、倡導自由戀愛的代表。千百年來，苗族青年的自由戀愛方式一直打破著封建世俗“男尊女卑”以及“父母之命，媒妁之言”的傳統(tǒng)。本作品以湖南懷化湘西苗族婚戀的民間風俗為研究對象，展開相關(guān)主題的人物IP形象及民俗文化信息可視化設(shè)計。本設(shè)計通過故事插畫及海報的形式向大眾展現(xiàn)出湖南懷化苗族的民俗風情之韻，希望以通俗易懂及有趣的設(shè)計語言引發(fā)觀眾對苗族文化的興趣與關(guān)注。

#3

文化旅游商品設(shè)計類（上）

隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文旅產(chǎn)品逐步提質(zhì)升級，人們開始習慣在旅行時購買當?shù)匚膭?chuàng)產(chǎn)品當做紀念，文具、飾品、擺件、明信片……形形色色的旅行文創(chuàng)產(chǎn)品，將當?shù)氐奶禺a(chǎn)、文化、習俗、美景濃縮其間，凝練了旅途的愉悅。第四屆“錦繡瀟湘”湖南文化旅游創(chuàng)新創(chuàng)意大賽之遇見懷化“文化旅游商品設(shè)計類”征集了一批具有大湘西地區(qū)特色的“懷化禮物”，接下來，我們將對參與該類征集的優(yōu)秀作品進行展播推薦。

《“TU”LIFE》

作者姓名：路婉婷、梅迤夢、袁葉

作品簡介：作品《“TU”LIFE》是一組以土陶為材質(zhì)的家居產(chǎn)品設(shè)計。結(jié)合懷化辰溪傳統(tǒng)土陶制作技藝，器皿全部采用手工拉坯雕刻，選用龍窯反復燒制，產(chǎn)品釉面及肌理效果豐富多變，多層次、多角度呈現(xiàn)柴燒美學。作品將高廟文化紋飾元素進行提取，以鳳鳥紋、獠牙紋、八角星紋、太陽紋等為素材，展現(xiàn)出沅水流域極具特色的遠古文化。以器為型，紋樣為意，用最樸實的傳統(tǒng)工藝，與高廟對話，此作品通過土陶產(chǎn)品的不同演繹，詮釋出現(xiàn)代家居的生活美學。

《玩轉(zhuǎn)鶴城，指路懷化——懷化漫游指南》

作品姓名：張佳璇、李秋霄

作品簡介：以懷化特色美食與著名旅游景點為設(shè)計元素，設(shè)計了懷化漫游大禮包，禮包中含有一份三折頁、十張涂色卡、一個帆布包、兩張打卡頁、一張貼紙、四個鑰匙扣、一個水性筆。懷化漫游攻略三折頁上詳細描寫了游玩地點以及特產(chǎn)，方便旅游者了解懷化，便捷式旅游，更好地達到宣傳懷化文化的目的；旅游者也可以自己動手給涂色卡上的景點以及美食上色，加深產(chǎn)品的趣味性，充分做到與顧客的互動，也能使旅游者對懷化的印象不斷深入；而兩款打卡頁則是旅游者DIY設(shè)計或者分享來到懷化的心情，想表達的話，兩款打卡頁分別為美食印記以及旅行印記，每到一個景點或者是美食點，旅游者可以在地點上蓋章打卡；進一步宣傳懷化文化。

《“儺面風云”系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計》

作者姓名：徐焱焱

作品簡介：湖南湘西瀘溪儺面具2008年入選湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。儺面具是在狩獵活動、巫術(shù)儀式、圖騰崇拜和頭顱崇拜等多種因素的孕育下產(chǎn)生的，為祈福辟邪之物。此系列產(chǎn)品，提取有代表性的儺面具形象進行藝術(shù)設(shè)計，將寓意兒孫滿堂凡事興旺的儺公儺母、象征智慧喜樂的歪嘴秦童、鼓勵堅強的先鋒小姐、用作祈福佑吉的開山莽將、代表五谷豐登開運的龍王，融入現(xiàn)代人的審美趣味及使用需求，塑造成“儺面風云”系列產(chǎn)品。

