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格物·開新———東方美學(xué)的當(dāng)代藝術(shù)價值建構(gòu)學(xué)術(shù)論壇論文征稿
信息發(fā)布:征集碼頭網(wǎng)    點擊次數(shù):7270     更新時間:2023-04-12    截止日期:2023-05-10
  “文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒是人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力。人類始終在不同民族、不同文化的相遇相知中向前發(fā)展?!辟F州美術(shù)館以“立足貴州,走向世界”為宗旨,以“請進來,走出去”的辦展模式作為藝術(shù)交流的橋梁,積極開展國際文化藝術(shù)交流活動。為此,擬于2023年5月—8月期間在貴州美術(shù)館舉辦《格物·開新——中日韓當(dāng)代藝術(shù)展》,同時舉辦《格物·開新——東方美學(xué)的當(dāng)代藝術(shù)價值建構(gòu)》學(xué)術(shù)論壇。
  本次展覽與論壇均以“格物·開新”為主題。“格物”是中國文化系統(tǒng)中一個古老而彌新的認知概念,最早出現(xiàn)于《大學(xué)》之中,為《大學(xué)》八條目之首。不同時期的儒家學(xué)者對其有著不同的認知,如漢、唐儒家學(xué)者普遍認為,“格物”是通過對事物本源與本質(zhì)的辨識,把事物按善惡分類;南宋朱熹把“格物”理解為窮盡事物之理,明代王陽明則認為“格物”即是正心正物,為善去惡,是恢復(fù)本體良知的修養(yǎng)過程”。開新,指開放、開啟、變革、創(chuàng)新之意,是在時代的文化語境、意境、環(huán)境之下,追求的創(chuàng)新。
  東方美學(xué)的審美范疇,最具代表性的三種模式:中國傳統(tǒng)模式,古印度模式及日本模式,三者有著共同的傳統(tǒng)美學(xué)觀念:靜觀自然、默察生活,修養(yǎng)心性,在儀式、繪畫、詩歌中追求生命情感與生活意境之美。當(dāng)代藝術(shù)則是在兩次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的藝術(shù)概念,表現(xiàn)出對傳統(tǒng)思想觀念的顛覆、藝術(shù)主體的自我反思與批判、當(dāng)代工業(yè)、信息文明的強勢介入、當(dāng)代價值觀念解構(gòu)與重建等藝術(shù)特征。
  藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)造過程,是通過對物象的深刻洞察,而內(nèi)化為生命情感和藝術(shù)思想的共鳴,從而呈現(xiàn)出藝術(shù)家個性化的藝術(shù)符號。在西方當(dāng)代藝術(shù)觀念大行其道的今天,需要產(chǎn)生基于東方傳統(tǒng)文化之上,并融合西方當(dāng)代藝術(shù)而產(chǎn)生的具有創(chuàng)新性探索性的東方當(dāng)代藝術(shù)?!案裎铩ら_新”是當(dāng)代藝術(shù)家的使命和擔(dān)當(dāng),需要更多的思考與共識。為此,貴州美術(shù)館《格物·開新——東方美學(xué)的當(dāng)代藝術(shù)價值建構(gòu)》學(xué)術(shù)論壇,將目光聚焦于:直面當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀與未來,如何理解“格物”與“開新”在當(dāng)代藝術(shù)展開中的現(xiàn)實意義,并“溯源”傳統(tǒng)美學(xué)與當(dāng)代藝術(shù)價值取向之間的關(guān)聯(lián)性進行爭鳴與思辨,以期達到為基于東方美學(xué)的當(dāng)代藝術(shù)價值建構(gòu)提供有益的思考和探索。
  GUIZHOUMEISHUGUAN
  本次論壇面向海內(nèi)外藝術(shù)家、理論家公開征稿,誠摯邀請您投稿參與,分享學(xué)術(shù)觀點,啟發(fā)學(xué)術(shù)思考。我們將選出優(yōu)秀論文集結(jié)出版?,F(xiàn)將論文征稿啟示如下:
  一、征稿主題及選題范疇:
  《格物·開新——東方美學(xué)的當(dāng)代藝術(shù)價值建構(gòu)》
  1.中日韓當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀范疇。
