探尋晉城文創(chuàng)寶藏
  打造晉城文創(chuàng)品牌
  
  文化點燃夢想
  創(chuàng)意助力轉(zhuǎn)型
  由市委宣傳部
  市網(wǎng)信辦
  市文化和旅游局
  市城聯(lián)社聯(lián)合舉辦的
  “晉善?晉美?晉城”
  晉城市文化創(chuàng)意產(chǎn)品展示大賽
  面向全市從事文化創(chuàng)意設(shè)計
  和研發(fā)的企業(yè)主體和社會團體
  公開征集作品啦～
  1
  入圍名單新鮮出爐
  自開賽以來
  共收集50個系列
  共計200多件作品
  組委會根據(jù)：
  主題表現(xiàn)、創(chuàng)意水平
  藝術(shù)表現(xiàn)、產(chǎn)業(yè)價值
  等方面綜合評選
  最終選定50件文創(chuàng)作品入圍
  無夢想，不文創(chuàng)
  為您喜歡的文創(chuàng)產(chǎn)品投上寶貴的一票
  注意
  ！?。?br />   投票時間
  ▽
  7月25日24：00—8月4日23:59
  投票方式
  ▽
  每個微信號每天可投10票
  可多選
  展示方式
  ▽
  參賽作品將在大賽
  指定微信平臺“紅果頭條”
  進行網(wǎng)絡(luò)展示并開展線上網(wǎng)絡(luò)投票
  還等什么？
  行動起來啦！
  入選作品展示如下
  01陽阿匠人鐵壺系列
  陽阿匠人鐵壺在設(shè)計上將一些晉城民族元素、生活元素、晉城當?shù)靥厣匾约熬哂忻篮孟笳饕饬x的元素都巧妙地融入了設(shè)計之中，并且通過工匠之人的手工制作，使得陽阿匠人·鐵壺不僅具有獨特的設(shè)計理念而且具有精美的壺身造型。陽阿匠人鐵壺皆為純手工制作，制作工藝復雜，鐵壺設(shè)計創(chuàng)意獨特，并且融入了匠人的心血和精神。
  02太行崖柏香系列
  匠心設(shè)計，煙云細膩柔和。韻味醇厚、醇和、帶甜不涼。純天然香料，香味自然醇和，天然不刺激。以太行山特有的崖柏資源為主，生產(chǎn)制作太行崖柏香系列，并設(shè)計生產(chǎn)相關(guān)的創(chuàng)意包裝，作為晉城特色工藝品進行展示。
  03康熙字典筆記本
  結(jié)合皇城相府景區(qū)已有元素以及康熙字典自身元素，加入創(chuàng)意設(shè)計靈感。帶來皇城相府、康熙字典衍生產(chǎn)品筆記本系列，更大程度的發(fā)揮宣傳康熙字典的文化價值和實用價值。
  04相府有禮尺子系列
  以皇城相府的代表性景點為元素，巧妙地和尺身融為一體。既體現(xiàn)出皇城相府的氣勢磅礴、巍峨壯觀，又保證了尺子的整體美觀性和實用性。尺子刻度清晰、精確、耐磨。尺子制作材料為銅，黃銅質(zhì)感雋永，實用且牢固，質(zhì)地輕薄，可做書簽，攜帶方便。尺子整體色調(diào)為金黃色，鏤空設(shè)計，增加整體美感，高端大氣。
  05簡明版康熙字典
  晉城是陳廷敬的故里，出版這本簡明本《康熙字典》，也是家鄉(xiāng)人民對這位偉人的崇敬和緬懷，希望它能夠代表晉城的文化和傳統(tǒng)，留給到晉城旅游、觀光、出差、學習的人們一個小小的紀念品。為了給廣大讀者提供一本簡明易懂的《康熙字典》，我們充分吸收了前人的研究成果，并參考各種新版本，對《康熙字典》進行了重新編排，刪除了反切、直音、出處、例句、考證、辨?zhèn)蔚任淖郑幼⒘藵h語拼音，附注了國務(wù)院公布的簡化字，編輯了這本簡明本《康熙字典》，力求使大家在使用時更為便捷。
  06晉城年禮
  將晉城的古堡文化、年俗文化、方言等融入到燈飾、明信片、文具中。富有人情味的設(shè)計風格，在超越了實用性特點的同時，可以成為供消費者欣賞的藝術(shù)品和禮品。
  07太行古堡系列文創(chuàng)
