2019第七屆西藏文創(chuàng)旅游商品大賽15強(qiáng)入圍產(chǎn)品公布
發(fā)布時(shí)間：2019-10-16
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昨日，第七屆西藏文創(chuàng)旅游商品大賽截止報(bào)名各路強(qiáng)手、優(yōu)秀產(chǎn)品爭(zhēng)先恐后組委會(huì)共收到逾百份“西藏禮物”報(bào)名西藏工藝美術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、著名藝術(shù)家「邊巴」西藏文化旅游創(chuàng)意園區(qū)管委會(huì)雙創(chuàng)辦負(fù)責(zé)人「姚旺」拉薩平措康桑文旅集團(tuán)董事長(zhǎng)「劉東波」醍醐品牌聯(lián)合創(chuàng)始人「方堃」5位專家參與評(píng)審，依據(jù)嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)選出15份入圍獎(jiǎng)“西藏禮物”產(chǎn)品
經(jīng)過5名評(píng)審的公正評(píng)審、綜合評(píng)分產(chǎn)品靈感源自富有遠(yuǎn)古氣息的原始陶罐。陶器是人類第一次按照自己的意志創(chuàng)造出來的非天然材質(zhì)的物品，風(fēng)格迥異的陶罐，承載著先民的智慧和獨(dú)特審美，神秘古樸，如同門巴木碗給人的感覺。這套木碗，循門巴傳統(tǒng)工藝制作，巧妙的地方在于將一套碗疊加組合后，正好形成一個(gè)陶罐的造型。不同大小形狀的木碗，亦有盛器、食盒、果盤等多種功用。
西藏則界文化創(chuàng)意發(fā)展有限公司
來自雪域高原的祝福，在林芝仙境中生活的藏香豬，將一縷林野靈氣傳給您。西藏原創(chuàng)陶瓷林芝藏香豬存錢罐，含花團(tuán)團(tuán)、葉媚、金花花、紅藍(lán)桃、花簇紅、愛格桑六款，豐富美好寓意，容納你的勤儉和愛心。更重要的是，該產(chǎn)品生產(chǎn)中讓林芝的貧困戶學(xué)會(huì)基本繪畫技能，讓農(nóng)牧民參與到手繪環(huán)節(jié)的項(xiàng)目中，實(shí)現(xiàn)收入增長(zhǎng)。西藏崗思間文化藝術(shù)發(fā)展有限責(zé)任公司
“九宮八卦護(hù)身牌”藏語(yǔ)叫“美隆”，隨身佩戴有平安、健康、幸福、長(zhǎng)壽的喻意。我們結(jié)合手表與九宮牌為一體，研發(fā)的一款極具藏元素風(fēng)格的護(hù)身時(shí)尚手表；表盤為九宮八卦咒輪，突顯藏式元素，同時(shí)也具有護(hù)身辟邪的能量；表帶釆用了西藏天珠的標(biāo)志性圖紋，更具護(hù)身辟邪的能量與西藏特色，同時(shí)也非常時(shí)尚潮流。手表做為一個(gè)計(jì)時(shí)工具，它的走時(shí)精確和材質(zhì)質(zhì)量也是非常關(guān)切的問題，所以此款手表我們釆用的是日本精工手表的機(jī)芯，走時(shí)精確且可涉水三十米，鏡面釆用了法國(guó)藍(lán)鉆的表鏡，具有良好的耐磨性。
糌粑糊是以青稞粉，青稞片和奶渣為主料，蜂蜜為配料的營(yíng)養(yǎng)早餐，是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過長(zhǎng)期的市場(chǎng)調(diào)研以及相關(guān)食品專家再三指導(dǎo)下生產(chǎn)完成的。本產(chǎn)品主要為了解決沒有時(shí)間吃早飯或者吃不上有營(yíng)養(yǎng)早餐的問題，適合學(xué)生、上班族、游客等快節(jié)奏生活的群眾，把傳統(tǒng)的民族主食糌粑以杯裝的形式走向市場(chǎng)，其形式簡(jiǎn)單化。開水一沖就可享受，走到哪里喝到哪里！
