南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院2019屆服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品欣賞

發(fā)布時(shí)間:2020-03-30      閱讀量:22706次     
  南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院2019畢業(yè)季
  畢業(yè)設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì)方向
  畢設(shè)作品-
  謝嘉寶《饕餮·印》
  畢業(yè)設(shè)計(jì)|服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)
  畢業(yè)設(shè)計(jì)|服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)
  畢業(yè)設(shè)計(jì)|服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)
  畢業(yè)設(shè)計(jì)|服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)
  畢業(yè)設(shè)計(jì)|服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)
  畢業(yè)設(shè)計(jì)|服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)
  畢業(yè)設(shè)計(jì)|服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)
  謝嘉寶本次創(chuàng)作畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的靈感來(lái)自于著名的《山海經(jīng)》,他選定的元素是傳統(tǒng)文化中的刻于青銅器上的饕餮紋。
  饕餮對(duì)于大眾來(lái)說(shuō)并不陌生。龐然,充滿力量與野性,色彩沉穩(wěn)又含有戾氣。謝嘉寶將的饕餮紋從廓形到材質(zhì),再到歷史意義,一步步拆解。拋棄原有的材質(zhì)與色彩,提取出在服裝中可以使用的元素并加以變化,對(duì)饕餮紋的樣式進(jìn)行現(xiàn)代化改造,重現(xiàn)。
  最初,謝嘉寶是從一個(gè)設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)的冰箱貼“饕餮門環(huán)”獲取靈感的。這個(gè)作品將他深深吸引,于是他便想到以同樣的主題,設(shè)計(jì)一系列衣服。
  由于饕餮是上古兇獸,以它為主題設(shè)計(jì)的服裝大多比較古樸。而謝嘉寶在與老師探討過(guò)后,決定以現(xiàn)代化的方式來(lái)呈現(xiàn)它。由于饕餮紋比較方正,所以制作的衣服版型也比較硬挺。在服裝款式上,與當(dāng)代一些經(jīng)典服飾進(jìn)行結(jié)合,來(lái)增加厚重感,同時(shí)回應(yīng)饕餮紋在青銅器上的意義,使其在服裝上體現(xiàn)出來(lái)。
  許晨《第0區(qū)》
  畢業(yè)設(shè)計(jì)|服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)
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  畢業(yè)設(shè)計(jì)|服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)
  作品以反基因?qū)嶒?yàn)為主題,反基因編輯實(shí)驗(yàn)是今年一個(gè)非常熱門的話題,18年的時(shí)候中國(guó)改基因超級(jí)嬰兒誕生,這是世界首例免疫艾滋病的基因編輯嬰兒,此次的實(shí)驗(yàn)是通過(guò)對(duì)雙胞胎的一個(gè)基因經(jīng)過(guò)修改,使她們出生后即能天然抵抗艾滋病,但是雙胞胎其中的一個(gè)雖然基因經(jīng)過(guò)了修改,但是并沒(méi)有成功,而且關(guān)于這個(gè)實(shí)驗(yàn)是不是有用,也不能得到證明,并不能讓嬰兒去接觸艾滋來(lái)達(dá)到檢測(cè)實(shí)驗(yàn)是都有效,這并不符合道德倫理。
  讓兩個(gè)無(wú)辜的孩子深陷危險(xiǎn)之中,所以對(duì)基因編輯實(shí)驗(yàn)是持反對(duì)意見(jiàn)的,因此本次畢業(yè)設(shè)計(jì)就以反對(duì)基因編輯實(shí)驗(yàn)為主題進(jìn)行了研究。希望通過(guò)自己的作品傳達(dá)自己的想法。