  “太行古堡”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，針對“古堡文化”“太行文化”愛好者對太行古堡的熱愛，迎合來晉城旅行的游客對旅游伴手禮的需求，以及在外的晉城游子對家鄉(xiāng)的情感寄托。設(shè)計出實用的文創(chuàng)包和精美的明信片。旨在讓大家把帶得走的“晉城”帶回家。
  08土沃老花鼓泥人
  本組作品是傳統(tǒng)手藝泥塑與現(xiàn)代材料黏土碰撞結(jié)合的產(chǎn)物，泥塑一直以來都是一項深受百姓喜愛的民間手藝，而黏土輕便、衛(wèi)生、可塑性強的特點正好迎合了愛好這種手藝的各類人群。這次以老花鼓人物形象為原型打造出的一系列作品，其中有口噙鼓、報馬童、老丑等角色，而土沃老花鼓在晉城歷史悠久，其獨特的表演形式長達200多年，人們久看不厭，老戲新看，趣味盎然！把其中的角色做成泥人的形象更是萌態(tài)十足，讓人愛不釋手。這種新老的結(jié)合既能傳承手藝，也大大降低了成本，并且深受各類人群的喜愛。無論是各種經(jīng)典角色，還是私人訂制的卡通形象，通過作者靈巧的雙手，將一塊兒小小的黏土變幻成種種人生百態(tài)！
  09雀斑梨寶寶
  就晉城而言，除去文化和煤炭資源，旅游最有特色，最具吸引力的核心主題就是當?shù)氐拇簏S梨了，希望通過這個形象去推廣本土文化。因此，一個充滿活力的“雀斑梨”寶寶由此誕生。
  10崖柏根雕
  中國華北地區(qū)太行山脈巖石縫中枯死的崖柏樹根、樹干由于在極端惡劣的環(huán)境下生長．吸天地精氣．并經(jīng)歷崖風強力吹刮，形成奇特的飄逸、彎曲、靈動的造型。有些崖柏本身的造型就特別獨特雋美無須太多雕琢就是很好的根雕作品。是一些收藏愛好者和養(yǎng)生人事的最愛，且價格不菲。
  材料精挑細選，百里挑一，展現(xiàn)天然紋路，體現(xiàn)木質(zhì)特性。雕刻線條圓潤，邊緣層次分明、工藝精湛。專業(yè)雕刻，設(shè)計細膩，紋路順暢，色、質(zhì)、形三者皆具。型有時，韻有氣，材有美工有巧，然可以為良也。
  11太行泥·澤州窯茶器
  太行泥·澤州窯茶器”可沖泡茶葉，是為喜愛茶文化的人群特別推出的品茗把玩組合設(shè)計，也是太行泥出品的第一套瓷器產(chǎn)品。器身如雪，其線如蘭，色澤溫潤，古雅可愛，垂直的內(nèi)壁設(shè)計將器身容量最大化，壺嘴精準有效控制水流，壺蓋便于手指捏?。粔匕岩詢?nèi)側(cè)圓弧，便于握持。整套茶器簡潔現(xiàn)代，將凈思、品茗、把玩“身口意”的三種體驗融合為一。
  澤州窯茶器展示著動人的姿態(tài)，足以讓人愛不釋手，而太行泥的澤州窯，可柔滑茶湯，留香持久，亦是不可多得的品茶利器。
  12絲麻棉創(chuàng)意產(chǎn)品
  以絲、麻、棉為載體的系列創(chuàng)意文化產(chǎn)品，主導產(chǎn)品為真絲織錦畫、手工桑蠶絲被、麻棉件套等，其中手工桑蠶絲被制作技藝于2006年獲得了山西省省級非物質(zhì)文化保護遺產(chǎn)項目，手工蠶絲被非遺的認定使得傳承千年的桑蠶絲文化與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合在一起，通過加強非遺生產(chǎn)性保護，使非遺融入老百姓的家庭生活，讓這一傳統(tǒng)文化傳出去，活起來。
  13絲織畫
  立足晉城豐厚的人文情懷、典故傳說，成為了企業(yè)在創(chuàng)作織品文化理念上的支撐，打造北方絲麻之鄉(xiāng)視為己任，設(shè)計晉城風景系列真絲織錦畫。立足本土當?shù)刎S富的民俗、典故、傳說、戲劇、旅游、自然地形地貌等文化資源和傳統(tǒng)的種養(yǎng)技術(shù)，通過挖掘整理，實現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代美學完美的結(jié)合。
