1海派剪紙金屬書(shū)簽書(shū)簽設(shè)計(jì)靈感取自車(chē)墩海派剪紙作品，設(shè)計(jì)師深度解讀其文化底蘊(yùn)和江南元素，從松江的建筑之美中淬煉出一份閑逸和寧?kù)o，同時(shí)融入當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，打造符合江南韻味的現(xiàn)代文化產(chǎn)品。一套共四片，描繪的分別為車(chē)墩影視基地、唐經(jīng)幢、西林寺和天馬山互珠塔。2江南云間-雙面滴膠亞克力文具夾子以松江江南文化的建筑為靈感，設(shè)計(jì)四款亞克力PP夾，以廣富林遺址、云間第一樓、醉白池、天馬斜塔為圖案元素。手繪風(fēng)格的夾子可用作辦公文化用品，也可以做生活零食夾子，價(jià)格適中，適合廣大消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣。3夢(mèng)回江南小夜燈系列設(shè)計(jì)松江區(qū)醉白池是江南著名的古典園林之一，是上海的旅游勝地，也是江南文化的代表。設(shè)計(jì)提取醉白池建筑風(fēng)景風(fēng)貌元素，夢(mèng)回江南 - 當(dāng)燈光亮起的時(shí)刻仿佛重現(xiàn)到江南水鄉(xiāng)上的一座座古橋和江南建筑，讓人再次感受對(duì)江南文化印記的洗禮。這款小夜燈的設(shè)計(jì)采用木材質(zhì)和塑料材質(zhì)相結(jié)合，增加產(chǎn)品的質(zhì)感。4滬語(yǔ)”動(dòng)態(tài)插畫(huà)及周邊設(shè)計(jì)通過(guò)以“上海腔調(diào)“為主題的動(dòng)態(tài)插畫(huà)設(shè)計(jì)，將滬語(yǔ)融入一幅幅代表當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的動(dòng)態(tài)插畫(huà)中，用豐富多彩的主題和極具特色的畫(huà)面效果，生動(dòng)的展現(xiàn)上海人民、生活、城市以及滬語(yǔ)特色。并輔以表情包等周邊產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，使滬語(yǔ)在大眾面前的曝光度大大提高。引起人們，特別是當(dāng)代年輕群體，對(duì)滬語(yǔ)的關(guān)注與興趣。5盤(pán)扣藝術(shù)作品孔雀本作品為旗袍盤(pán)扣制作藝術(shù)的拓展畫(huà)。盤(pán)扣是中華民族優(yōu)秀非遺藝術(shù)，在傳統(tǒng)中式服裝的紐扣制作中發(fā)展運(yùn)用著。將這一藝術(shù)加以拓展，跳出紐扣局限，希望仍繼續(xù)用它的經(jīng)典材料和經(jīng)典藝術(shù)制作手法，來(lái)制作出更多更美的工藝品。6勾月勾月弄，是松江老城的一條巷子，連接熱鬧非凡的中山中路，巷子不長(zhǎng)但鬧中取靜且曲徑通幽。勾月這個(gè)名字，讓作者聯(lián)想到了星光點(diǎn)點(diǎn)的夜空下，皎潔的白月光傾瀉而下，清風(fēng)竹影與萬(wàn)家燈火相輝映。以中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)木工技藝，借木的溫潤(rùn)不斷滋養(yǎng)提煉自己的心境，故取名為《勾月》。7小橋流水茶具系列設(shè)計(jì)松江醉白池是江南著名的古典園林之一。是松江區(qū)江南文化代表性建筑。園內(nèi)古木蔥蘢，亭臺(tái)密布，古跡甚多。其曲欄橫檻、回廊曲徑，古色古香。醉白池在五大園林中是最古老的園林。提取“醉白池建筑”的弧線元素設(shè)計(jì)的這套茶具，把江南文化遐想寫(xiě)意在這套茶具上，表現(xiàn)出一種小橋流水的江南水鄉(xiāng)意境。