  從實(shí)驗(yàn)性設(shè)計(jì)開始入手,關(guān)于材料的選擇,選擇了非常規(guī)的材料來(lái)進(jìn)行探索研究,通過(guò)切割硅膠水管使得它呈現(xiàn)一個(gè)圈,然后進(jìn)行連接達(dá)到基因變異后,導(dǎo)致身體形態(tài)的改變。服裝模仿了細(xì)胞的外觀,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行主題性設(shè)計(jì)的延伸。
  王欣蔚《影》
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  王昕蔚認(rèn)為,畢業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)在體現(xiàn)靈感和制作水平的同時(shí),也體現(xiàn)出一些傳統(tǒng)的精神與正能量。因?yàn)槠饺绽飷?ài)好攝影和旅行,她想到置身于自然環(huán)境中尋找啟發(fā),由此便想到了以“樹木”為靈感的主題性設(shè)計(jì)。
  作品的完成不僅僅需要設(shè)計(jì),更多的還需要制作過(guò)程。想款式,畫草圖,選用面料素材,配色,制作小樣,這些步驟缺一不可。在這個(gè)過(guò)程中,還需要經(jīng)過(guò)大量的比對(duì)與篩選,最終確定作品的雛形。例如,作品的款式就從最開始構(gòu)思的禮服類變?yōu)樽罱K定稿的解構(gòu)類,顏色也由彩色轉(zhuǎn)為黑白兩色。
  樹木作為自然環(huán)境中不可或缺的因素,同時(shí)也常被賦予“頑強(qiáng)不息”的精神象征,因此代表了“生命”這一概念,而年輪則代表了“時(shí)間”。選用這兩個(gè)概念,王昕蔚想要傳達(dá)的想法是,希望人們可以珍惜時(shí)間和生命,在僅限的短暫的人生里活出自己想要的樣子。
  袁一旗《失樂(lè)園》
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  袁一旗根據(jù)以往對(duì)印第安民族服裝和服飾的研究,選取了印第安人獨(dú)特的民族服裝,羽冠,作為靈感源。
  在印第安人看來(lái),擁有鳥羽象征著勇敢、美貌與財(cái)富。鳥于美洲人而言一直具有神圣的魅力,是在天地間起中介作用的靈魂的象征。通過(guò)接近它們的羽毛,人們?cè)噲D與神靈對(duì)話。故而在制作過(guò)程中首先加入的元素就是羽毛。其次是牛角和骨頭的元素,這兩個(gè)元素的添加能夠賦予作品更具原始、野性的感覺(jué),并且起到了豐富作用,使得作品整體不會(huì)太過(guò)單調(diào)。
  除此之外,袁一旗還靈活運(yùn)用了流蘇的元素。流蘇也是印第安民族服裝裝飾中一個(gè)很典型的元素,在土著民族的傳統(tǒng)服飾中,總會(huì)將流蘇裝飾在靴子、披肩和上衣兩袖位置。在運(yùn)用這一元素的時(shí)候,使用了鐵鏈、布條、布繩、珠子、骨頭……來(lái)組合成流蘇的造型,同時(shí),流蘇的左右兩邊是不對(duì)稱的,整體上顯得更為豐富,層次鮮明。
  羅薇《神秘博士的救贖》
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  結(jié)合本次畢業(yè)設(shè)計(jì)的方向,羅薇決定以“保護(hù)動(dòng)物”為主題,通過(guò)將人造的動(dòng)物皮毛進(jìn)行組織分配,與科幻色彩結(jié)合,表現(xiàn)出帶有未來(lái)主義的皮毛紋樣。
  設(shè)計(jì)制作的步驟繁多,在第一步制作面料小樣上羅薇就下了很多功夫。挑選,搭配,出方案給老師過(guò)篩。確定好面料種類之后,下一步制作好樣衣,然后在模特身上進(jìn)行立裁打板。之后便是裁剪成衣的面料,最后一步便是縫合,修訂,完成作品。
  自然是最好的素材。千萬(wàn)種動(dòng)物的皮毛可以被選擇,復(fù)雜繁多的組合種類也為作品提供了無(wú)限的可能性。
  吳璐《九張機(jī)》
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  作品以雨花石為主題,靈感來(lái)源基于“弘揚(yáng)傳統(tǒng),展望未來(lái)”這一大方向。
  雨花石是南京的標(biāo)志性產(chǎn)物之一,也是人們對(duì)于南京的一個(gè)記憶點(diǎn)。前期從靈感來(lái)源中提取元素,如從雨花石中提取出其紋理、形狀。在材料上尋找與雨花石相類似的面料肌理、再做一些面料小樣。在面料小樣的制作中不斷地嘗試各種材料與手法,反復(fù)推敲,直到找到最適合自己服裝的表達(dá)方式。
  作品多使用鉤針編織,將現(xiàn)代技法與傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合,將設(shè)計(jì)的主題發(fā)揮的淋漓盡致。
  服設(shè)專業(yè)的同學(xué)們一針一線制作出了大學(xué)里耗時(shí)最長(zhǎng)的,也是在學(xué)校四年里的最后一次作品。四年的積淀與付出匯集于此,向母校交出了花費(fèi)自己最多心血、風(fēng)格鮮明制作精美的作品。他們用最完美的一次設(shè)計(jì)為自己大學(xué)生涯畫上了句號(hào),他們的新征程也由此開始。
  紡織品設(shè)計(jì)方向
