01
  華氏十八義
  義莊在中華傳統(tǒng)社會中起著重要的角色，而蕩口古鎮(zhèn)華氏義莊被譽(yù)為“江南第一義莊”，延續(xù)了近四百年的歷史，承擔(dān)著諸多社會功能。華氏十八義正是再現(xiàn)了古時華氏義莊庇養(yǎng)族人、體恤孤寡、關(guān)愛社會的脈脈溫情。
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  02
  蕩口有禮
  設(shè)計整體圖案設(shè)計以水鄉(xiāng)橋屋作為主要元素來體現(xiàn)蕩口的地域特性，將禮與景相結(jié)合，講究品酒賞景之趣。飲一口黃酒，味道溫雅柔和、回味悠長，仿佛置身于蕩口白墻青瓦邊的石橋之上，俯身觀魚賞水，有一種風(fēng)雅、詩意的別樣情致。
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  03
  魚娃
  蕩口以青魚著名，魚娃就是以此為根據(jù)而設(shè)計的。魚娃的腦袋是一只大大的青魚，非?？蓯郏凰念^上面七個小紅球就像戲子頭上戴的頭飾，充滿濃郁的古文化氣息；小肚兜和燙金的蕩口兩個字，凸顯了蕩口文化，帶給古鎮(zhèn)活力和生機(jī)。
  2019“老蕩口杯”文化創(chuàng)意設(shè)計大賽優(yōu)秀作品
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  04
  手機(jī)殼
  蕩口小河煙雨濛濛，宛若星河。置身其中，看秀麗蕩口，綿雨甚頻，朝朝暮暮，溟溟霏霏，微風(fēng)拂面，吹皺了一池綠水。一座石橋，一段記憶，一日時光；罐鵠煙云，船槳月夜，湖燈掛窗頭，雎鳩同游，透露在你的心頭。下幾縷情思，愿你是唐寅，我為秋香。
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  05
  琺瑯金屬書簽
  青磚粉黛，蒙濃水霧，游舟唱晚，穿橋而過，槳聲，水聲，吳儂軟語，拋去三千繁絲，過“千慮”，看余霞散成綺，澄江靜如練，穿“如意”，斜陽鋪水，半江瑟瑟半江紅。只等君來，覽倉河，蕩鵝湖，聽吳歌，踏古橋，牽姻緣。
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  06
  囍紅酒開瓶器
  此款紅酒開瓶器是以蕩口喜事為背景，以古代蕩口婚嫁的禮帽為基礎(chǔ)，采用浮雕刻技法，通過藝術(shù)簡化的方法來進(jìn)行設(shè)計的，使其具有現(xiàn)代美感和日常實用性，取吉祥之意。
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  07
  蕩口收納盒
  這是一款船型的收納盒，可以裝糖果、果蔬以及做各種收納用，古樸的外表有著別具一格的裝飾作用，和古鎮(zhèn)氛圍協(xié)調(diào)，并且實用。
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  08
  蕩口曲優(yōu)包裝設(shè)計
  蕩口酒文化歷史悠久，老酒品質(zhì)上等。因釀酒工藝較為復(fù)雜，使用優(yōu)質(zhì)酒曲，特點結(jié)合，作品取名蕩口“曲優(yōu)”。通過將蕩口古鎮(zhèn)橋文化與酒文化聯(lián)系在一起，讓蕩口老酒煥發(fā)出新的光彩。
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  09
  囍具
  作為唐伯虎點秋香的故事原型地，無錫蕩口保留了中國傳統(tǒng)的婚嫁習(xí)俗，使得蕩口喜事成為這里的一大特色。囍具的設(shè)計靈感就來源于無錫蕩口的婚嫁花轎，將花轎的造型與餐具結(jié)合，不使用可疊放成花轎造型，使用時分開就是湯碗、飯碗、筷子和小菜碟。餐具采用傳統(tǒng)的紅色，加上陶瓷質(zhì)感，極賦現(xiàn)代質(zhì)感又不失花轎的傳統(tǒng)美感。
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  10
  飛魚
  蕩口以青魚聞名。作品特意將山水與青魚設(shè)計為一體，山和水之間的樹木以及兩邊環(huán)繞著的青魚不僅點名了主題，也起到了宣傳的作用，用這種方式提醒當(dāng)代人的環(huán)保意識。
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  11
  鵝湖水產(chǎn)