產(chǎn)品材質(zhì)運(yùn)用陶瓷和木質(zhì)的結(jié)合增加產(chǎn)品的品質(zhì)和質(zhì)感。8尋跡松江系列之印紋青瓷響應(yīng)“佘山大境界、問(wèn)根廣富林”為主題的全域旅游發(fā)展戰(zhàn)略，深度挖掘關(guān)于佘山的文化之根，也是上海之根。我們?cè)谫苌侥_下尋覓，獲得了一些印紋硬陶，從商周時(shí)期到廣富林時(shí)期，陶片的年代幾乎覆蓋了整個(gè)中國(guó)古代史，尤見(jiàn)松江古代先民的足跡悠久。9陶藝《四鰓鱸吉祥物》四鰓鱸魚(yú)，是鱸魚(yú)的一種，松江名產(chǎn)，本名松江鱸。肉嫩而肥，鮮而無(wú)腥，有四腮，故稱。作者將其設(shè)計(jì)成文人把玩物件，功能性和實(shí)用性：可當(dāng)筆擱，也可作為掛件吉祥物，魚(yú)的寓意吉祥，年年有余。10國(guó)潮通用榫卯系列拼搭模型積木之《遲來(lái)亭》

本作品是將中國(guó)古建筑以榫卯結(jié)通用化的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行創(chuàng)作，可以拼搭各種中國(guó)古建筑模型。以古建筑通用化榫卯結(jié)構(gòu)體系結(jié)合工業(yè)化設(shè)計(jì)生產(chǎn)的邏輯，憑借現(xiàn)代工藝技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn)，使得千年歷史的文化瑰寶重新煥發(fā)新的生命。古建筑拼搭積木的榫卯構(gòu)件通用化在國(guó)內(nèi)尚屬于首創(chuàng)，團(tuán)隊(duì)秉持著“普及即是保護(hù)，使用亦是傳承”的理念致力于將中國(guó)傳統(tǒng)文化以寓教于樂(lè)方式文創(chuàng)潮玩的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)和推廣提升國(guó)民素質(zhì)，傳播傳統(tǒng)文化。1“松江韻?富林燒”以中國(guó)傳統(tǒng)文化代表-陶瓷作為載體，以中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)形式-國(guó)畫(huà)為表現(xiàn)形式，將松江特色地標(biāo)建筑與景致展現(xiàn)在陶瓷杯上，提升了陶瓷杯的文化價(jià)值與底蘊(yùn)，也讓松江文化通過(guò)這套文創(chuàng)陶瓷杯能夠更便捷地傳播與發(fā)揚(yáng)。2印象松江系列作品本設(shè)計(jì)作品圍繞本次大賽主題中的海派文化，運(yùn)用松江特色廣富林遺址進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出松江的地域文化特色與中西交融的特點(diǎn)。印象松江系列作品3整體選用大地色系與元素相互融合，廣富林遺址建筑中的云霞在作品中呈現(xiàn)出更加五彩斑斕的畫(huà)面。波光粼粼的水面配上廣富林特色建筑，結(jié)構(gòu)與重組的融合，歷史與現(xiàn)代文化的交融配與印象派點(diǎn)線成面的筆觸手法，呈現(xiàn)給人一種別具特色的“印象松江”。本設(shè)計(jì)作品圍繞本次大賽主題中的海派文化，運(yùn)用松江特色廣富林遺址進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出松江的地域文化特色與中西交融的特點(diǎn)。作品整體選用大地色系與元素相互融合，廣富林遺址建筑中的云霞在作品中呈現(xiàn)出更加五彩斑斕的畫(huà)面。