  14午亭山香煙禮盒
  該作品選用國家5A級景區(qū)皇城相府為主要元素，充分展現(xiàn)晉城元素，體現(xiàn)深厚的中華文化底蘊。從宮廷服飾中找到靈感，以朝廷大員的補服為基礎(chǔ)設(shè)計元素，將自然景觀、山水人情等融合到補服圖案之中，結(jié)合中國傳統(tǒng)國畫的技法，創(chuàng)作了獨一無二的品牌形象圖形。這樣一來，品牌便有了宮廷御用的基調(diào)。以此，品牌形象和包裝的形式，都貫穿了該設(shè)計理念。設(shè)計中運用大幅圖案畫面，獨特的插圖和構(gòu)圖，使得整個包裝十分奪人眼球，耐人回味，傳達給消費者一種積極的，健康的，精致的生活體驗。
  15印象午亭山茶葉禮盒
  該作品選用國家5A級景區(qū)皇城相府為主要元素，充分展現(xiàn)晉城元素，體現(xiàn)深厚的中華文化底蘊。從宮廷服飾中找到靈感，以朝廷大員的補服為基礎(chǔ)設(shè)計元素，將自然景觀、山水人情等融合到補服圖案之中，結(jié)合中國傳統(tǒng)國畫的技法，創(chuàng)作了獨一無二的品牌形象圖形。這樣一來，品牌便有了宮廷御用的基調(diào)。以此，品牌形象和包裝的形式，都貫穿了該設(shè)計理念。設(shè)計中運用大幅圖案畫面，獨特的插圖和構(gòu)圖，使得整個包裝十分奪人眼球，耐人回味，傳達給消費者一種積極的，健康的，精致的生活體驗。
  16壹品相府香煙禮盒
  該作品選用國家5A級景區(qū)皇城相府為主要元素，充分展現(xiàn)晉城元素，體現(xiàn)深厚的中華文化底蘊。從宮廷服飾中找到靈感，以朝廷大員的補服為基礎(chǔ)設(shè)計元素，將自然景觀、山水人情等融合到補服圖案之中，結(jié)合中國傳統(tǒng)國畫的技法，創(chuàng)作了獨一無二的品牌形象圖形。這樣一來，品牌便有了宮廷御用的基調(diào)。以此，品牌形象和包裝的形式，都貫穿了該設(shè)計理念。設(shè)計中運用大幅圖案畫面，獨特的插圖和構(gòu)圖，使得整個包裝十分奪人眼球，耐人回味，傳達給消費者一種積極的，健康的，精致的生活體驗。
  17戲劇頭盔
  家傳百余年的制作手法使這戲劇頭盔成品精細，大氣。專業(yè)人士帶著舒服，婚禮拍照、居家擺件檔次提升。為晉城的旅游加油助力（專門制作的小戲帽方便外地游客攜帶，在上黨戲曲之鄉(xiāng)買一個百年工藝很有意義。）
  作為“許氏頭盔”第三代傳人，70歲的許保太可制作頭盔百余種，而且還做各種戲劇兵器，很多戲曲道具在國內(nèi)獨一無二，無人可比。
  18琺華色釉葫蘆
  本作品以炎帝文化為設(shè)計主體元素，將傳世琺華、吉祥葫蘆、五谷百草、如意中國結(jié)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素有機結(jié)合起來，造型玲瓏精致，琺華釉熠熠生輝，五谷百草內(nèi)涵豐富，加上定制的瓶塞、中國結(jié)等配飾，以及印有“朝元窯”專屬印記的包裝禮盒，作品完整動人，是饋贈親友、旅游紀念、收藏鑒賞的絕佳珍品。
  19手工刺繡多功能筆記本
  傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代元素完美結(jié)合，封皮材質(zhì)使用，環(huán)保人造真皮。背面配置8千毫安充電寶一套[USB插頭接口、安卓、蘋果充電口]內(nèi)置可替換高品質(zhì)環(huán)保記錄紙。
  20手工刺繡童帽
  用傳統(tǒng)手工藝的表現(xiàn)手法來體現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代元素的完美結(jié)合，讓更多的人了解傳統(tǒng)藝術(shù)的唯美表達形式。