  鵝湖一帶湖蕩縱橫，魚蝦成群。作品以此為題材，采用國潮插畫的表現(xiàn)方式，來表現(xiàn)當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的富饒和靈動。作品色彩對比強(qiáng)烈，形象鮮明突出，色彩與形體關(guān)系的搭配組合給人的視覺系統(tǒng)帶來了巨大的沖擊力。
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  12
  錫劇蕩口
  江蘇錫劇由來已久，曲調(diào)優(yōu)雅抒情，生活氣息濃厚，別具江南水鄉(xiāng)風(fēng)韻，是該地乃至全國有名的特色。該設(shè)計在圖形上以蕩口的蕩字作為主體并對其進(jìn)行拆分，使用優(yōu)美的曲線與造型將之重構(gòu)表達(dá)錫劇之美，在色彩上使用紅綠白黃，藍(lán)紫青粉這戲曲傳統(tǒng)八色來描繪明快飽滿的色彩。二者的結(jié)合，形神兼?zhèn)洌?xì)膩雅致。
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  13
  煙雨江南
  作品靈感來源于水鄉(xiāng)清晨的感受，充分運(yùn)用了高溫窯變釉色的藝術(shù)魅力，巧妙地把握窯變燒制技藝的可控性和偶然性，呈現(xiàn)出釉色中煙雨江南的意象之美。作品造型古樸大氣，與釉色相得益彰。
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  14
  蕩口風(fēng)韻
  作品以蕩口古建筑構(gòu)架為元素，表現(xiàn)了蕩口古建筑蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，在造型上突破了傳統(tǒng)筆架單梁掛筆的基本結(jié)構(gòu)，在功能上采取了雙面三梁掛筆的方式，大大增強(qiáng)了筆掛的使用功能。
  筆架以上等柞榛木為原料，華麗的紋理和油潤堅實的質(zhì)感使得筆架這一傳統(tǒng)文房用品給人以耳目一新的感覺，其高檔卻不奢華的氣質(zhì)體現(xiàn)了中華文化的中和之美。
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  15
  漣漪
  作品靈感來源于蕩口古鎮(zhèn)微風(fēng)下水面泛起的漣漪，選用五代耀州窯天青釉色，色彩淡雅，如夏日清風(fēng)徐來，以青瓷的釉色表現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)清幽的景色；蕩口古鎮(zhèn)有很好的孝義文化，作品中蓮花象征著這里人們真、善、美的品格。造型采用手工拉坯，沖刀刻花、貼花等多種技法。燒制成功后又結(jié)合金繕工藝來烘托出禪文化的悠玄之美，作品表現(xiàn)古鎮(zhèn)風(fēng)俗、景色的同時，又不失典雅韻味。
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  16
  蕩口古茶
  蕩口茶葉，一絲一片，絲絲銀線，片片思念，與蕩口人民的感情交融在一起。作品圖案設(shè)計以這些簡潔的銀絲組成了蕩口的五座名橋與獨(dú)具特色的屋檐窗欞之形，相互照應(yīng)，寄情于物。
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  17
  大漆花插
  該作品實材紅木胎體，外表紅色大漆為主色調(diào)，在原木的洞口加以犀皮漆肌理點綴，整體色調(diào)統(tǒng)一，造型流暢，與蕩口文化古鎮(zhèn)的文化傳承相輔相成。
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  18
  雁歸蕩口
  《雁歸蕩口》木雕作品以象征的藝術(shù)手法表現(xiàn)了蕩口古鎮(zhèn)美好的生態(tài)環(huán)境，從而體現(xiàn)出運(yùn)河文化令人魂牽夢繞的深厚人文底蘊(yùn)。作品采用上等陰沉金絲楠木刻畫出大雁安靜祥和的神態(tài)，自由自在地暢游在富饒美麗的蕩口水鄉(xiāng)。其造型表現(xiàn)上采用柔和圓潤的概括手法給人以如夢如幻的美好意境。
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  19
  水鄉(xiāng)蛙鳴
  《水鄉(xiāng)蛙鳴》是以老撾大紅酸枝陰沉料手工雕刻而成的大件高檔工藝果盤。作品巧妙地運(yùn)用了隨形木料呈現(xiàn)出一片生動的荷葉，青蛙形象更如點睛之筆一般突顯蕩口江南水鄉(xiāng)的優(yōu)美意境，并借此歌頌了美好的現(xiàn)實生活。
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  20