波光粼粼的水面配上廣富林特色建筑——水面上的房子，結(jié)構(gòu)與重組的融合，歷史與現(xiàn)代文化的交融配與印象派點(diǎn)線成面的筆觸手法，呈現(xiàn)給人一種別具特色的“印象松江”。3細(xì)品松江·海派之香運(yùn)用幾何圖形和松江標(biāo)志性建筑進(jìn)行結(jié)合，分別是泰晤士小鎮(zhèn)、廣富林遺址、辰山植物園、醉白池。在色彩的選擇上，也是選擇了符合松江調(diào)性的顏色搭配。松江的文化底蘊(yùn)是需要我們不斷去探索和了解，慢慢品味松江情懷才會(huì)體會(huì)到松江的文化底蘊(yùn)以及人文情懷。因此作者選擇圍繞茶葉進(jìn)行一系列的設(shè)計(jì)和延展。4山川風(fēng)月松江布地名拼布系列用源于廣富林，代表中國(guó)的青花瓷器紋，融入松江區(qū)各鎮(zhèn)地名，加上松江歷史名人，構(gòu)成類似敦煌傳統(tǒng)藻井紋樣。T恤，布藝大包，門(mén)簾，圍裙等都選用拼布工藝，彩印地名紋樣，用愛(ài)馬仕黃和松江老布藍(lán)搭配出現(xiàn)代設(shè)計(jì)感的生活用品。在穩(wěn)重古老的文化里注入有趣生動(dòng)的內(nèi)容。5“小松融融”松江又稱“茸城”，體態(tài)憨厚、表情呆萌的“小松融融”以“梅花鹿”為原型，主體造型為Q版機(jī)器人。豐富的松江元素組成了這個(gè)可愛(ài)的卡通形象：頭上的鹿角代表著兼容并蓄、有溫度的“松江融媒”，時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)新聞事件的敏銳度；頭部為方形屏幕設(shè)計(jì)，圓形耳朵有揚(yáng)聲器的功能，代表傳播融媒體的行業(yè)傳播屬性；身體前方長(zhǎng)方形按鈕為“小松融融”的啟動(dòng)開(kāi)關(guān)鍵；身體背部配備了萬(wàn)能工具包，上面有廣富林文化遺址的建筑圖案，代表著松江悠久的歷史文化，如今，融媒體時(shí)代融合創(chuàng)新萬(wàn)能工具包可以協(xié)助人們解決各種困難，為市民生活傳播咨詢，提供幫助。6松江之眼作品名為《松江之眼》。作品的主體部分，是一顆手鞠，采用手鞠傳統(tǒng)的繡制方法，以及手鞠擅長(zhǎng)的幾何學(xué)藝術(shù)和色彩搭配藝術(shù)，將古代傳統(tǒng)繡制文化與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)相結(jié)合，把夜晚的松江之眼展現(xiàn)的淋漓盡致。像絢爛的瞳孔，見(jiàn)證著松江G60科創(chuàng)走廊的“科技強(qiáng)國(guó)之途”。7梵高IP襪子設(shè)計(jì)作品根據(jù)梵高自畫(huà)像作品《耳朵上扎綁帶叼煙斗的自畫(huà)像》與深受當(dāng)代年輕人喜愛(ài)的動(dòng)物結(jié)合在一起進(jìn)行再創(chuàng)作，畫(huà)面背景與梵高星空系列相結(jié)合，運(yùn)用現(xiàn)代的藝術(shù)描繪將梵高星空作品再現(xiàn)，一起構(gòu)成了活潑有趣的畫(huà)面。創(chuàng)作出符合現(xiàn)代審美潮流的梵高IP襪子，不但能夠讓人們感受到濃厚的藝術(shù)氛圍，也可以讓襪子成為一件潮流單品。8《走，去松江！》文創(chuàng)行李牌設(shè)計(jì)賞醉白清荷、聽(tīng)方塔風(fēng)鈴、游廣廈云間、觀玉出昆岡……松江代表的風(fēng)景你都去過(guò)嗎？作者將這些著名景點(diǎn)之美凝結(jié)濃縮，提煉出幾塊小小的行李牌，無(wú)論現(xiàn)在在哪里，或是將來(lái)去向何方，都有他們陪伴著。他們是松江的符號(hào)、他們是松江的記憶、他們是家鄉(xiāng)的味道……9像素畫(huà)中——松江中央公園