回憶和味道是一種非常美妙的結(jié)合，很多人會(huì)因?yàn)槁劦揭环N味道而想起一段回憶。香片采用各式西藏傳統(tǒng)圖案：藏戲面具、傳統(tǒng)人物、風(fēng)箏等。藏戲面具，藏語(yǔ)中稱“巴”，主要用于各種民間表演活動(dòng)，它與人們?nèi)粘Ｉ?、勞?dòng)、娛樂有著直接的關(guān)系，遍及西藏各地。西藏的風(fēng)箏具有其相對(duì)獨(dú)特的形狀、圖案以及玩法，承載著一代代西藏青年不一樣的文化記憶，非常具有西藏特色。西藏風(fēng)箏香片傳承西藏傳統(tǒng)風(fēng)箏設(shè)計(jì)與圖案，配上多種味道，讓每個(gè)人都擁有自己獨(dú)特的回憶的味道。香片可放在車內(nèi)、辦公室、臥室、衣柜、洗手間等都非常適宜，沒有味道后還可以作為掛飾、書簽、杯墊等。
圣山服飾｜純?nèi)淮謺纭?19年秋冬丹寧系列
西藏牧人和西部牛仔，這兩個(gè)相隔萬里的人群，同樣成長(zhǎng)于廣袤之地。他們是冒險(xiǎn)屆的先鋒，擅長(zhǎng)在大自然中馳騁，他們都給人穿著靴子、戴著西部帽的硬朗真實(shí)印象。我們花了很多時(shí)間去思考如何直面的表達(dá)我們的理解，于是服裝作為視覺輸出的媒介，成為了我們的途徑和方式之一。
圣山在每一季都會(huì)設(shè)定主題和定制面料，新一季我們選用了經(jīng)典的牛仔系列來向西部的真實(shí)力量致敬。牛仔服飾向來以實(shí)用著稱，在實(shí)用耐穿的經(jīng)典基礎(chǔ)上加入牦牛絨編織質(zhì)感的圖案，牛仔布搭配定制圓扣，在藏式傳統(tǒng)服飾基礎(chǔ)上增添新元素。我們主張給傳統(tǒng)灌入新生命，牛仔服裝的魔力在于讓每一個(gè)擁有者都能親眼見證布料因?yàn)槟p程度的不同在往后歲月里沉淀出的獨(dú)一無二。這是故事和歲月賦予服裝的魅力，寄托著對(duì)真實(shí)精神的向往。
該商品屬于鍛造技藝類的衍生品，該產(chǎn)品是老雪堆白在世手藝人仁增老人當(dāng)年代表西藏手工藝術(shù)赴上海世博會(huì)參加展覽時(shí)專門設(shè)計(jì)制作的產(chǎn)品。之后十多年時(shí)間里仁增老人的徒弟延續(xù)該設(shè)計(jì)并制作。將香放置龍頭嘴里，故，稱之為“龍頭香具”。
西藏那曲市尼瑪縣多巴倉(cāng)文化產(chǎn)業(yè)基地
小時(shí)候，對(duì)父親的記憶就是常年在外遠(yuǎn)行。春天枯水季節(jié)走向北部的鹽湖，從鹽湖里采鹽；秋天草木枯黃的季節(jié)去向南方豐收的農(nóng)區(qū)，鹽糧互換，維持一家人一年的口糧。馱鹽是藏北男丁最艱苦的勞作，也是一種生存方式。初次參加馱隊(duì)遠(yuǎn)行，也是18歲之后男性成長(zhǎng)的標(biāo)志。藏西北，平均海拔4500米以上，空氣稀薄，天空純凈，陽(yáng)光透明，也是鹽湖最集中的地方。照中醫(yī)的理論，食鹽味咸，入腎，齒為骨之余，腎又主骨，所以，食鹽能穩(wěn)固牙齒。刷牙的時(shí)候在牙膏上放點(diǎn)洗鹽，有非常好的消炎殺菌的效果，使牙齒更堅(jiān)固潔白。藏藥口罩將含有藏藥成分的加濕片或烘干片和口罩結(jié)合形成一種預(yù)防和治療的功能性口罩。
含有藏藥成分的藏藥藥包在呼吸時(shí)藥物進(jìn)入呼吸道及肺部，能夠緩解鼻炎、抗高反、加濕、預(yù)防呼吸道疾病、高防塵、防霧霾等多種功效。在國(guó)內(nèi)屬于首創(chuàng)產(chǎn)品，主要?jiǎng)?chuàng)新了人體新的給藥途徑呼吸給藥。
