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秀美大石征聯(lián)啟事

信息發(fā)布：征集碼頭網(wǎng) 點(diǎn)擊次數(shù)：7450 更新時(shí)間：2023-06-25 截止日期：

四川瀘州市敘永縣大石鄉(xiāng)是一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、剛剛脫貧、只有農(nóng)業(yè)而無(wú)其他產(chǎn)業(yè)的地方。在余德泉教授的推動(dòng)下，鎮(zhèn)政府決定將其建成楹聯(lián)文化之鄉(xiāng)，希望得到廣大聯(lián)友的支持，結(jié)合大石鎮(zhèn)的情況為其義務(wù)創(chuàng)作一批對(duì)聯(lián)，以便刊刻懸掛。對(duì)入選者唯一的回報(bào)就是將其大名刻在對(duì)聯(lián)邊上長(zhǎng)久流傳?，F(xiàn)將大石鎮(zhèn)的情況簡(jiǎn)介如下，以便創(chuàng)作時(shí)參考。
巍巍烏蒙，綿綿群山，深壑清溪，層林綠染，在鬼斧神工般的自然畫(huà)卷中，鑲嵌著一顆璀璨的明珠“川南石刻文物之鄉(xiāng)”——大石鎮(zhèn)。
大石，因境內(nèi)獨(dú)特的巨型“石公”“石母”相守望而得名。它位于川黔渝生態(tài)旅游金三角的核心腹地，與國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)四洞溝僅一步之遙，與國(guó)家自然保護(hù)區(qū)畫(huà)稿溪依山共水、相伴相生。
龍龜山出土的明代精美石雕多達(dá)280多件，大小不一，人物造像神態(tài)各異，是迄今為止出土的中國(guó)明清最大規(guī)模的冥府石雕群像，填補(bǔ)了四川省考古明清石雕斷代的空白。
隔河相望高大巍峨的唐氏貞潔牌坊，訴說(shuō)著周家旺族留給后人的不朽絕唱，三重檐歇山式上雕刻人物戲文畫(huà)面26幅，含300余人，還刻有龍、獅、鹿、麒麟和鏤空花草等圖案，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
位于油藻壩的賴家墓群，深刻展現(xiàn)了大石石刻藝術(shù)和墓葬文化，相連三座古墓，占地228平方米。碑和圍欄上深浮雕人物、花草、鹿牛羊等圖案50余龕，并配有詩(shī)文。書(shū)法由清代川南著名書(shū)法家賴天成所書(shū)，展現(xiàn)了一幅川南的“清明上河圖”。
桫欏樹(shù)，恐龍足印將大石景觀推移到了一億年前的白堊紀(jì)。
大石丹霞石多，以紅巖為代表。從山腰至山頂石鑿之路，陡峭處鑿只有手把窩，沿涂登山有“蜀道之難難于上青天”之感，接近山頂處有紅巖古石廟，農(nóng)歷3月15日等做財(cái)神會(huì)。從紅巖俯瞰大石，是幾十公里的茫茫竹海。紅巖半腰是有名的紫金山，為清朝一古廟，四周竹林環(huán)繞。
鹽馬古道，數(shù)百年來(lái)，流傳著明代貴州宣慰使奢香夫人設(shè)“龍場(chǎng)九驛”的故事，這條川黔驛道的開(kāi)辟，方便了云、貴、川三省的人員往來(lái)和物資交流，豐富和發(fā)展了川南土地上波瀾壯闊的鹽運(yùn)文化。古道在此全長(zhǎng)6公里，由青砂石板鋪成。隨山勢(shì)蜿蜒，途中有神龕多處。由于過(guò)去人馬行走，青石板已被踏出凹面，深刻反映了鹽商馬幫的熙攘?，F(xiàn)為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。
猴子嶺在川黔驛道上，是大石鎮(zhèn)與貴州寶源鄉(xiāng)分界重要關(guān)口，海拔約800米，有金玉水庫(kù)一座，還有一休憩平臺(tái)——望鄉(xiāng)臺(tái)。
沙灣河是大石的母親河，兩岸茂林修竹，碧水藍(lán)天，風(fēng)光如畫(huà)，是泛舟攬勝的絕佳之地。河璧上“群獸戲水”四個(gè)大字讓人憶想著大石曾經(jīng)的繁華。
紅洞橋丹霞赤壁，飛瀑高89米，寬12米，給人以“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”之感。瀑下一潭，水霧撲面。白云寺坐落于紅洞橋之嵿，曾與龍龜山齊名，有“南道北佛”之稱。橋頭有碑聯(lián)：“古道平平，紅洞溪流橫半月；周行坦坦，白云鐘聲落長(zhǎng)虹?！?/span>
鳳凰古鎮(zhèn)，因鳳凰咀而得名，原名為天星橋，清代建鎮(zhèn)，為原敘永對(duì)外口岸之一，是川黔邊界“鹽馬古道”上的一個(gè)重要驛站（同為水路渡口），尚有蜿蜒的街道和斑駁的店門。山上之古石寨，石灶、石缸、石舂、石門尚存，寨門上“永樂(lè)升平”石刻，留下了人門對(duì)美好生活的向往。