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  畢業(yè)設(shè)計(jì)|服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)
  2019年南藝嘉年華的主場(chǎng)活動(dòng)順利落幕。但是,陸陸續(xù)續(xù)的展出熱度依然居高不下。設(shè)計(jì)學(xué)院紡織專業(yè)的學(xué)生們的作品陳列在南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館內(nèi),接受來(lái)自四方的人們的參觀。
  張雨柔《生花》
  畢業(yè)設(shè)計(jì)|服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)
  畢業(yè)設(shè)計(jì)|服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)
  本次的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品是以小組為單位完成的。張雨柔小組決定以南京的地域文化作為靈感來(lái)源來(lái)設(shè)計(jì)畢業(yè)作品。經(jīng)過(guò)尋思和比對(duì),最終確定“雨花石”為作品的主題,制作一條掛毯。
  最初,張雨柔并不是直接確定設(shè)計(jì)的方向?yàn)椤坝昊ㄊ?,而是選擇先去尋找想要表現(xiàn)的材料,以材料為出發(fā)點(diǎn),去比對(duì)適合表現(xiàn)材料的主題。相對(duì)于先確定主題再找尋材料的方法,這種方法可以縮小主題的可選范圍,便于快速確定以節(jié)省時(shí)間。
  張雨柔小組的選用的材料是之前在日常作業(yè)中運(yùn)用過(guò)的羊毛氈,便于表現(xiàn)雨花石豐富的肌理紋樣。主體顏色選用的是偏沉穩(wěn)大氣的藍(lán)紫色。每一小塊羊毛氈大概有半個(gè)手掌的大小,而這些形形色色的小塊羊毛氈被編織進(jìn)一條兩米長(zhǎng)的掛毯中,形成作品的最終形態(tài)。
  朱星穎《包羅萬(wàn)象》
  畢業(yè)設(shè)計(jì)|服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)
  畢業(yè)設(shè)計(jì)|服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)
  畢業(yè)設(shè)計(jì)|服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)
  朱星穎的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品以一系列編織的箱包為主。在大多同學(xué)都選擇進(jìn)行纖維藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)與制作的情況下,她與另一名同學(xué)選擇了以較為小眾的服飾搭配物件設(shè)計(jì)為主題方向。
  在這系列作品中,她設(shè)計(jì)了許多款符合當(dāng)下時(shí)尚流行的編織包。包款的靈感來(lái)源于愛(ài)馬仕的“凱莉包”。在顏色的選擇上,決定以黃色和綠色為主基調(diào),在貼合今年的流行色同時(shí)也反映了生態(tài)主題。材料上除了運(yùn)用亞克力和毛線之外,還選取了草紙與富有生態(tài)性的線進(jìn)行匯織。
  卓文智《夢(mèng)游仙境》
  畢業(yè)設(shè)計(jì)|服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)
  《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》是卓文智作品的靈感來(lái)源。卓文智從自己的角度出發(fā),來(lái)理解愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境的主題,創(chuàng)造出心中所想的人與自然和諧相處的畫面。本次設(shè)計(jì)是對(duì)《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》的一次基于自我理解的創(chuàng)造,將向人們展示的是一個(gè)全新的,不同于以往的理解。
  南藝美術(shù)館為設(shè)計(jì)學(xué)院的同學(xué)們創(chuàng)造了一個(gè)很好的機(jī)會(huì),讓他們的作品能被更多的人看見(jiàn)。

  對(duì)于紡織專業(yè)的同學(xué)們來(lái)說(shuō),能夠看到自己的作品被慕名而來(lái)的人們參觀已經(jīng)是莫大的滿足。但是,他們不僅僅會(huì)止步于享受這些滿足,未來(lái)還在等著他們。520嘉年華的舞臺(tái)只是他們展現(xiàn)自我的第一步,而自己的明天,將在自己的手中得到越來(lái)越多的可能性。

作品詳見(jiàn)(復(fù)制以下鏈接進(jìn)瀏覽器查看)

http://www.shejijingsai.com/2019/06/268634.html