松江作為上海之根，有著悠久的歷史底蘊(yùn)與中西文化融合的海派氣息，而松江中央公園更是一代松江人的回憶。因此我選用了像素藝術(shù)這一復(fù)古的插畫(huà)形式，以松江中央公園為主題進(jìn)行設(shè)計(jì)，將大倉(cāng)橋、泰晤士小鎮(zhèn)的建筑群體融合為一體，描繪了像素風(fēng)格下浪漫的松江之景，以像素復(fù)古的點(diǎn)陣排列方式、鮮艷明快的現(xiàn)代色彩表現(xiàn)了松江中央公園歷史性現(xiàn)代性兼具的人文藝術(shù)氛圍，展示松江獨(dú)有的海派文化色彩10山座劇院空間設(shè)

上下滑動(dòng)，查看更多劇院主要以使用空間大?？臻g組合關(guān)系多，即以觀眾廳，舞臺(tái)為中心，其他空間按功能分區(qū)，使用順序圍繞在周?chē)?，使用空間大小差別大，主要使用空間與多個(gè)空間相聯(lián)系，形成錯(cuò)層夾層關(guān)系，多種結(jié)構(gòu)形式聚集。我們希望通過(guò)減法的方式逐漸剝離建筑物，上沉重的歷史痕跡，舍棄無(wú)用的裝飾，保留江南建筑的印記，回到建筑最初始的狀態(tài)。將消失的空間釋放出來(lái)，還原表演和空間的真實(shí)狀態(tài)，用最樸素的語(yǔ)言去感染觀眾1燭秀中華-《輝煌松江》為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，特設(shè)計(jì)黨建主題《燭秀中華》蠟燭。蠟燭有光明、奉獻(xiàn)、溫暖等寓意。把蠟燭當(dāng)作載體，把黨的光輝歷程和故事通過(guò)蠟燭浮雕再現(xiàn)。我們現(xiàn)在的生活是每個(gè)黨員用生命和汗水照亮的，黨通過(guò)燃燒自己照亮別人。當(dāng)蠟燭燃燒完后，一個(gè)嶄新輝煌的城市展現(xiàn)出來(lái)。2剪紙作品《代代相傳》以海派剪紙藝術(shù)特殊表現(xiàn)方法，傳承畫(huà)、剪、刻技藝于一體的非遺文化，力求創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格，獨(dú)具松江本土的文化特色，使人們了解物華天寶、人杰地靈的松江，走近松江那些優(yōu)秀的歷史建筑。“一幢五塔”剪紙代表作品，以松江地面文物“唐經(jīng)幢、方塔、西林塔、李塔、秀道塔和護(hù)珠塔”組合為一組，用剪刻下來(lái)，提煉出豐富的意象，用寫(xiě)實(shí)與夸張相結(jié)合的手法加以表現(xiàn)，構(gòu)圖平穩(wěn)，造型優(yōu)美，線條精細(xì)而富有裝飾實(shí)用性以及文創(chuàng)工藝性，將松江古建筑和歷史文化傳遞給更多的人。3建黨一百周年紅色文化系列海報(bào)建黨一百周年不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的慶?；顒?dòng)，追溯到一百年以前，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立又是那么的來(lái)之不易，它是無(wú)數(shù)的英烈舍命換來(lái)的。這個(gè)主題的系列海報(bào)選取了幾個(gè)具有代表性的革命英烈，分別是劉胡蘭、雷鋒、魯迅和董存瑞，他們的每一個(gè)事跡都代表了一個(gè)偉大的時(shí)刻，值得我們每個(gè)人去銘記。4新青年游松江ip形象表情包設(shè)計(jì)這組作品人物ip形象設(shè)計(jì)來(lái)源于松江紅色文化（新青年）雜志，將其設(shè)計(jì)成人物形象作為松江紅色文化傳播大使，做成文創(chuàng)產(chǎn)品和表情包設(shè)計(jì)，讓人們更容易去了解歷史文化思想，而倉(cāng)橋和廣富林見(jiàn)證了松江的歷史和現(xiàn)在，不同文化的發(fā)展，正是新青年先進(jìn)的文化思想影響才讓松江豐富的文化底蘊(yùn)得到發(fā)展，我們?cè)趥鞑ゼt色文化的同時(shí)，也要做好新時(shí)代的文化青年。