正鳳溝：傳說(shuō)吳姓的先輩在睡夢(mèng)中看見(jiàn)天上一只鳳凰落在這里而得名。這里居住人們自立自強(qiáng)，勤耕苦讀，走出了許多優(yōu)秀鄉(xiāng)賢。
大坎坡：位于大石鎮(zhèn)與貴州省赤水寶源鄉(xiāng)交界的城門洞西面，1935年紅軍游擊隊(duì)與前來(lái)追剿的川軍在此激戰(zhàn)，紅軍獲勝。
三印壩：相傳明朝時(shí)山上建有一寺廟，曰三印山寺，故該村取名為三印村。
官渡橋：清朝建有古石橋（后改建為混泥土公路大橋）一座，傳說(shuō)官方設(shè)渡口，免費(fèi)讓行人通行，遂取名為官渡橋。
兩河口：是水尾河和墩梓河在大石匯合處，清朝設(shè)有渡口。
蓮花池：位于互助村，原為賴氏所建金包銀式土木結(jié)構(gòu)莊園。
店子上：是大石通往水尾又一要道，舊時(shí)設(shè)有商店，主要販賣煙酒鹽茶小商品和農(nóng)副產(chǎn)品，是當(dāng)?shù)卮迕窈炔?、聚?huì)之地。
三門橋：據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)有三個(gè)蠻族同胞共同出資修建了一座便民橋，后人名為三蠻橋，清末改為三門橋，橋下尚有精美的石鐘石鼓。
羅家?guī)r：修建有四合院，曾經(jīng)是地下黨活動(dòng)聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。
旺龍村：因旺龍山而得名。賴氏為本地望族，清代有九兄弟分別在上磨盤、下磨盤、有源村、翠芳園、雷家橋、榆槐村、大屋基、雙鳳園、九層莊建有九大莊園。
流芳?jí)危阂酁榍f園，有大天井，為土木結(jié)構(gòu)。
大石中心校，建校于1912年，原為托寶山寺廟，今下領(lǐng)三所小學(xué)。學(xué)校以“立德立人，允公允能”作為辦學(xué)宗旨，“文化育人，實(shí)踐育人”作為辦學(xué)思想，“磊石文化”作為學(xué)校核心文化，以“乾坤氣度、家國(guó)情懷”全面推進(jìn)素質(zhì)教育，著力打造特色教育。從小學(xué)一年級(jí)起便逐級(jí)開(kāi)設(shè)中華經(jīng)典誦讀、古詩(shī)詞鑒賞與創(chuàng)作、楹聯(lián)鑒賞與創(chuàng)作、各種棋類、舞蹈、體育、美術(shù)、手工制作、科技制作、雕刻、書(shū)法等校本課程，有針對(duì)性的開(kāi)發(fā)學(xué)生的多元智力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和獨(dú)立生活能力。該校已成為“中國(guó)楹聯(lián)文化教育基地”“中南大學(xué)楹聯(lián)文化教育基地”“四川省楹聯(lián)文化教育基地”“瀘州市硬筆書(shū)法教育基地”，中南大學(xué)余德泉教授便出自該校。
大石中學(xué)以“堅(jiān)若磐石、自強(qiáng)不息”為校訓(xùn)，以“鍥而不舍，金石可鏤”為校風(fēng)，以“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”為教風(fēng)，以“他山之石，可以攻玉”為學(xué)風(fēng)，以“求實(shí)創(chuàng)新、點(diǎn)石成金”為辦學(xué)理念，依法治校、科研興校、民主理校，歷年來(lái)獲得多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)，近20多年來(lái)培育出許多優(yōu)秀學(xué)子，以全國(guó)勞動(dòng)模范姜國(guó)強(qiáng)為代表的學(xué)子們，正奮斗在黨政軍企和科教文衛(wèi)等各條戰(zhàn)線上。
建功新時(shí)代，奮進(jìn)新征程。傳承中華楹聯(lián)文化，繪鄉(xiāng)村文化新華章。今日楹聯(lián)之創(chuàng)作，將托起邊陲美鎮(zhèn)新希望。
大石鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府暨全鎮(zhèn)2萬(wàn)余群眾真誠(chéng)感謝各位聯(lián)家為大石文化振興傾情幫助。
投稿郵箱：99474877@qq.com

聯(lián)系人：余德泉教授瀟湘妃子（微信：clr18687299660）

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