梵心物語(yǔ)系列印經(jīng)板來源于藏傳佛教用于印刷經(jīng)書的經(jīng)板，經(jīng)板是藏傳佛教藝術(shù)中重要的藝術(shù)品種之一，它的歷史始于公元7世紀(jì)。經(jīng)書歷來被藏民族視為圣物為藏傳佛教中的“三寶”之一，不僅用于念誦還用于供養(yǎng)膜拜。
產(chǎn)品將西藏非遺的經(jīng)板雕刻融入其中，帶著美好的寓意——釋迦牟尼心咒：希望能夠增加佩戴者福報(bào)；度母心咒：希望增長(zhǎng)佩戴者的智慧；觀音心咒：希望佩戴者平安如意。波瑪拉牦牛奶茶共有雪域蜜香、青稞兩大系列。
采用青稞、牦牛奶粉、藏家土蜂蜜、原葉茶為主要原材料，并且在產(chǎn)品內(nèi)包裝及外包裝上重點(diǎn)突出以西藏為背景的文化、旅游等多項(xiàng)設(shè)計(jì)，并已取得12項(xiàng)版權(quán)專利授權(quán)，讓廣大消費(fèi)者體驗(yàn)美味的同時(shí)，更多的展示西藏的旅游文化。
故宮文化珠寶首席設(shè)計(jì)顧問鐘華女士與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人和手藝人合作共同完成藏族文化祈福珠寶——祥瑞。目前本套為三件套，為項(xiàng)鏈、耳環(huán)和胸針。祥瑞取材于大昭寺黃金壇城造像，傳說中曾有一種既像鹿又像犀牛的珍貴動(dòng)物，非常迷戀美妙的聲音，當(dāng)聽到美妙的聲音時(shí)就會(huì)跪下來靜靜地聆聽。設(shè)計(jì)師以人們?nèi)粘Ｅ宕鞯捻?xiàng)鏈、耳環(huán)和胸針的形式，將這一獨(dú)有的文化以更加親民、便捷的方式融入到人們的生活中。
西藏第三極概念文創(chuàng)開發(fā)有限公司
以阿里夜晚璀璨的星空為主題進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。下部圖案為阿里的神山岡仁波齊，飛揚(yáng)的風(fēng)馬旗為更明顯的凸顯西藏特色。上部燈球?yàn)樾切?、月亮等鏤空?qǐng)D案，寓意夜晚星空，上下整體構(gòu)建出阿里的星空，外框?yàn)轱h揚(yáng)的哈達(dá)。
林芝市文化旅游投資發(fā)展有限責(zé)任公司
本作品是運(yùn)用了設(shè)計(jì)者的專利工藝，使用天然的木頭和進(jìn)口的水晶樹脂完美的結(jié)合在一起。木質(zhì)自然的文理與大自然山川十分相似，配以樹脂變化多端的顏色搭配。通過復(fù)雜的手工工藝，完美的呈現(xiàn)一支茶盤。表面刻有象征雅魯藏布大峽谷的抽象圖案，更加現(xiàn)代，具有更深的象征意義。西藏強(qiáng)布斯文化創(chuàng)意有限公司
藏族文化特色為背景啟發(fā)，設(shè)計(jì)藏民族文創(chuàng)文化載體為基礎(chǔ)。以空間的和諧感、色彩的層次感、區(qū)域的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，去提升打造新的民族文創(chuàng)產(chǎn)品概念。藏式傳統(tǒng)建筑有著十分獨(dú)特和優(yōu)美的建筑形式與風(fēng)格,與雪域高原壯麗的自然景觀渾然一體。
民族特色文旅精品展銷中心（會(huì)展中心二號(hào)館）舉行盛大的現(xiàn)場(chǎng)決賽及頒獎(jiǎng)儀式一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)2名，三等獎(jiǎng)3名現(xiàn)場(chǎng)為一、二、三等獎(jiǎng)?lì)C發(fā)獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)杯和證書并給予“西藏禮物”官方認(rèn)證標(biāo)識(shí)