  21吉利爾新娘潞綢被
  吉利爾新娘潞綢被傳承國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)織造工藝，結(jié)合現(xiàn)代生活美學，運用中國傳統(tǒng)手工制被技法和旗袍服飾中的手工縫制技法，融入吉祥喜慶的美好寓意。發(fā)揚了中式婚禮家族傳承的精神，弘揚了中國禮儀文化！是傳統(tǒng)工藝現(xiàn)代實用的創(chuàng)新產(chǎn)品！
  22上黨民族樂器“頭把、二把”
  “頭把和二把”作為上黨梆子的主要樂器，在中國民族樂器之中也是一支獨秀，幾百年來隨著劇種的發(fā)展，“頭把和二把”也不斷改進、完善，其音色純凈，清脆悅耳，有著自己鮮明的特色。
  23千層底手工布鞋
  用傳統(tǒng)手工藝的表現(xiàn)手法來體現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代元素的完美結(jié)合，讓更多的人了解傳統(tǒng)藝術(shù)的唯美表達形式。
  24馬良刺繡
  圖案設(shè)計、風格各異、色彩多樣，既有傳統(tǒng)的韻味，又有現(xiàn)代化的風格，作品栩栩如生、自然古樸、美麗大方、吉祥喜慶，產(chǎn)品登錄市場后，飛出海外走向我國各大城市，美麗的十二生肖繡花鞋墊是“行走的生命之樹”，盛滿深情的福土，十二生肖兒童書包是中小學生的首選，跨上書包走入了童話王國。
  25明娥剪紙
  自然靈動的剪紙，一直是中國民間美術(shù)的代表，擁有著很強的藝術(shù)感染力，總是能滋潤奇思妙想的萌發(fā)，我想用行走的創(chuàng)意將剪紙打造成服飾，無論送給家人還是朋友，作為生日禮物、紀念禮物等，都極具創(chuàng)意，沒有什么比親手制作東西走心的了。
  26葉銘泥塑
  27葫蘆烙畫茶具
  作品利用天然葫蘆為原材料，經(jīng)過巧妙地構(gòu)思和設(shè)計，使普普通通的葫蘆脫胎換骨成為一件實用的藝術(shù)品。高平文化元素，唐·陸羽《茶經(jīng)》：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏?！?br />   28炎帝故里·大美高平
  高平是神農(nóng)炎帝故里，此次作品以神農(nóng)炎帝文化為元素，用卡通風格描繪出了炎帝陵、神農(nóng)炎帝的形象，從而傳遞出了神農(nóng)炎帝文化作為高平旅游名片的主題。
  29鳴鹿根雕
  根據(jù)不同的根材料，經(jīng)過工藝大師的構(gòu)思創(chuàng)作出不同的根雕作品，每件作品都是獨一無二。
  30陵川布藝香包
  陵川布藝香包系列、是以省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“陵川布貼畫”為母體，在傳承的基礎(chǔ)上、大膽結(jié)合現(xiàn)代社會流行時尚元素，從模型的裁剪，到布料的粘貼，再到絲線的縫制，每一步都精意致級。其造型優(yōu)美、做工精致、綠色健康、具有濃郁的當?shù)孛褡逄厣蜕詈竦奈幕滋N，是很好的，極具價值的旅游紀念品和珍藏品。同樣具有辟邪、祛病、祝福的美好寓意。
  31青龍黑陶
  32炎皇®太行明珠文創(chuàng)
  太行明珠系列產(chǎn)品開發(fā)項目作為晉城市炎紋化紡織品有限公司旅游文化產(chǎn)品的重點項目，結(jié)合當?shù)氐拿耖g繡活協(xié)會等組織，承當?shù)胤沁z手繡技法，融原創(chuàng)手繪技藝，開發(fā)一系列的表現(xiàn)太行山本土風貌的特色旅游文化產(chǎn)品?，F(xiàn)已經(jīng)先產(chǎn)出本土具有代表性的玨山吐月，印象良戶，尋根炎帝等主題的一系列產(chǎn)品。