《蠟染中山篆書法

<云南昆明大觀樓>長聯(lián)》

作者姓名：傅元慶

作品簡介：蠟染書法，是我近三十年一直在實驗、探索的一個項目，即將傳統(tǒng)的湘西蠟染和古文字，即甲骨文、金文、石鼓文、小篆等結(jié)合起來的一種新理念、新材料、新工藝、新效果的創(chuàng)新手法。我們稱之為布上篆刻，它有著在宣紙上書寫完全不一樣的高貴、高古的金石趣味。這幅“云南昆明大觀樓”長聯(lián)，用戰(zhàn)國時期中山國的中山篆體書寫而成。中山篆，結(jié)字綺麗多姿，典雅飄逸，其用筆一絲不茍，線條下垂，纖細勁秀，布局均勻，字形修長優(yōu)美，重心偏上，體勢秀逸、搖曳多姿、極富裝飾趣味，其筆畫穿插自如，圓轉(zhuǎn)流暢，靈動自然，是戰(zhàn)國晚期金文書法的頂峰。古文字書法在中國書法史上具有重要地位，孕育了中國書法審美要素，奠定了中國書法藝術(shù)堅實的基礎(chǔ)。這幅蠟染中山篆書法，布局謀篇精到，字形體態(tài)修長，婀娜搖曳，纖勁遒美，精麗瀟灑、精美絕倫、靈動高古。藍底金字，沉穩(wěn)高古高雅、整篇作品彰顯出大國工匠的正大光明之氣象。

《錦中之錦——侗錦》

作者姓名：袁珊珊、俸文婷、林佳麗

作品簡介：侗錦的起源可追溯到春秋戰(zhàn)國以至漢代。兩漢至唐宋時期，侗族先民的紡織技術(shù)和印染工藝已有長足發(fā)展，明清時期，侗錦進入繁榮階段，以其工藝精巧而著稱。侗錦制作工藝十分復雜，需要經(jīng)過扎棉、紡紗、染紗、絞紗、絞經(jīng)、排經(jīng)、織錦等10多道工序，每一道都需由織娘手工制作，工藝復雜、做工緩慢，即使是工藝熟練的織娘，從早到晚也只能織出5厘米到30厘米的侗錦。通道侗錦是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，色澤絢麗、圖案精細，被稱為“錦中之錦”。

《“苗韻風情”主題文創(chuàng)設(shè)計》

作者姓名：王華

作品簡介：苗族刺繡是苗族古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，苗繡在中國歷史上赫赫有名，被《辭?！妨袨橹袊宕竺C之一，被稱為“穿在身上的史書”，是苗族婦女們世世代代不斷創(chuàng)作積累的審美藝術(shù)作品，她們遵循苗族神圣經(jīng)典《苗族古歌》的生命美學觀念，將自然和人作為審美對象，在刺繡中發(fā)揮神話思維的藝術(shù)想象力，用夸張、變形、抽象等手法，創(chuàng)作出無數(shù)神奇多彩的刺繡紋樣。這些紋樣不但是審美的符號，還承載著苗族的歷史文化內(nèi)涵。研究湘西苗繡的審美價值對于民間文化的傳承具有重要的應用價值。通過“苗韻風情”主題文創(chuàng)設(shè)計傳播懷化等湘西地區(qū)特色文化，讓更多的人去欣賞湘西苗繡，以此了解中國的傳統(tǒng)文化，在弘揚苗族文化的同時帶動湘西的經(jīng)濟發(fā)展。

《閑情偶寄——湘西苗繡家居產(chǎn)品設(shè)計》

作者姓名：常淑琦、李雪

作品簡介：苗繡藝術(shù)的符號語義承載著特征鮮明的苗族文化內(nèi)涵，本次設(shè)計以苗繡中的母題圖騰蝴蝶及姬宇鳥為主題元素，將傳統(tǒng)紋飾圖案借古開今，化古為新，根植于湘西苗繡文化土壤之中且能吸收新時代的氣息，應用現(xiàn)代數(shù)碼繡花工藝及亞克力激光切割工藝進行產(chǎn)品輸出，打造出悠閑、安適的新中式風格。

#4

文化旅游商品設(shè)計類（下）

衣食住行，吃穿用度，文化創(chuàng)意對旅游產(chǎn)品的包裝覆蓋方方面面，賦予生活美好意趣。第四屆“錦繡瀟湘”湖南文化旅游創(chuàng)新創(chuàng)意大賽之遇見懷化“文化旅游商品設(shè)計類”征集了一批具有大湘西地區(qū)特色的“懷化禮物”，接下來，我們將繼續(xù)對參與該類征集的優(yōu)秀作品進行展播推薦。