  包含但不限于:中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀概述;中國當(dāng)代藝術(shù)流派與思潮;中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的思想邏輯探索;中國當(dāng)代藝術(shù)名家個案研究;日本當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀概述;日韓當(dāng)代藝術(shù)名家個案研究;中日韓當(dāng)代藝術(shù)的共性與差異;東方藝術(shù)(中國、日本、韓國)繪畫形式的構(gòu)建;裝飾與圖式的研究--基于中日韓繪畫的比較;中日韓藝術(shù)之源流研究等。
  2.東方美學(xué)思想與當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的思辨范疇。
  包含但不限于:中國古典美學(xué)對當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的價值研究;東方繪畫的藝術(shù)風(fēng)格探索;當(dāng)代東方美術(shù)創(chuàng)作的實踐研究:關(guān)于色彩、造型、線條、材料的運用;東方美學(xué)對當(dāng)代藝術(shù)的影響;東方繪畫中的紋樣與中國少數(shù)民族文化中紋樣的差異性研究等。
  3.當(dāng)代藝術(shù)價值體系的建構(gòu)范疇。
  包含但不限于:時代語境下東方當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展理論體系建構(gòu)研究;當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)手段研究;當(dāng)代藝術(shù)符號體系研究;當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形式研究;全球化語境下亞洲當(dāng)代藝術(shù)的變化與發(fā)展研究等。
  二、論文規(guī)范
  1.符合學(xué)術(shù)規(guī)范。論文前附主題摘要(300字以內(nèi))、關(guān)鍵詞,一律采用尾注。請統(tǒng)一按以下規(guī)格執(zhí)行:
  ·引用著作論文:作者,文章名(篇名),圖書名(出版社、版次、出版時間)或期刊名(期數(shù),出版時間),卷(或章節(jié)),頁碼;
  ·引用圖版:圖版名(作品名),圖版出處(收藏單位或書刊名),拍攝時間(或頁碼)。所附圖版務(wù)必在500萬像素以上。
  2.每篇論文字數(shù)3000-5000字(含注釋),使用規(guī)范標(biāo)準的現(xiàn)代漢語撰寫。投稿時,所有文字、圖版均須提供電子文本(Word文檔,高清圖片另附文件夾)。
  3.投稿論文應(yīng)為未發(fā)表的文稿(包括未在網(wǎng)站刊載)。謝絕已經(jīng)發(fā)表過的文章、著作節(jié)錄以及資料匯編、經(jīng)驗自述或一般性介紹文章。
  三、評選與研討
  1.貴州畫院(貴州美術(shù)館)組成評審委員會和監(jiān)審委員會,負責(zé)評審和監(jiān)審工作。
  2.入選名單將在貴州美術(shù)館官網(wǎng)及官方微信公眾號公示。
  3.入選論文數(shù)量:約50篇。
  4.邀請入選作者參加論壇并頒發(fā)證書;集結(jié)出版本次論壇論文集,推薦優(yōu)秀論文在國內(nèi)期刊發(fā)表。
  四、投稿須知
  1.請于2023年5月10日之前將論文提交至郵箱gzmsglt@163.com,請在郵件主題標(biāo)明:中日韓當(dāng)代藝術(shù)+論文題目+姓名+單位。
  2.投稿作者須使用真實姓名,注明準確聯(lián)系地址、聯(lián)系電話,并附作者簡介。
  3.會議主辦方會以郵件形式向參會學(xué)者發(fā)出正式邀請。
  4.未盡事宜可來電咨詢。
  聯(lián)系人:劉老師
  白老師
  咨詢時間:工作日上午9:00-12:00
  下午2:30-5:00
  (注:最終解釋權(quán)歸貴州美術(shù)館所有。)

  貴州畫院(貴州美術(shù)館)

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