  33歷史故事繪本《商湯傳說》
  創(chuàng)作靈感來源于流傳在析城山民間里幾段關(guān)于“湯王”的故事傳說，繪本將藝術(shù)繪畫和文學故事相結(jié)合，圖文互補，共同推動內(nèi)容進展。我們想通過這樣一段故事，用生動的形式去體現(xiàn)流傳于陽城地區(qū)的商湯文化。塑造一個專屬于析城山地區(qū)的形象和原創(chuàng)IP，并通過書籍在全國發(fā)行和互聯(lián)網(wǎng)推廣，讓析城山和她背后的商湯文化讓更多的人所熟知。
  34上黨中古代墓志拓片及臨摹、題跋作品集
  此設(shè)計充分表達上黨地區(qū)中古代時期的墓志拓片藝術(shù)，由這個切入點出發(fā)，引出創(chuàng)意表現(xiàn)手法，設(shè)計中的黑色與白色的對比由拓片本身產(chǎn)生，而紅色的點綴又相當于提跋后的印章，整體創(chuàng)意利用文字內(nèi)容及視覺開合達到一種視覺美感。
  35媧皇玉工藝品
  媧皇玉石產(chǎn)自巍巍太行山深處，丹河水畔，相傳為女媧補天所用之石，摩崖石刻為證，古人稱蒼玉，也有人叫天玉或五色石，是玉石神祖。公司為了傳承“女媧”——人類的祖先，生生不息的女媧精神，為她起了個響亮的名字——太行媧皇玉，此玉石質(zhì)地堅硬、溫潤細膩，紋理豐富，經(jīng)國家權(quán)威機構(gòu)鑒定達到國家AA級標準，是抗輻射功能最好的玉石。并有著十多種天然健康環(huán)保的微量礦物質(zhì)元素，走進媧皇，走向健康！
  秉承傳承歷史文化精髓理念，弘揚工匠精神，創(chuàng)新研發(fā)旅游文化產(chǎn)品。太行媧皇文化發(fā)展有限公司目前已研發(fā)出有飾品類、文房類、茶具類、巖畫類、陳設(shè)類、保健類、電子產(chǎn)品等七大系列產(chǎn)品。
  36晉韻堂鐵器
  晉韻堂懷著對古澤州文化的崇敬之情，創(chuàng)作了晉城民俗民風題材系列鑄鐵作品，通過對晉城（古澤州）地區(qū)的人文、歷史、古堡作為顯著符號體現(xiàn)晉城之美、晉城之禮，以壺為載體生動刻畫晉城的物華天寶渾然之美。非遺的傳承，最重要的是創(chuàng)新，晉韻堂堅持原創(chuàng)轉(zhuǎn)變思想，為即將消失的老手藝打造新的現(xiàn)實意義之晉城有禮，晉城名片。
  作品采用創(chuàng)意手繪設(shè)計，手工高浮雕雕刻，傳統(tǒng)失蠟法鑄造，全手工非遺保護技藝制作，全畫幅體現(xiàn)文明晉城、文化晉城的天然之美，以鐵壺為載體，實用美學之美，打造晉城獨有名片。
  37唐鐵藝術(shù)家鐵壺
  以澤州鐵器為依托，與百位藝術(shù)家跨界合作，把藝術(shù)融入鐵壺之中。
  大一壺，由唐鐵品牌與晉城書畫名家賈大一先生共同完成。正面壺紋為大一先生創(chuàng)作的梅花圖，背面為大一先生的書法作品“煮水喫茶”。作品方中帶圓，圓潤飽滿，“斷橋型”壺鈕，意境優(yōu)美，獨具匠心。
  生龍壺，由唐鐵品牌與晉城書畫名家段生龍先生共同完成。壺紋為生龍先生專門為此款鐵壺創(chuàng)作的書法作品“喫茶去”。鐵壺器形呈扁圓形，圓潤飽滿。壺把采用手打空心提梁，使用不燙手。
  鐘馗引福香爐：由唐鐵品牌與晉城書畫名家崔玉先先生共同完成。正面壺紋為崔玉先生創(chuàng)作的鐘馗形象，背面為其書法作品“鐘馗引?！啊Ｗ髌氛w造型呈雞蛋型，寓意廣進財源。
  38祥云仙鶴法花瓶
  《祥云仙鶴》法花瓶采用“山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——喬氏法花”傳統(tǒng)手工技藝制作而成。工藝流程獨特，采用“陶胎立線法花釉”技藝燒制而成。釉料配方獨特，釉面裝飾藍如水晶、黃如金珀、綠如翡翠。輪廓采用手工立線的方法表現(xiàn)，立體感強。其圖案主題鮮明，生活情趣濃郁、文化內(nèi)涵豐富、具有鮮明的民族風格。產(chǎn)品祥云繚繞，仙鶴翹首，象征吉祥如意，幸福美滿，是家居裝飾、贈送親友、珍藏的上上之品。