《綠綺清風、湘?韻》

作者姓名：吳德鑫、黃乙博、黃多

作品簡介：懷化是一個風光秀麗且多民族聚居的地方，自然風光和歷史古跡文化底蘊深厚。此次綠綺清風和湘?韻兩件家具產(chǎn)品設(shè)計分別是從懷化黔陽古城和懷化芷江佰瀑峽景區(qū)兩處歷史古跡和自然風光當中獲得的靈感進行的產(chǎn)品設(shè)計。從而對看見自然風光和歷史古跡的審美性中轉(zhuǎn)化到實用性當中。兩件家具產(chǎn)品形式多樣，在用現(xiàn)代語言表現(xiàn)的同時，也融入進傳統(tǒng)文化。做到在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承的理念。

《玩轉(zhuǎn)鶴城，指路懷化——懷化漫游指南》

作者姓名：長沙元本溝通廣告有限公司

作品簡介：袁隆平最大的心愿就是讓所有人能夠吃飽飯，他有兩個夢，“一個是禾下乘涼的夢，二是雜交水稻覆蓋全球的夢”。我們以星懷夢想為主題，設(shè)計這一款帶著點亮設(shè)置的包裝盒，以懷化地區(qū)鄉(xiāng)村振興的農(nóng)副產(chǎn)品的公共品牌包裝為依托，設(shè)計以此視覺和主題，成為一個裝載夢想和希望的容器，可以帶著湘西的好產(chǎn)品，輸出到更多的地區(qū)。一日三餐，米香彌漫，飽食者當常憶袁公。一年四季，花果飄香，星懷夢想秉承信仰。

《別有“侗”天》

作者姓名：汪璇

作品簡介：以懷化的少數(shù)民族侗族為設(shè)計靈感，主要由少數(shù)民族的風土人情入手，用插畫的形式進行表現(xiàn)，賦予生活場景生機與活力，讓來往的游客都能近距離的感受到侗族的風土人情。

《龍興講寺印象》

作者姓名：齊建路

作品簡介：龍興講寺是世界上現(xiàn)存最古老的書院。龍興講寺群體建筑裝飾藝術(shù)極為豐富多彩，特別是大雄寶殿中的鏤空石刻講經(jīng)蓮花座，玲瓏剔透，甚是精美。通過提取龍興講寺建筑的形態(tài)元素設(shè)計一套文創(chuàng)茶具產(chǎn)品，茶具的整體形態(tài)具有濃郁的古文化視覺感，將龍興講寺古建筑形態(tài)融合現(xiàn)代茶具，在產(chǎn)品設(shè)計上做到了文化的傳承性，作為禮品設(shè)計，具有地域文化代表性。

《絲龍織漪系列——云布謠》

作者姓名：長沙玥達文化發(fā)展有限公司

作品簡介：苗族沒有文字，刺繡就是她們記錄傳承的文字，云布謠以絲線為筆，選用苗繡中龍紋、魚紋、水紋紋樣，并用編織繡、打籽繡、平針繡等針法，講述魚躍龍門的故事，并取名為“絲龍織漪”，絲線化龍，表達的是每一次的磨礪都是一次凡鱗化龍鱗的蛻變，愿每一位努力的人，逆風飛揚，一躍成龍！

《子不語》

作者姓名：懷化嘉禾文化旅游發(fā)展有限公司

作品簡介：中國雪峰山，山高峻險，古昆侖時代因常年積雪而命名，植被豐富，綠色生態(tài)，負氧離子含量高；子不語，怪力亂神，雪峰山腳下黔陽古城萌噠的漫畫——花藤 林間 梅鹿 精靈 少女 版畫 《子不語》，2014年子不語商標由懷化嘉禾文化旅游發(fā)展有限公司注冊20多類，主要發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品和農(nóng)副產(chǎn)品。2015年《子不語》影視授權(quán)阿里影業(yè)，合力發(fā)展影視作品及影視衍生品，打通鏈路，實現(xiàn)IP帶貨，在新品電商時代里打造IP國貨新品牌。

《懷化之韻》

作者姓名：宋佳琪

作品簡介：主要將懷化地區(qū)的特色山脈以及文化河流進行結(jié)合創(chuàng)作形成鮮明的畫面風格，并且插畫內(nèi)容取自懷化四大特產(chǎn)之一的金秋梨進行設(shè)計創(chuàng)作，更好地宣傳地方特色。