5上海文化名人系列IP形象及衍生品設(shè)計(jì)本作品通以上海文化名人系列形象及衍生品設(shè)計(jì)為題，把上海文化名人的形象通過(guò)大眾喜歡的形式宣傳出去，從而使文化名人的正面作用得到有效的宣傳及影響，一定程度上也可以帶動(dòng)地方旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。信息的傳達(dá)成本變低。設(shè)計(jì)主要以打造有趣的IP形象為主，線下制作人物IP與線上制作人物的表情包相結(jié)合，形成具有創(chuàng)新性的上海文化名人視覺(jué)形象，使其發(fā)展成為一個(gè)爆款I(lǐng)P，從而更好地發(fā)揮名人效應(yīng)！6府城記憶千年翩躚，“東起華陽(yáng)橋，西到跨塘橋”的十里商街鑄就了松江府城的繁茂盛景，更孕育了上海的城市文明?！笆镩L(zhǎng)街”、五龍起舞、唐經(jīng)幢宋方塔，設(shè)計(jì)師選取自己心中的中山盛景，講述記憶中的中山故事，阡陌之間流淌的是萬(wàn)家“盒”睦，“筒”心同德，“聲”生不息，只字片紙，是為府城記憶。7大美松江·和熙扇中國(guó)扇已有3000多年的歷史，是漢文化的一個(gè)組成部分。團(tuán)扇，因形狀團(tuán)圓如月而得名，具有吉祥美好之意。纏花已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名單中。纏花團(tuán)扇手工藝精美絕倫且具備了特定的寓意，它所代表的文化具有普及性和普遍性的特點(diǎn)，作為當(dāng)代文創(chuàng)用品不僅承載著歷史底蘊(yùn)，也讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳播和傳承。作品從松江著名景點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)四季變化呈現(xiàn)一年中不同的美感，取名“和熙扇”寓意明亮、光明，大美松江，年年光明燦爛。8上海影視樂(lè)園文創(chuàng)之彩色縮影上海影視樂(lè)園是上海標(biāo)志性建筑的縮影，主要景點(diǎn)由南京路、石庫(kù)門(mén)里弄群、馬勒別墅等，是以民國(guó)時(shí)期文化為背景的仿古建筑群。為了體現(xiàn)中西結(jié)合的理念，我擅長(zhǎng)用較抽象的外形進(jìn)行外觀表達(dá)，參考了建筑群復(fù)古經(jīng)典的顏色和造型，利用了符合當(dāng)代人審美的表現(xiàn)方式，充滿趣味性地將繪畫(huà)出來(lái)的小建筑縮影組合起來(lái)，將圖案延展在各種文創(chuàng)產(chǎn)品上。9《郵·記松江》松江歷史文化悠久，有著“上海之根”的稱呼。本次文創(chuàng)設(shè)計(jì)的理念是以松江新十二景為設(shè)計(jì)創(chuàng)意主題，結(jié)合中國(guó)的新年福字與十二生肖拆分組合。創(chuàng)作出的十二個(gè)文創(chuàng)設(shè)計(jì)。把福字重新拆分組合，融入了十二景的小元素和生肖元素，組成了一個(gè)全新的文字設(shè)計(jì)，把松江的特色呈現(xiàn)給大家。10“醉云間”新年紅包“醉云間”新年紅包的設(shè)計(jì)語(yǔ)言是源自松江文化，“十鹿九回頭”的故事傳說(shuō)。紅包圖案借用鹿的吉祥寓意、云間雅號(hào)，將新年祝福以別樣圖文的形式編排在紅包中，即寓有云間祝福又具設(shè)計(jì)美學(xué)。