  39大麻紡織創(chuàng)意產(chǎn)品
  中國是麻文化的發(fā)源地，大麻更是我們祖先最早認識和利用的一種一年生草本植物，大麻纖維的利用已有五千多年的歷史。山西晉東南地區(qū)（現(xiàn)晉城市、長治市）不僅自古以來就盛產(chǎn)大麻而且是麻文化發(fā)源傳承最為深厚的地方。優(yōu)良的大麻資源和悠久的大麻文化，為山西晉城紡織業(yè)傳承麻文化，開辟麻紡織培下了深深的根基。“綠洲大麻”是傳承中國麻文化的精華演繹。
  山西綠洲紡織有限責任公司是由山西省經(jīng)濟建設(shè)投資集團有限公司控股的麻紡織企業(yè)，擁有國內(nèi)唯一一條從大麻原麻脫膠至成品加工生產(chǎn)線，公司把現(xiàn)代化設(shè)備技術(shù)與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合，繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)麻文化開發(fā)多款麻棉床單、麻棉保健席、爽身毯、大麻工藝品、大麻手工拖鞋、大麻工藝掛毯等多種產(chǎn)品。
  40陽城生鐵冶鑄技藝鐵壺
  陽城生鐵冶鑄技藝是山西省晉城市陽城縣的漢族傳統(tǒng)手工技藝之一，堪稱中國生鐵冶煉術(shù)的代表作，鐵范鑄鏡則是鐵范鑄造技術(shù)碩果僅存的活化石。它的歷史價值、技藝價值和文化價值極為重要而獨特，可稱國之瑰寶，被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
  41核桃雕刻工藝品
  核桃工藝品精選優(yōu)質(zhì)野生鐵核桃為原料，充分利用其核桃果外殼堅硬、耐腐、內(nèi)部花紋自然、古樸的特點，經(jīng)科技處理將鐵核桃果切片、棄果肉、干燥、定型、磨拋光、粘接、細雕等數(shù)十道工序手工制作而成。產(chǎn)品有大到餐桌、辦公桌、茶幾、花瓶等，小到煙灰缸、臺燈、紙巾盒及"核家歡樂"、"核氣生財""百年好核"的擺設(shè)飾品等三十多種。所有工藝品都保留了核桃果的原始外形和花紋，使工藝品造型風格古樸、雅致優(yōu)美，具有天然的美感和自然的鏤空效果。是集藝術(shù)性、實用性、收藏性于一身的高檔民族手工藝產(chǎn)品。
  42根書藝術(shù)品
  根書是將根雕藝術(shù)與書法藝術(shù)融合為一體的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，既能表現(xiàn)書法藝術(shù)的美，又不失根的自然美。當今人們崇尚自然，返璞歸真。根書藝術(shù)以它原始的韻味，古樸而自然的造型，深受人們的喜愛,在居室裝飾的時尚中，根書字作品更能獨領(lǐng)風騷。根書藝術(shù)貴在自然，妙在傳神，每件作品都是獨一無二的，這正是樹根字的難得和獲寵之處，外國人把樹根字稱之為“東方最具有特色的藝術(shù)品”。
  43“醋”包裝設(shè)計
  標志：此次的標志設(shè)計采用了毛筆字的寫法，結(jié)合品牌方式，在醋包裝上采用毛筆篆書方式作為御河苦蕎醋的標志顯得大氣質(zhì)樸。我決定先從手寫體入手，做出了一系列備選方案。經(jīng)過多次修改，得出了現(xiàn)在這一方案。該標志簡潔、大氣，彰顯了簡約、質(zhì)樸的整體設(shè)計風格；易于表現(xiàn)，適用范圍廣泛；圖形特征明確，能很好地被消費者記憶。