  湖蕩波光文房四寶
  本產(chǎn)品以傳承蕩口古鎮(zhèn)詩書文化為目的，提取了無錫蕩口的古鎮(zhèn)房屋、湖蕩、青魚、橋文化為契合點，分別運(yùn)用到墨錠、筆架、硯臺、毛筆、洗筆缸等系列化文房用品衍生設(shè)計，以模擬蕩口湖蕩文化中波光漣漪的形態(tài)為主，古鎮(zhèn)其他特色文化為輔，彰顯蕩口古鎮(zhèn)濃厚的文化底蘊(yùn)。
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  21
  甜蜜的生活
  《甜蜜的生活》巧妙的以江南熟透的甜瓜象征江南名鎮(zhèn)蕩口的富饒生活，借以果盤的形式寓意了宛如世外桃源般美好的小鎮(zhèn)生活。作品采用老撾大紅酸枝樹瘤為原料，其紋理的流利和色澤的大氣在精良做工的襯托下顯得更加流光溢彩。
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  22
  伏羲式“江南韻”古琴
  該古琴歷經(jīng)選料、制胚、裱布、刮灰、上漆、打磨等30多道工序制作而成，整體色調(diào)古樸大氣，結(jié)合蕩口水韻特征，點綴金色漣漪，打破其黑色的沉悶，整體設(shè)計流暢，與蕩口的古韻特色契合。
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  23
  芙蓉酥
  包裝主要從蕩口古鎮(zhèn)河道縱橫，小橋流水的江南水鄉(xiāng)風(fēng)光出發(fā)，結(jié)合花鳥山水等元素，選取不同場景的畫面，以圖形化的表現(xiàn)方式，表現(xiàn)蕩口的清新雅致。作品顏色上以暖色調(diào)為主，構(gòu)成一幅充滿美感的畫面，體現(xiàn)環(huán)境生態(tài)本色。
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  24
  蕩口春秋·漁
  本作品根據(jù)蕩口古鎮(zhèn)自然風(fēng)光以及人文古跡進(jìn)行創(chuàng)作的創(chuàng)意三彩藝術(shù)作品。
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  25
  消夏·納涼
  蕩口古鎮(zhèn)枕河而居，夜晚清涼安靜，月光之下，蛩聲滿院，炎炎夏日，納涼閑聊，好不愜意。作品以此為題材，表現(xiàn)古鎮(zhèn)居民月夜下享受習(xí)習(xí)涼風(fēng)的悠閑狀態(tài)。材質(zhì)采用紫砂泥，古樸雅致。
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  26
  青熟系列手繪插畫
  作品將春，夏，秋，冬，湖水，白墻黑瓦，船，青魚，蕩口傘街，蕩口深厚的歷史底蘊(yùn)，蕩口著名小吃走油肉，春節(jié)，燈籠等多個元素融入其中。該作品突出了蕩口本地特色，表現(xiàn)了蕩口人民幸福美滿、其樂融融的生活狀態(tài)。道具，服裝，發(fā)飾等細(xì)節(jié)各融入當(dāng)?shù)靥厣?，表現(xiàn)了蕩口的人文情懷。
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  27
  八大山人的禪境
  作品以八大山人的藝術(shù)語言中的禪境之美與蕩口古鎮(zhèn)的人文底蘊(yùn)相結(jié)合為創(chuàng)作設(shè)計理念，巧妙的將八大山人的藝術(shù)風(fēng)格融入到筆掛的造型意境中，采用黃楊木雕刻出八大山人筆下的樹形結(jié)構(gòu)，使筆掛的主體形成多點掛筆的功能，并在筆掛的下端雕有一只鳴叫的夏蟬，一只老樹桿和夏蟬形成一種人文畫中特有的禪意。筆掛的的底座采用陰沉青岡木制作而成，溫潤古樸材質(zhì)和簡約的造型為筆掛增添了傳統(tǒng)文人畫中的審美情趣。筆掛既表現(xiàn)出了八大山人的充滿禪意的藝術(shù)語境，也突破了傳統(tǒng)筆掛的呆板形制，同時也增強(qiáng)筆掛的實用性。
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  28
  千古談笑間
  作品采用千年崖柏陳化原料的自然形制隨形雕刻出茶盤渾厚古樸的造型，上層為茶盤的面臺下層為盛水池。為充分發(fā)揮崖柏香氣四溢的特性整個茶盤不做任何油漆，采用六千目的拋光處理讓崖柏陳化料顯得華貴典雅。一塊千年的崖柏陳化料在藝術(shù)與生活的交融中散發(fā)出無限的魅力，這是一次人與自然相隔千年的親密對話。
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