  圖形和色彩：圖形以水滴的表現(xiàn)形式突現(xiàn)出醋的制作流程，以普蘭為主，褐色為輔的冷暖對比作為包裝的整體視覺元素。
  材質(zhì)：在多次實驗我選擇了亞膜背膠加卡紙作為了包裝的材質(zhì)。打印出來的作品比較細膩光滑，看起來也比較高檔。
  44“東方亮”五谷雜糧包裝設(shè)計
  五谷雜糧包裝使用以糖果色設(shè)為主色調(diào)，巧妙的凸顯了地區(qū)的文化特色和傳統(tǒng)紋樣，底紋是牛在農(nóng)田里耕地的場景，更好的凸顯了有機綠色種植，人們可以放心食用。五谷雜糧”的字體也用了書法的字體和食品本身色調(diào)，“有機”兩個字的底部色彩計劃也是吸收了雜糧圖案的色彩，全部圖形畫面看起來調(diào)和，在突顯包裝主題的同時也揭示了雜糧傳統(tǒng)的悠長汗青。包裝材料以玻璃瓶子、牛皮紙袋和紙盒子為主，可以重復利用，促進環(huán)保意識的進步，從而實現(xiàn)可持續(xù)健康綠色發(fā)展，且包裝紙盒的大小適中，符合人們的日常需求和審美思維，用麻布包裹的木質(zhì)盒子的設(shè)計也是整體而統(tǒng)一，它的顏色和形狀的選取也是吸取了雜糧的本身顏色和特點，使包裝的雜糧看起來一目了然。這種禮盒包裝比力合適走親訪友，游覽采辦。
  45人工智能設(shè)計、純手工制作琉璃分茶器
  該創(chuàng)新項目是在傳統(tǒng)陶瓷分茶器基礎(chǔ)上大膽嘗試，克服諸多傳統(tǒng)觀念，大膽采用多層玻璃和彩色玻璃并潛心研究克服其不耐熱的弊端，通過配方研制和不斷試驗以及工藝的大膽創(chuàng)新，使多層玻璃和彩色玻璃耐溫可達80-100℃，適用于國內(nèi)善于盛熱飲和食物之需要，顛覆了陶瓷茶具在幾千年茶文化領(lǐng)域一家獨大的局面，進一步擴大推動國內(nèi)市場需求。
  46翠園園藝盆景系列作品
  盆景——中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)之一，是以植物和山石為基礎(chǔ)材料在盆缽內(nèi)表現(xiàn)自然景觀的藝術(shù)表現(xiàn)形式，達到縮龍成寸、小中見大的藝術(shù)效果，同時以景抒情，表現(xiàn)深遠的意境，盆景是無言的詩、立體的畫、活的雕塑。
  47樹皮畫藝術(shù)攝影系列作品
  在近四十年的園林藝術(shù)規(guī)劃設(shè)計工作中，樹皮獨特的質(zhì)感、多變的紋理，豐富的色彩，抽象的圖案，猶如一幅幅藝術(shù)畫，從而產(chǎn)生了樹皮畫攝影藝術(shù)。
  48“尋根問祖”鐵壺
  “尋根問祖”鐵壺是為“炎帝故里，大美高平”海峽兩岸拜祖活動匠心設(shè)計而成。炎帝神農(nóng)氏是我國上古時代杰出的部落首領(lǐng)，華夏文明的始祖，農(nóng)耕文明的創(chuàng)始人，數(shù)千年來，受到普天下華夏子孫的世代尊崇。
  49宋氏道安伏姜
  宋氏道安伏姜精選純天然原材料，根據(jù)古法純手工制作，袪寒暖身養(yǎng)胃止咳作用明顯，列入山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
  50來自相府的禮物
  以國家5A級景區(qū)皇城相府深厚的文化底蘊為主題設(shè)計、創(chuàng)作、生產(chǎn)“來自相府的禮物”系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品，深入挖掘以皇城相府為代表的晉城傳統(tǒng)文化，通過藝術(shù)再提煉把傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變成時尚的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，將晉城濃郁的歷史文化傳播到全國。